sadržaj
Bacanje je sada zabranjeno!
Od 22. decembra 2016. u Francuskoj je zvanično zabranjeno batinanje, kao i svako fizičko kažnjavanje. Zabrana koju je dugo tražilo Vijeće Evrope, koje je kritiziralo Francusku jer "ne predviđa dovoljno jasnu, obavezujuću i preciznu zabranu tjelesnog kažnjavanja". Stoga je urađeno! Ako je ovo glasanje kasnilo, to je svakako zato što su se Francuzi, u svojoj većini, protivili: u martu 2015. 70% Francuza je bilo protiv ove zabrane, čak i ako je njih 52% smatralo da je bolje ne dajte ga djeci (izvor Le Figaro).
Bacanje, ne tako trivijalan gest za dijete
Kada ih pitamo, neke mame objašnjavaju da „špašanje s vremena na vrijeme ne može škoditi » ili čak reći: “Imao sam batine kad sam bio mali i to me nije ubilo”. Olivier Maurel, autor knjige “Pucanje, pitanja o obrazovnom nasilju”, vrlo jasno odgovara da “ako je malo batina, zašto to raditi? Možete ga i izbjeći i odabrati drugi način obrazovanja.” Za njega, bilo da je u pitanju lagani šamar, čak i po peleni, ili šamar, „mi smo u laganom nasilju i učinak na dijete nije trivijalan“. Zaista, prema njegovim riječima, “stres koji stvara traka direktno utječe na zdravlje djeteta tako što, na primjer, uzrokuje probavne smetnje”. Za Olivijea Maurela, « takozvani zrcalni neuroni mozga bilježe sve geste koje doživljavamo na dnevnoj bazi i ovaj mehanizam nas priprema da ih reproduciramo. Time kada udarite dete, utirete put nasilju u njegovom mozgu i mozak to registruje. I dijete će to nasilje reproducirati u svom životu. “.
Disciplina bez kazne
Neki roditelji vide batinanje kao način da „ne izgube autoritet nad svojim djetetom“. U to vjeruje Monique de Kermadec, dječji psiholog “Pljusak ne uči dijete ničemu. Roditelje treba savjetovati da disciplinuju bez kažnjavanja.” Zaista, psiholog objašnjava „da čak i ako roditelj dođe do određenog stanja nervoze kada dijete prijeđe granicu, mora izbjegavati da se ljuti, a pogotovo ne udara“. Jedan od njegovih savjeta je verbaliziranje ili kažnjavanje djeteta, kada je to moguće, uz ukor. jer, kada roditelj digne ruku, „dijete je podvrgnuto ponižavanju gestom, a roditelj se pokorava nasiljem koje narušava kvalitet njihovog odnosa“. Za psihologa, roditelj mora „pre svega obrazovati rečima“. Roditeljski autoritet se ne može zasnivati na nasilju samo za odraslu osobu koja se stvara. Monique de Kermadec podsjeća da ako se „obrazovanje zasniva na nasilju, dijete će tražiti ovaj način rada, doći će do eskalacije. Dijete to loše vidi i imaće želju za osvetom.”
Osporavana obrazovna metoda
Mnoge mame misle da “pljusak nikad ne boli”. Upravo se protiv ove tvrdnje mnoga udruženja bore već nekoliko godina. 2013. godine Dječija fondacija je snažno pogodila kampanjom pod nazivom. U ovom prilično eksplicitnom kratkom filmu prikazana je ogorčena majka koja šamara sina. Snimljen u usporenoj snimci, efekat je pojačao udar i deformaciju djetetovog lica.
Osim toga, udruženje l'Enfant Bleu objavilo je u februaru 2015. rezultate velikog istraga o zloupotrebi. Više od jednog od 10 Francuza bilo bi pogođeno fizičkim nasiljem, 14% ih je izjavilo da su bili žrtve fizičkog, seksualnog ili psihičkog zlostavljanja tokom svog djetinjstva, a 45% sumnja na barem jedan slučaj u svom neposrednom okruženju (porodica, komšije, kolege, bliski prijatelji). INSERM je 2010. podsjetio da u razvijenim zemljama poput Francuske, dvoje djece umire svaki dan nakon maltretiranja.
Znati :
“Pljusak, koji se daje golom rukom kao što se sada daje djeci, datira barem iz 18. vijeka. Tada, u 19. i posebno u 19. veku, to je verovatno bila više porodična praksa. U školama posebno udaramo štapovima, a na samom početku Istorijski rečnik francuskog jezika Alaina Reya (Roberta) precizira da reč „špapanje“ ne dolazi od zadnjice, već od „fascia“, tj. recite "snop" (od grana ili pletenih štapova). Tek kasnije, vjerovatno početkom XNUMX vijeka, došlo je do zabune sa riječju "guza", pa otuda i specijalizacija: "udarci po zadnjici". Prethodno se činilo da su batine davane više po leđima. U porodicama, od XNUMX veka, upotreba žiga je bila vrlo česta. Ali udarali smo i drvenim kašikama, četkama i cipelama”. (Intervju Olivijea Maurela).