Da budem iskren, ne vjerujem u frojdovsku psihoanalizu. Naravno, Frojd je obogatio psihijatriju i psihologiju sa mnogo vrednih ideja. Ideje o kojima bi psihijatri i psiholozi trebali razmišljati sami, a ne čekati da ih Frojd sve prožvače. On je izmislio religiju koju je nazvao "psihoanalizom" i koja je, po njegovom mišljenju, prikladna za sve ljude, bez razlike na spol, godine, nivo kulture, pogodna za sve životne situacije, čak i za one koje je Frojd sam ne može da razume.
Njegova psihoanaliza je pogodna za sva vremena i probleme. Frojd je analizirao proroka Mojsija. Spreman sam da raspravljam o svemu što Frojd nikada nije sreo Mojsija. On nema pojma kako je Mojsije izgledao, ali ga je analizirao. Ali život u Mojsijevo vrijeme uopće nije isti kao život u vrijeme Frojda. Analizirao je i Edgara Allana Poea — prema njegovim radovima, prepisci i novinskim recenzijama. Mislim da bi doktora trebalo krivično goniti jer je pokušao da dijagnosticira pisčevu upalu slijepog crijeva na osnovu njegovih pisanja, pisama prijateljima i novinskih priča o njemu. (Erickson se smije) Međutim, Frojd je psihoanalizirao Edgara Allana Poea na osnovu tračeva, glasina i njegovih pisanja. I to apsolutno nisam razumio. A Frojdovi učenici su analizirali Alisu u zemlji čuda. Ali ovo je čista fikcija. Naše analitičare nije briga.
Prema Frojdu, osjećaj rivalstva sa braćom i sestrama podjednako je svojstven i jedinom djetetu u porodici i djetetu, gdje je u porodici još desetero djece. Isti Frojd govori o fiksaciji djeteta u odnosu na majku ili oca, čak iu slučajevima kada je otac nepoznat. Ovdje imate oralnu fiksaciju, analnu fiksaciju i Electra kompleks. Nikoga nije briga za istinu. Ovo je neka vrsta religije. Hvala, međutim, Freudu na konceptima koje je uveo u psihijatriju i psihologiju, i na njegovom otkriću da kokain djeluje kao anestetik na oči.
Volio bih da sljedbenici Rogersa, geštalt terapije, transakcione i grupne analize, te mnogih izdanaka različitih teorija, shvate da u svom radu jedva da uzimaju u obzir činjenicu da je pacijentu broj 1 potreban tretman koji nije prikladan za pacijenta. #2. Nikada nisam bio bolestan, za svakog izmislim svoj način lečenja, zavisno od njegove ličnosti. Kada pozovem goste na večeru, dajem im mogućnost da biraju hranu, jer ne poznajem njihov ukus. I ljudi treba da se oblače kako žele. Na primjer, oblačim se kako želim, znaš to. (Erikson se smeje). Siguran sam da je psihoterapija dio posla.
Vratimo se sada onoj djevojci koja je piškila noću. Na prvoj sesiji razgovarali smo sat i po. Bilo je više nego dovoljno za prvi put. Mnogi moji kolege doktori, znam, proveli bi dvije, tri, pa čak i četiri godine, ili čak svih pet godina na ovom slučaju. A psihoanalitičaru bi trebalo deset godina.
Sjećam se da sam imao vrlo sposobnog pripravnika. I odjednom mu je palo u glavu da želi da se bavi psihoanalizom. I tako je otišao kod Freudovog sljedbenika, dr. S. U Detroitu su bila dva vodeća psihoanalitičara: dr B. i dr. C. Među onima koji nisu voljeli psihoanalizu, dr. Nadimak „Isus“. Evo mog svijetle glave i ukazao se "Isusiku". Tačnije, kod njega su išla tri moja pripravnika.
Na prvom sastanku, dr. S. je rekao mom najsposobnijem pripravniku da će šest godina raditi svoju terapijsku analizu. Pet dana u sedmici šest godina. I nakon toga, još šest godina, podvrgavaće mog pripravnika didaktičkoj analizi. Odmah je rekao Aleksu da će ga analizirati dvanaest godina. Uz to, dr. S. je tražio da se i Aleksova supruga, koju „Jesusik“ nikada nije video, podvrgne šestogodišnjoj terapijskoj analizi. I moj student je dvanaest godina svog života proveo na psihoanalizi, a njegova žena šest godina. «Isus» je rekao da im nije dozvoljeno da imaju djecu dok im on to ne dozvoli. I bio sam siguran da će Alex biti briljantan psihijatar, pokazao je veliko obećanje.
Dr. S. je tvrdio da je radio ortodoksnu analizu upravo po Frojdu. Imao je tri pripravnika: A., B. i VA su morali da parkiraju u sektoru A; B. je parkirao automobil u sektoru B, a V. parkiran u sektoru BA došao je na nastavu u 1 sati i otišao u 50:18. Ušao je na ista vrata, “Isus” mu se rukovao, a Alex je legao. „Isus“ je pomerio svoju stolicu na levu stranu kauča, postavljajući je tačno 45 inča (14 cm) od glave i 35 inča (18 cm) od leve ivice. Kada bi došao sljedeći pripravnik, B., on bi ušao kroz ista vrata, a Alex bi izašao na druga. B. je legao na kauč, a «Jesusik» je sjeo, striktno promatrajući svojih 14 i XNUMX inča.
Sva trojica su tretirana na isti način: Alex šest godina, B. pet godina i C. pet godina. Kad pomislim na „Jesusika“, potrebno je zlo: zar nije zločin lišiti Aleksu i njegovu ženu sreću da imaju djecu dvanaest godina, a ipak su se toliko voljeli.