Novi svijet: Šta žele 20-godišnjaci?

Smjena generacija ne može biti mirna: tek nakon pobjede nad očevima djeca dobijaju pravo da zauzmu njihovo mjesto. Roditelji se pripremaju za borbu za vlast, pokušavajući da u svom potomstvu razaznaju karakteristike novih Bazarova. „Pokaži se“, zahtevaju. “Dokaži da si pametniji, jači, hrabriji.” A u odgovoru čuju: "Dobro sam."

Nekada "neubijena" generacija decembrista ne samo da je porazila Napoleona, već je izazvala i cara. Čini se da je prva postsovjetska generacija prespavala svoju istorijsku šansu.

Umjesto briljantnih pjesama — rap albumi i imitacije Brodskog. Umjesto izuma — jednodnevne mobilne aplikacije. Umjesto partija i manifesta, postoje grupe VKontakte. Mnogi moderni dvadesetogodišnjaci su poput srednjoškolskih „pametnika“, spremni na sitne sporove sa nastavnicima, ali ne i da mijenjaju svijet.

Tu i tamo se čuje žamor starijih: infantile, „školota“! Rasipaju ono za šta su se njihovi preci borili i trpjeli muke. Nisu naučili da vole i da se žrtvuju. Njihov egzistencijalni izbor je između Applea i Androida. Njihov podvig je da odu u hram da uhvate Pokemone.

Anksioznost je pomiješana sa zanemarivanjem: šta ako rat, glad, potpuna nezaposlenost? Da, možda će urediti novi Černobil, puneći instrument tablu kapućinom iz kartonske čaše.

Skeptici se ne umaraju da ističu svoju izolovanost od stvarnosti: „Ako imate fleš sa svim znanjem svijeta, možete li napraviti kolibu u šumi ili isjeći slijepo crijevo ako u blizini nema doktora?“ Ali zar ne pretjerujemo previše? Imaju li poroci mladosti lošu stranu? Pokušajmo to shvatiti.

Oni su potrošači! Radije, eksperimentatori

Kada je američki psiholog Abraham Maslow formulirao svoju teoriju potreba, koju su njegovi sljedbenici predstavili u obliku piramide, u Sjedinjenim Državama je bjesnila Velika depresija. Malo je onih koji su mogli doći do gornjih «katova», odnosno do najnaprednijih potreba.

U Rusiji se kriza odugovlačila. Generacije koje su odrasle u oskudici i neizvjesnosti da se ono što je postignuto može održati su oprezne i umjerene vrijednosti. Mladi ljudi koji nastoje da dođu do svega, da probaju sve, deluju im nerazumni.

Štaviše, na gornjim spratovima «piramide» postoje ne samo duhovne, već i sasvim materijalne potrebe. Na primjer, potreba za seksualnom harmonijom (a ne samo zadovoljenjem privlačnosti), kulinarskim užicima i drugim senzualnim užicima. Mladi su postali izbirljiviji i etiketirani su kao hedonisti.

Ali živjeti u izobilju ne znači nužno žuriti s jednog živopisnog iskustva na drugo. Lutajući „supermarketom osećanja“, mladi uče da identifikuju svoje.

„Sa 16 godina počela sam da izlazim sa mladićem“, priseća se 22-godišnja Aleksandra. — Potpuno sam se rastvorio u tome: činilo mi se da ljubav treba da bude takva — „duša u dušu“, kao moji baka i deda. Počeli smo da živimo zajedno. Nisam ništa radio, samo sam sjedio i čekao da dođe s posla. Vidio sam to kao smisao postojanja.

Onda sam shvatio da imam svoje interese, počeo sam više vremena da posvećujem učenju, našao posao, počeo da idem negde sa prijateljima bez njega. Bilo je ljudi koji su bili dobri prema meni, prolazne ljubavi.

Shvatila sam da želim otvorenu vezu. Mom partneru je u početku bilo teško da to prihvati, ali smo mnogo pričali o našim iskustvima i odlučili da ne odemo. Sada smo zajedno 6 godina… Ispostavilo se da nam je u ovom formatu oboje ugodno.

Oni su lijeni! Ili izbirljiv?

„Opušteni, nesabrani, nezreli“ — univerzitetski profesori, tutori i poslodavci ne štede na oštrim epitetima. Problem sa unutrašnjim jezgrom prepoznaju i oni kojima se upućuju zamjerke.

„Prije, sa 22 godine, ljudi su već bili odrasli“, razmišlja 24-godišnja Elena. — Nije bio običaj dugo tražiti sebe — trebalo je osnovati porodicu, naći posao, stati na noge. Sada dajemo slobodu ambicijama, trudimo se da prođemo kroz dosadne i neugodne trenutke. Na pozadini svojih roditelja, mladi ljudi ispadaju vječne trojke i podrast.

„Djeca 90-ih roditelje doživljavaju kao epske heroje — moćne, sposobne da se nose s poteškoćama“, kaže psihoterapeutkinja Marina Slinkova. – Njihov život je bio niz prevazilaženja: htjeli to ili ne, morate postati jaki. Ali roditelji su preživjeli, žestina strasti je pala, sve je već tu za sreću. Djeca su bila inspirirana: sada vas ništa ne sprječava, samo naprijed!

Ali tu „mašina za dohvat” otkazuje. Odjednom se ispostavlja da za «napredni nivo» roditeljska pravila više ne važe. A ponekad se čak i nađu na putu.

“Model postepenog kretanja ka uspjehu je oštećen”, kažu sociolozi Validata koji su proučavali životne strategije “djece 90-ih”. Pobjeda na Olimpijadi i crvena diploma mogu ostati glavni trijumfi.

"I to je sve?" razočarano izdahne sjajni diplomac, kome se nudi da svoje snove zameni za udobnu stolicu u korporativnom tornju. Ali šta je sa onima koji menjaju svet?

Možda je za to potrebno više od dobro naučenih lekcija? A ako to nemam, onda je sigurnije ostati samo zanimljiv sagovornik i „iskusan“ amater, a da ne ulaziš u bolno takmičenje, gdje postoji rizik da shvatiš da si osrednji.

Oni su grubi! A opet ranjiv

Trolovanje, sveprisutna upotreba psovki, spremnost da se ismije bilo koju ideju i bilo šta pretvori u meme — čini se da generaciji mrežnih pionira nedostaje osjećajnost i sposobnost empatije.

Ali sajberpsiholog Natalia Bogacheva vidi sliku drugačije: „Trolovi ne čine većinu među korisnicima, a obično su to ljudi skloni manipulaciji, narcizmu i psihopatiji. Štaviše, online zajednica često postaje mjesto gdje možete dobiti psihološku podršku.

Vidimo primjere kada se korisnici udružuju da pomognu nekome, pronađu nestale, vrate pravdu. Možda empatija djeluje drugačije za ovu generaciju, ali ne možete reći da ne postoji.”

Šta je sa navikom komunikacije na daljinu? Da li to sprječava mlade da se razumiju?

„Da, mijenja se odnos verbalne i neverbalne komponente komunikacije; na daljinu sve gore razumemo koje emocije sagovornik doživljava“, nastavlja Natalija Bogačeva. – Ali naučimo da uočimo detalje i protumačimo ih: staviti smajli ili ne, da li je tačka na kraju poruke. Sve je ovo važno i daje tragove.”

Mladinski stil komunikacije djeluje grubo i nespretno nekome kome je srce umjesto „volim“ nezamislivo. Ali to je živi jezik koji se mijenja sa životom.

Oni su rasuti! Ali oni su fleksibilni

Lako prelaze s jednog na drugi: žvaču sendvič, dogovaraju sastanak u messengeru i prate ažuriranja na društvenim mrežama, sve to paralelno. Fenomen svesti o klipu već duže vreme zabrinjava roditelje i nastavnike.

Još uvijek je nejasno kako izbjeći stalno odvlačenje pažnje, ako sada živimo u burnom i heterogenom protoku informacija.

Prema rečima Natalije Bogačeve, „digitalna generacija“ zaista razmišlja drugačije čak i na nivou pojedinačnih kognitivnih procesa: „Ponekad bi želeli da se fokusiraju na jednu stvar, ali nisu u stanju za to“.

A starijima nije jasno kako možete raditi tri stvari odjednom. I čini se da će taj jaz samo rasti — na putu je sljedeća generacija koja nema pojma kako se kretati terenom bez Google mapa i kako živjeti bez komunikacije sa cijelim svijetom odjednom.

Međutim, u XNUMX veku pre nove ere. e. Filozof Platon je zamjerio činjenicu da smo s pojavom pisanja prestali da se oslanjamo na pamćenje i postali "lažni". Ali knjige su čovečanstvu omogućile brz prenos znanja i povećanje obrazovanja. Vještina čitanja nam je omogućila da razmjenjujemo ideje, širimo vidike.

Psiholozi primjećuju kod mladih ljudi fleksibilnost uma, sposobnost navigacije protokom informacija, povećanje radne memorije i raspona pažnje, te sklonost obavljanju više zadataka. Autori knjiga o produktivnosti pozivaju savremenike da ne žale za umirućim sposobnostima, već da pažljivije slušaju muziku „digitalne revolucije“ i kreću se u ritmu s njom.

Na primjer, američki dizajner Marty Neumeyer vjeruje da će u eri kada će mentalne moći biti podijeljene između mozga i mašine, interdisciplinarne vještine postati tražene.

Razvijena intuicija i mašta, sposobnost brzog prikupljanja velike slike iz različitih podataka, sagledavanje praktičnog potencijala ideja i istraživanje novih područja — to je ono što bi mladi, prema njegovom mišljenju, prije svega trebali naučiti.

Jesu li oni cinici? Ne, besplatno

„Ideologije su se srušile, kao i ideali koje su nosili heroji XX veka“, piše student Slava Medov, korisnik TheQuestion-a. – Ne pravite od sebe heroja žrtvujući svoje mlado telo. Osoba sadašnjosti to neće doživjeti kao Dankov čin. Kome treba tvoje srce ako postoji baterijska lampa iz «Fix Price»?

Za apolitičnost i nespremnost da se formuliše pozitivan program okrivljuju hipsteri, glavna omladinska subkultura poslednjih godina. Dvadesetogodišnjaci gotovo da nemaju političke simpatije, ali postoji zajedničko razumijevanje granica koje su spremni braniti, napominje politikolog Ana Sorokina.

Ona i njene kolege intervjuisale su studente sa XNUMX ruskih univerziteta. “Postavili smo pitanje: “Šta će učiniti vaš život neugodnim?” ona kaze. “Ujedinjujuća ideja bila je nedopustivost zadiranja u lični život i prepisku, ograničavanje pristupa internetu.”

Američki filozof Jerrold Katz je sredinom 90-ih predvidio da će širenje interneta stvoriti novu kulturu zasnovanu na etici individualnosti, a ne na vodstvu.

„Jedina dominantna etička ideja nove zajednice biće sloboda informisanja. Naprotiv, sumnjičavi su svi koji pokušavaju da dignu ruku na to - vlada, korporacije, verske organizacije, obrazovne institucije, pa čak i roditelji ", smatra filozof.

Možda je to glavna vrijednost generacije «bez kralja u glavi» — sloboda da budeš bilo ko i da se toga ne stidiš? Budite ranjivi, eksperimentirajte, mijenjajte se, gradite svoj život bez obzira na autoritet. I revolucije i «veliki građevinski projekti», ako bolje razmislite, svi su već puni.