Kako i zašto su ljudi morali postati mirni

Kada gledamo vijesti na TV-u, mislimo da živimo u svijetu u kojem vladaju sukobi i nasilje. Međutim, ako bolje pogledamo sebe i proučimo povijest naše vrste, ispostavit će se da smo, u usporedbi s drugim primatima, prilično mirna stvorenja.

Ako nas uporedimo sa našim najbližim rođacima, majmunima, možemo vidjeti da su u ljudskim grupama mehanizmi saradnje mnogo složeniji, a empatija i altruizam mnogo češći. Vjerovatnije je da ćemo rješavati sukobe bez pribjegavanja nasilju nego Kindred.

Evolucione psihologe već dugo zanima pitanje: kakvu je ulogu u razvoju našeg društva imala želja za mirom? Da li sposobnost da se ne svađamo sa drugima utiče na evoluciju našeg društva? Utječe i kako, kaže biolog Nathan Lenz.

Naučnike su u svakom trenutku zanimale razlike između ljudi i njihovih najbližih srodnika u svijetu faune. Ali koji su razlozi koji su razumnu osobu naveli da postane mirniji od svojih predaka? Naučnici navode najmanje šest faktora koji su doprinijeli ovom procesu. Ali sigurno ih ima mnogo više, jer je naša vrsta evoluirala oko milion godina. Ko zna koje tajne krije njegova priča?

Gotovo svi naučnici se slažu oko šest stavki na listi, od antropologa do socijalnih psihologa, od medicinskih specijalista do sociologa.

1. Inteligencija, komunikacija i jezik

Nije tajna da su mnoge životinjske vrste u jednom ili drugom stepenu razvile svoj vlastiti „jezik“. Zvukovi, geste, izrazi lica — sve to koriste mnoge životinje, od delfina do prerijskih pasa, prisjeća se Lenz. Ali jasno je da je ljudski jezik mnogo komplikovaniji.

Neke životinje mogu tražiti od svojih rođaka nešto konkretno, pa čak i opisati šta se dešava, ali to im je izuzetno teško. Druga stvar su ljudski jezici sa svojim padežima, složenim frazama, raznim vremenima, padežima i deklinacijama...

Istraživači vjeruju da su inteligencija, jezik i miran suživot usko povezani. Kada su primati u pitanju, veličina mozga (u poređenju sa ukupnom tjelesnom težinom) korelira s veličinom grupe u kojoj žive. A ta činjenica, prema stručnjacima za evolucijske procese, direktno ukazuje na odnos između društvenih vještina i kognitivnih sposobnosti.

Sukobi u velikim grupama se dešavaju češće nego u malim. Sposobnost njihovog mirnog rješavanja zahtijeva razvijenu socijalnu inteligenciju, visok nivo empatije i šire komunikacijske vještine od nasilnih metoda.

2. Konkurentna saradnja

Konkurencija i saradnja nam mogu izgledati kao suprotnosti, ali kada su grupe u pitanju, sve se mijenja. Ljudi se, kao i drugi predstavnici svijeta faune, često udružuju kako bi se oduprli rivalima. U ovom trenutku, antisocijalne aktivnosti (takmičenje) prelaze u prosocijalne aktivnosti (saradnja), objašnjava Nathan Lentz.

Prosocijalno ponašanje je ono koje koristi drugim ljudima ili cijelom društvu. Da biste se ponašali na ovaj način, morate biti u stanju prihvatiti tuđe gledište, razumjeti motivaciju drugih i biti u stanju suosjećati. Takođe nam je važno da uravnotežimo svoje potrebe sa potrebama drugih i da drugima dajemo onoliko koliko uzimamo od njih.

Podizanje svih ovih vještina učinilo je pojedinačne grupe uspješnijim u nadmetanju s drugim zajednicama. Nagrađeni smo prirodnom selekcijom: osoba je postala prosocijalnija i sposobna da uspostavi emocionalne veze. Naučnici u šali kažu o ovim procesima ovako: "Najprijateljskiji opstaju."

3. Stečene kulturne karakteristike

Uspješnije su grupe čiji članovi mogu sarađivati. “Shvativši” ovo, ljudi su počeli akumulirati neke osobine ponašanja koje su kasnije doprinijele ne samo sposobnosti uspostavljanja mira, već i uspjehu u nadmetanju. I ovaj skup vještina i znanja raste i prenosi se s generacije na generaciju. Evo liste kulturoloških karakteristika osobe koje su doprinijele smanjenju broja sukoba unutar društvenih grupa:

1. sposobnost socijalnog učenja
2. razvoj i primjena pravila ponašanja u društvu,
3. podjela rada,
4. sistem kazni za ponašanje koje odstupa od prihvaćene norme,
5. pojava reputacije koja je uticala na reproduktivni uspeh,
6. stvaranje nebioloških znakova (atributa), što ukazuje na pripadnost određenoj grupi,
7. pojava neformalnih «institucija» unutar grupe koje joj koriste.

4. «Pripitomljavanje» ljudi

Samopripitomljavanje ljudi ideja je ukorijenjena u Darwinovim učenjima. Ali tek sada, kada počinjemo da se dublje interesujemo za genetsku stranu pripitomljavanja, možemo u potpunosti da cenimo njen značaj. Značenje ove teorije je da su ljudi nekada bili pod utjecajem istih procesa koji su utjecali na pripitomljavanje životinja.

Moderne domaće životinje nisu mnogo slične svojim divljim prethodnicima. Koze, kokoške, psi i mačke su poslušniji, tolerantniji i manje skloni agresiji. I to se dogodilo upravo zato što je čovjek stoljećima uzgajao najposlušnije životinje, a iz tog procesa isključivao one agresivne.

Uporedimo li nas današnje sa našim precima, ispada da smo i mi mirniji i tolerantniji od naših primitivnih pradjedova. To je navelo naučnike da pomisle da isti „selektivni“ proces utiče i na ljude: izostavljeni su oni koji su pokazivali sklonost nasilju. No, vlasnici prosocijalnog stila ponašanja bili su nagrađeni.

Biološki, ova ideja je podržana promjenama koje možemo uočiti kod domaćih životinja. Njihovi zubi, očne duplje i drugi dijelovi njuške su manji od onih kod njihovih drevnih prethodnika. Takođe malo ličimo na naše neandertalske rođake.

5. Smanjen nivo testosterona

Naravno, ne možemo mjeriti nivoe testosterona u ljudskim i životinjskim fosilima. Ali postoje mješoviti dokazi da su prosječni nivoi ovog hormona stalno opadali u našoj vrsti u posljednjih 300 godina. Ova dinamika se odrazila na naša lica: posebno zbog pada nivoa testosterona postala su okruglasta. A naše obrve su mnogo manje uočljive od onih koje su "nosili" naši stari preci. Istovremeno, nivo testosterona se smanjio i kod muškaraca i kod žena.

Poznato je da je kod različitih životinjskih vrsta visok nivo testosterona povezan sa sklonošću agresiji, nasilju i dominaciji. Niži nivo ovog hormona ukazuje na skladnije, smirenije stanje. Da, postoje nijanse, a u mašti ljudi testosteron igra pomalo pretjeranu ulogu, ali ipak postoji veza.

Na primjer, ako proučavamo agresivne, svadljive čimpanze i njihove mnogo mirnije bonobo rođake kojima upravljaju ženke, otkrićemo da prvi imaju mnogo veći nivo testosterona od drugih.

6. Tolerancija prema strancima

Posljednja važna osobina ljudi koju vrijedi spomenuti je naša sposobnost da budemo tolerantni prema strancima i prihvatimo ih, pod uslovom da ih smatramo članovima našeg društva.

U jednom trenutku, ljudske zajednice su postale prevelike, a vođenje evidencije o njihovim članovima postalo je previše energetski intenzivno. Umjesto toga, čovjek je učinio nešto nevjerovatno i nemoguće za svoje najbliže: razvio je unutrašnje uvjerenje da mu stranci nisu prijetnja i da možemo mirno koegzistirati čak i sa onima s kojima nemamo nikakve veze.

I tako se desilo da su nivoi empatije i altruizma porasli u ljudskom društvu u poslednjih milion godina. Za to vrijeme prosocijalno ponašanje i želja za saradnjom među članovima iste grupe također su postali rašireni. Da, nasilje je oduvijek bilo dio naših života, ali ga je postepeno postajalo sve manje i manje jer je bilo od koristi našoj vrsti.

Razumijevanje uzroka koji su doveli do ovog propadanja — i društvenih, genetskih i hormonalnih — pomoći će nam da postanemo mirnija stvorenja, što će osigurati dugoročni uspjeh naše vrste.