Hiperseksualizacija djevojčica, kult pornografije među dječacima, moralna permisivnost koju njihovi roditelji pokazuju... Nije li Frojdova greška? Nije li on prvi proglasio da je pokretačka snaga "ja" nesvesno sa svim opscenim željama i fantazijama koje su skrivene u njemu? Meditira psihoanalitičarka Catherine Chabert.
Nije li Frojd bio prvi koji je ustvrdio da su sva djeca bez izuzetka «polimorfno izopačena»?1 „Da, zabrinut je!” neki uzvikuju.
Kakve god da su se diskusije oko psihoanalize vodile od njenog nastanka, glavni argument protivnika kauča svih ovih godina ostaje nepromijenjen: ako je tema seksa «alfa i omega» psihoanalitičke misli, kako se može ne vidjeti određeni « zabrinutost» u njemu?
Međutim, samo oni kojima je tema potpuno nepoznata — ili samo napola — mogu nastaviti tvrdoglavo kritikovati Frojda zbog «panseksualizma». Inače, kako to možete reći? Naravno, Frojd je isticao važnost seksualne komponente ljudske prirode i čak je tvrdio da ona leži u osnovi svih neuroza. Ali od 1916. nije se umorio od ponavljanja: „Psihoanaliza nikada nije zaboravila da postoje neseksualni nagoni, ona se oslanja na jasno razdvajanje seksualnih nagona i nagona „ja“2.
Pa šta se u njegovim izjavama pokazalo toliko komplikovanim da sporovi o tome kako ih treba shvatiti ne jenjavaju stotinu godina? Razlog je frojdovski koncept seksualnosti, koji ne tumače svi ispravno.
Frojd nikako ne kaže: "Ako želiš da živiš bolje - seksaj se!"
Stavljajući seksualnost u središte nesvjesnog i cjelokupne psihe, Frojd ne govori samo o genitalnosti i ostvarenju seksualnosti. U njegovom razumijevanju psihoseksualnosti, naši impulsi se uopće ne svode na libido, koji traži zadovoljstvo u uspješnom seksualnom kontaktu. Energija je ta koja pokreće sam život, a oličena je u raznim oblicima, usmjerena ka drugim ciljevima, kao što su, na primjer, postizanje zadovoljstva i uspjeha u radu ili kreativno priznanje.
Zbog toga u duši svakog od nas postoje mentalni sukobi u kojima se sudaraju trenutni seksualni impulsi i potrebe „ja“, želje i zabrane.
Frojd nikako ne kaže: "Ako želiš da živiš bolje - seksaj se!" Ne, seksualnost nije tako lako osloboditi, nije tako lako u potpunosti zadovoljiti: ona se razvija od prvih dana života i može postati izvor i patnje i zadovoljstva, o čemu nam govori majstor psihoanalize. Njegova metoda pomaže svima da vode dijalog sa svojim nesvjesnim, razriješe duboke konflikte i tako steknu unutrašnju slobodu.
1 Vidi «Tri članka o teoriji seksualnosti» u Z. Freudovim esejima o teoriji seksualnosti (AST, 2008).
2 Z. Freud «Uvod u psihoanalizu» (AST, 2016).