Oni koji traže dvorce, sportska parkirališta i flotu Boeinga u mom životu bit će teško razočarani. Nemam avione, automobile ili kuće. Moj svijet je hodanje i vožnju podzemnom željeznicom, kao i spavanje u iznajmljenoj sobi od 18-20 m2. Oni koji bi hteli da zamene mesto kod mene moraće i da se potpuno odreknu alkohola, mesa i skupe odeće.
Više od 10 godina — od vremena kada sam bio vrlo siromašan student — nikad se ne umaram da ponavljam: novac je precijenjen, jer je stvaranje mnogo interesantnije od potrošnje, a unutrašnje stanje je neuporedivo važnije od vanjskog. Čim od novca napraviš kult i zamijeniš "biti" za "izgledati", sebe šalješ u dobrovoljno ropstvo. Dug zbog statusnih ukrasa, dosadan rad sa dosadnim gaćama, potreba da lažete i izdate svoj svijet — samo su neke od cijena koje ćete platiti za pretjeranu želju za papirom.
Odbijamo da prihvatimo svijet u kojem se ljudi mogu boriti i izdati svoju ljudskost za novac. Ako ima ljudi koji to idu, njihovo ponašanje treba biti podvrgnuto ozbiljnom ostrakizmu, ni u kom slučaju ne smatra se logičnim. Društvo u kojem je nasilje zarad novca prihvatljivo i razumljivo ne može dugo postojati.
Najstrašniji grijeh među ljubiteljima kulta novca je bacanje novca u bukvalnom smislu.
Pristalice zlatnog teleta s razumijevanjem čitaju vijesti o kupovini jahti vrijednih malog grada ili automobila za 2 miliona dolara. Ali lansiranje u slobodan let hiljadu puta manje količine uništit će njihovu sliku svijeta i zamagliti temelj vrijednosti. Temelj lažnih vrijednosti koje su predodredile nezdrave društvene norme koje opravdavaju istinsko rasipanje i nasilje radi papira.
Postoji drevna izreka: „Rob ne želi biti slobodan; želi da ima svoje robove.” Osoba ne može postati istinski slobodna sve dok postoji u paradigmi ćorsokaka rob-gospodar. U ovom sistemu, svaki gospodar je nečiji rob, a svaki rob je nečiji gospodar. Ostajući rob novca, nemoguće je postati pravi gospodar svog života.