sadržaj
vrhunska vrednost
Nekadašnja ideologija je otišla ne po volji podmuklih ljudi, kako se ponekad misli i govori, već zato što je u njenom temelju bio lijep san — ali neostvariv. U stvari, malo je ljudi vjerovalo u to, pa je obrazovanje stalno bilo neučinkovito. Zvanična propaganda, koje se škola pridržavala, upadljivo nije odgovarala stvarnom životu.
Sada smo se vratili u stvarni svijet. To je glavna stvar u tome: nije sovjetski, nije buržoaski, to je stvaran, stvaran — svijet u kojem ljudi žive. Dobro ili loše, oni žive. Svaki narod ima svoju istoriju, svoj nacionalni karakter, svoj jezik i svoje snove - svaki narod ima svoju, posebnu. Ali općenito, svijet je jedan, stvaran.
I u ovom stvarnom svijetu postoje vrijednosti, postoje viši ciljevi za svaku osobu. Postoji i jedna vrhunska vrijednost u odnosu na koju se grade svi ostali ciljevi i vrijednosti.
Za nastavnika, za vaspitača, za obrazovanje izuzetno je važno shvatiti u čemu se sastoji ta najviša vrijednost.
Prema našem mišljenju, takva vrhunska vrijednost je ono o čemu su ljudi sanjali i raspravljali hiljadama godina, ono što je najteže za ljudsko razumijevanje — sloboda.
Pitaju: ko sad da obrazuje?
Odgovaramo: slobodan čovek.
Šta je sloboda?
Stotine knjiga su napisane da odgovore na ovo pitanje, i to je razumljivo: sloboda je beskonačan pojam. Pripada najvišim pojmovima čovjeka i stoga, u principu, ne može imati tačnu definiciju. Beskonačno se ne može definisati rečima. To je van reči.
Dokle god su ljudi živi, trudiće se da shvate šta je sloboda i težiće joj.
Nigdje u svijetu nema potpune društvene slobode, nema ekonomske slobode za svakog čovjeka i, po svemu sudeći, ne može biti; ali ima mnogo slobodnih ljudi. Kako to radi?
Riječ «sloboda» sadrži dva različita pojma, međusobno veoma različita. Zapravo, govorimo o potpuno različitim stvarima.
Filozofi su, analizirajući ovu tešku riječ, došli do zaključka da postoji «sloboda-od» — sloboda od bilo kakvog vanjskog ugnjetavanja i prisile — i postoji «sloboda-za» — unutrašnja sloboda čovjeka za njegovo samoostvarenje. .
Spoljna sloboda, kao što je već pomenuto, nikada nije apsolutna. Ali unutrašnja sloboda može biti neograničena čak i u najtežem životu.
O besplatnom obrazovanju se u pedagogiji dugo govori. Nastavnici ovog smjera nastoje djetetu dati vanjsku slobodu u školi. Govorimo o nečem drugom — o unutrašnjoj slobodi, koja je dostupna čovjeku u svim okolnostima, za koju nema potrebe stvarati posebne škole.
Unutrašnja sloboda ne zavisi strogo od spoljašnje. U najslobodnijoj državi mogu postojati zavisni, a ne slobodni ljudi. U najneslobodnijim, gdje su svi na neki način potlačeni, može biti slobodno. Dakle, nikada nije prerano i nikad kasno za obrazovanje slobodnih ljudi. Moramo obrazovati slobodne ljude, ne zato što je naše društvo steklo slobodu – to je kontroverzno pitanje – već zato što je samom našem učeniku potrebna unutrašnja sloboda, bez obzira u kom društvu živi.
Slobodan čovjek je čovjek koji je iznutra slobodan. Kao i svi ljudi, on spolja zavisi od društva. Ali iznutra je nezavisan. Društvo se može izvana osloboditi ugnjetavanja, ali može postati slobodno samo kada je većina ljudi iznutra slobodna.
To bi, po našem mišljenju, trebalo da bude cilj vaspitanja: unutrašnja sloboda čoveka. Odgajajući iznutra slobodne ljude, donosimo najveću korist kako našim učenicima, tako i zemlji koja teži slobodi. Nema tu ništa novo; pogledajte bolje učitelje, setite se svojih najboljih učitelja — svi su se trudili da obrazuju slobodne, zato ih se pamti.
Unutrašnji slobodni ljudi čuvaju i razvijaju svijet.
Šta je unutrašnja sloboda?
Unutrašnja sloboda je kontradiktorna kao i sloboda uopšte. Unutrašnje slobodna osoba, slobodna ličnost, slobodna je na neki način, ali nije slobodna na drugi.
Od čega je iznutra slobodna osoba oslobođena? Prije svega, od straha od ljudi i od života. Iz popularnog mišljenja. On je nezavisan od gomile. Oslobođen stereotipa razmišljanja - sposoban za svoje, lično mišljenje. Bez predrasuda. Slobodni od zavisti, vlastitih interesa, od vlastitih agresivnih težnji.
Možete reći ovo: to je slobodan čovjek.
Slobodnu osobu je lako prepoznati: samo se drži, razmišlja na svoj način, nikada ne pokazuje ni servilnost ni prkosnu drskost. On cijeni slobodu svakog čovjeka. On se ne hvali svojom slobodom, ne traži slobodu po svaku cenu, ne bori se za svoju ličnu slobodu – uvek je poseduje. Ona mu je data na vječni posjed. On ne živi za slobodu, nego živi slobodno.
Ovo je laka osoba, lako je s njim, ima pun dah života.
Svako od nas je upoznao slobodne ljude. Oni su uvek voljeni. Ali postoji nešto od čega istinski slobodan čovjek nije slobodan. Ovo je veoma važno razumjeti. Od čega slobodan čovjek nije slobodan?
Od savjesti.
Šta je savest?
Ako ne razumete šta je savest, onda nećete razumeti iznutra slobodnu osobu. Sloboda bez savesti je lažna sloboda, to je jedna od najtežih vrsta zavisnosti. Kao slobodan, ali bez savjesti - rob svojih loših težnji, rob životnih okolnosti, a svoju vanjsku slobodu koristi za zlo. Takva osoba se naziva bilo kako, samo ne slobodnom. Sloboda se u opštoj svijesti doživljava kao dobro.
Primijetite važnu razliku: ne kaže se da nije oslobođen svoje savjesti, kako se obično kaže. Jer savesti nema. Savjest i svoja, i zajednička. Savjest je nešto što je zajedničko svakom pojedincu. Savjest je ono što povezuje ljude.
Savjest je istina koja živi među ljudima i u svakom čovjeku. To je jedno za sve, opažamo ga jezikom, vaspitanjem, međusobnom komunikacijom. Nema potrebe da se pitamo šta je istina, ona je rečima neizreciva kao i sloboda. Ali mi to prepoznajemo po osjećaju za pravdu koji svako od nas doživljava kada je život istinit. I svi stradaju kada je narušena pravda — kada je prekršena istina. Savjest, čisto unutrašnje i istovremeno socijalno osjećanje, govori nam gdje je istina, a gdje neistina. Savjest tjera čovjeka da se drži istine, odnosno da živi sa istinom, u pravdi. Slobodan čovjek se striktno pokorava savjesti - ali samo njenoj.
Učitelj čiji je cilj da obrazuje slobodnu osobu mora održavati osjećaj za pravdu. Ovo je glavna stvar u obrazovanju.
Nema vakuuma. Državni nalog za obrazovanje nije potreban. Cilj vaspitanja je isti za sva vremena — to je unutrašnja sloboda čoveka, sloboda za istinu.
slobodno dijete
Odgoj unutrašnje slobodne osobe počinje u djetinjstvu. Unutrašnja sloboda je prirodan dar, to je poseban talenat koji se može ućutkati kao i svaki drugi talenat, ali se može i razvijati. Taj talenat svako ima u ovoj ili onoj meri, kao što svako ima savest — ali ga čovek ili sluša, pokušava da živi po savesti, ili je ugušen okolnostima života i vaspitanja.
Cilj — besplatno obrazovanje — određuje sve oblike, načine i metode komunikacije sa djecom. Ako dijete ne poznaje ugnjetavanje i nauči živjeti po svojoj savjesti, sve svjetovne, društvene vještine mu dolaze same, o čemu se toliko govori u tradicionalnim teorijama obrazovanja. Po našem mišljenju, vaspitanje se sastoji samo u razvijanju te unutrašnje slobode, koja i bez nas postoji kod deteta, u njenoj podršci i zaštiti.
Ali djeca su samovoljna, hirovita, agresivna. Mnogi odrasli, roditelji i nastavnici smatraju da je opasno dati djeci slobodu.
Ovdje je granica između dva pristupa obrazovanju.
Svako ko želi da odgaja slobodno dete prihvata ga takvog kakav jeste, voli ga oslobađajućom ljubavlju. On vjeruje u dijete, ta vjera mu pomaže da bude strpljiv.
Ko ne misli o slobodi, plaši je se, ne veruje u dete, taj neminovno tlači svoj duh i time uništava, potiskuje svoju savest. Ljubav prema djetetu postaje opresivna. To je neslobodan odgoj koji proizvodi loše ljude u društvu. Bez slobode, svi ciljevi, čak i ako izgledaju uzvišeni, postaju lažni i opasni za djecu.
besplatni učitelj
Da bi raslo slobodno, dijete od djetinjstva mora pored sebe vidjeti slobodne ljude, a prije svega slobodnog učitelja. Kako unutrašnja sloboda nije direktno zavisna od društva, samo jedan nastavnik može u velikoj mjeri uticati na talenat za slobodu koji se krije u svakom djetetu, kao što je to slučaj sa muzičkim, sportskim, umjetničkim talentima.
Odgoj slobodne osobe izvodljiv je za svakog od nas, za svakog pojedinačnog učitelja. Ovo je polje na kojem je čovjek ratnik, gdje se može sve. Jer djecu privlače slobodni ljudi, vjeruju im, dive im se, zahvalni su im. Šta god da se dogodi u školi, interno slobodan nastavnik može biti pobjednik.
Slobodan učitelj prihvata dete kao ravnopravnu osobu. I na taj način stvara atmosferu oko sebe u kojoj može odrasti samo slobodna osoba.
Možda daje djetetu dašak slobode — i time ga spašava, uči da cijeni slobodu, pokazuje da je moguće živjeti kao slobodan čovjek.
besplatna škola
Učitelju je mnogo lakše napraviti prvi korak ka besplatnom obrazovanju, lakše je pokazati svoj talenat za slobodu ako radi u besplatnoj školi.
U besplatnoj školi, besplatna djeca i besplatni učitelji.
U svijetu nema toliko takvih škola, ali ipak postoje, pa je stoga ovaj ideal izvodljiv.
Glavno u besplatnoj školi nije da se deci dozvoljava da rade šta hoće, ne izuzeće od discipline, već učiteljev slobodan duh, nezavisnost, poštovanje nastavnika.
U svijetu postoji mnogo vrlo strogih elitnih škola s tradicionalnim redovima koji proizvode najvrednije ljude. Zato što imaju slobodne, talentovane, poštene nastavnike, predane svom poslu, i zato se u školi održava duh pravde. Međutim, u takvim autoritarnim školama ne odrastaju sva djeca slobodno. Nekima, najslabijima, talenat za slobodu je ugušen, škola ih lomi.
Zaista besplatna škola je ona u koju djeca idu s radošću. U ovoj školi djeca stiču smisao života. Uče da slobodno misle, da budu slobodni, da žive slobodno i da cijene slobodu – svoju i svačiju osobu.
Put do obrazovanja slobodnih
Sloboda je i cilj i put.
Za nastavnika je važno da uđe na ovaj put i da hoda njime ne skrećući previše. Put do slobode je veoma težak, nećete ga proći bez greške, ali ćemo se držati cilja.
Prvo pitanje odgajatelja slobodnih: Da li tlačim djecu? Ako ih prisilim na nešto, zbog čega? Mislim da je to za njihovu korist, ali ubijam li detinjasti talenat za slobodu? Imam čas ispred sebe, potreban mi je određeni red da bih vodio nastavu, ali da li ja lomim dete, pokušavam da ga podredim opštoj disciplini?
Moguće je da neće svaki nastavnik pronaći odgovor na svako pitanje, ali je važno da se ta pitanja postavljaju sebi.
Sloboda umire tamo gde se pojavi strah. Put ka obrazovanju slobodnih je možda potpuna eliminacija straha. Učiteljica se ne boji djece, ali se ni djeca ne plaše učitelja, a sloboda dolazi sama u učionicu.
Otpuštanje straha je prvi korak ka slobodi u školi.
Ostaje dodati da je slobodan čovjek uvijek lijep. Odgajati duhovno lepe, ponosne ljude — nije li ovo san učitelja?