Od šarmantne nimfete iz "Leona" razdvajaju je mnoge uloge, početak vlastite rediteljske karijere, diploma psihologije, Oscar, majčinstvo. Ali ima i dosta zajedničkog sa tim dvanaestogodišnjakom. Sa dječjom iskrenošću priča kako se njen svijet promijenio tokom godina provedenih pred našim očima.
Naravno, nikad joj ne biste dali trideset pet. Naravno, veoma je lepa, a trudnoća ne narušava njene isklesane crte lica. I, naravno, ona je vidljivo oličenje uspjeha — tu je i Oscar, i Dior reklama, i slavni muž koreograf, i ljupki petogodišnji sin, i rediteljski prvijenac Priča o ljubavi i tami, odobreno u Cannesu…
Ali od spominjanja svega Istovremeno, na licu Natalie Portman prolazi sjena iritacije koja mu nije svojstvena. Zato što je „izgledati mlađe od svojih godina“ ejdžistički kompliment, svako ima pravo da izgleda svojih godina, i niko ne mora da teži da bude mlađi; ljepota je samo dobitak na genetskoj lutriji, nema zasluga za to, i ne treba suditi drugog po njegovom izgledu; Harvard — „Da, znaš koliko sam poniženja tamo doživeo zbog svoje gluposti, koliko sam morao da savladam u sebi?“, A muž i sin… „Ovo je ljubav. A ljubav nije dostignuće niti nagrada.”
Pa, osim Oskara. može biti ponosna. Ali na kraju krajeva, samo budi ponosan, a ne hvali se…
Sjedimo na balkonu njenog hotela nad Venecijanskom lagunom — daleko od ostrva Lido, gde je u punom jeku filmski festival, u čijem programu su dva filma sa njenim učešćem. Ovdje je tek nekoliko dana, čeka drugo dijete, a sada želi što više vremena provoditi sa sinom prije nego mu dođu brat ili sestra. Posao se sada za Portman povukao u drugi plan, a ona je filozofska - možda je po prvi put u njenoj biografiji došlo vreme kada može da sagleda svoj život izvana, van gužve i glumačkih rasporeda. Ovdje postaje očito da Portman nije uzalud dobila diplomu psihologije - ona lako generalizira svoje lično iskustvo u socio-psihološkom smislu.
Natalie Portman: Smiješno je kako me tretiraju kao užasno krhko stvorenje. A ja sam samo trudna, nisam bolesna. Imam osjećaj da je trudnoća u našem svijetu izgubila svoju prirodnost, postala neka vrsta posebnog fenomena koji zahtijeva poseban tretman — sve je toliko usmjereno na očuvanje postojećeg da obnova izgleda kao divan izuzetak.
Generalno, primjećujem dosta promjena. Ranije, pre deset godina, zvezde su se plašile paparaca, jer su želele da svoj lični život zadrže u tajnosti, sada im je neprijatno zbog njihove pažnje, jer žele da budu „normalni“ ljudi u očima javnosti, jer superiornost u našoj transparentnoj stvarnosti postala je loša manira. Zaista, zvijezde uglavnom ni na koji način nisu zaslužile pažnju javnosti...
Bio sam crna ovca kao vegan, sada je ovo samo jedan dio pokreta za etički tretman prirode, jedan od mnogih. Nekada je postojao strogi standard izgleda, mršavost je oboževana, a sada, hvala Bogu, postoje modeli u XL veličini, a moj stilista kaže: dušo, pet kila ti ne bi škodilo…
psihologije: A kako vam se sviđa ovaj novi svijet?
Npr.: Moj omiljeni univerzitetski profesor je takođe rekao da će nakon prvog talasa tehnološke modernizacije uslediti još jedan, dubok. Modernizacija svijesti. Ljudi će zahtijevati više otvorenosti od političara, od zvijezda - kraj trgovačkog veselja, od vlada - ekološke svijesti. Ja to nazivam antielitizmom — pobunom svjesnih masa protiv tiranskog otuđenja, čak i na nivou ukusa, kanona, onoga što je navodno prihvaćeno.
Jednom sam pitao Cate Blanchett kako ona sve uspijeva, ima četvero djece. I filozofski je primijetila: "Pleši i nauči plesati"
Ili, kako kaže moj prijatelj novinar, kada putnici aplaudiraju pilotu nakon ulaska u avion: “Ali niko mi ne aplaudira kada pošaljem članak od 10 riječi.” U novim okolnostima profesionalnost postaje norma, sada je dozvoljeno biti ponosan samo na izuzetna djela, manifestacije gotovo herojstva. A ja sam, inače, u ovom novom svijetu prestala da budem čisti vegan, sada imam druge prioritete, čini mi se, više: moram biti zdrava i jaka, ja sam majka. Ovo je glavna stvar.
Da li ste uživali u tome što ste majka?
Npr.: Da budem iskren, sve je dvosmisleno. Mislim da "sviđa mi se" nije prava riječ. Pre rođenja Alepha, bila sam jako zabrinuta — nisam mogla da zamislim kako ću kombinovati posao sa detetom sa kojim sam tako želela da budem tu uvek, uvek… I nekako sam pitala Cate Blanchett — ona je moja najstarija prijateljica, volim jako joj je — kako joj to uspijeva, ima četvero djece. I filozofski je primijetila: "Pleši i naučit ćeš plesati." I prestala sam da brinem.
A kad se Aleph rodio, da, sve se ispostavilo samo od sebe — postao je prioritet, čak sam odustala od dadilje od XNUMX sati — niko ne bi trebao stajati između mene i njega… Majčinstvo je za mene jedinstveno kombinacija ekstrema — hrana za bebe i pelene uz potpuno samoodricanje, anksioznost, čak i užas sa oduševljenjem. Postajete ranjiviji i osjetljiviji — jer sada imate nekoga da zaštitite. I jači, odlučniji — jer sada imate nekoga da zaštitite.
U Parizu, ako trčite sa djetetom na igralištu, gledaju vas iskosa — to nije prihvaćeno
Smiješno je, ali sad gledam osobu i pomislim da mu je ipak neko majka i da će je boljeti ako se prema njenom djetetu postupa grubo. I omekšavam čak iu najtežim situacijama. Ali pogled na stvari je donekle iskrivljen. Nakon dvije godine u Francuskoj — moj muž je tamo imao ugovor da režira balet Opera de Paris — vratili smo se u Los Angeles. I znate, u poređenju sa Parizom… Neko se osmehuje mom detetu u kafiću, a ja sam oduševljena — kakva divna osoba, ljubazna, otvorena!
Ili možda ništa od toga. Samo što je u Americi normalno da se smešiš bebi, stvaraš mu atmosferu topline i prihvatanja. U Parizu, ako sa djetetom trčiš po igralištu, pogledaju te iskosa — to nije prihvaćeno… A u Los Angelesu se svi trude da ne upadaju u tvoj lični prostor, niko ne pokušava da te nauči njihovoj dobroj formi. Ovu razliku – od Pariza do Los Anđelesa – osetio sam upravo zato što imam sina.
Činilo mi se da ste toliko disciplinovani i da se često nalazite u novom okruženju za sebe da biste lako prihvatili sve norme... Na kraju, sa 12 godina glumili ste u Leonu u stranoj zemlji, tada već postala priznata glumica, završila si u ulozi studentice, pa čak i na odsjeku psihologije, tako daleko od filmske industrije…
Npr.: Ali nove norme i grubost se razlikuju jedno od drugog, zar ne?
Grubost?
Npr.: Pa, da, u Parizu, ako ne poštujete lokalne norme ponašanja, možete biti prilično oštri prema vama. Postoji… neka vrsta opsesije bontonom. Čak i običan odlazak u radnju može biti stresan zbog «protokola» kojeg morate slijediti. Jedan od mojih pariških prijatelja me je stalno učio "šoping etiketu": tražite, na primjer, stvar svoje veličine. Ali prvo, svakako morate reći prodavcu: "Bonjour!" Zatim morate pričekati 2 sekunde i postaviti svoje pitanje.
Bivša me je zvala Moskva, rekao je: ponekad tako tužno pogledaš kroz prozor… To je samo „Tri sestre“ — „U Moskvu! U Moskvu!»
Ako ste ušli, pogledali vješalice i pitali: “Imate li 36.?”, bili ste nepristojni, a možete biti nepristojni zauzvrat. Ne razmišljaju o tome da osobu pored vas učine ugodnijom. Razmišljaju o protokolu. Možda na ovaj način pokušavaju da očuvaju svoju kulturu. Ali bilo mi je teško. Vidite, u Francuskoj sam se zaista umorio od pravila. Uvek sam bio previše disciplinovan. Sada se više vodim osjećajem. Želim da je drugima oko mene ugodno, da se niko ne osjeća pod stresom, a ja se u skladu s tim i ponašam.
Da li obrazovanje iz psihologije na bilo koji način utiče na vaše ponašanje? Mislite li da razumijete ljude više od drugih?
Npr.: Oh, da, tretirate psihologe kao gurue. Ali uzalud. Čini mi se da sam samo pravi psiholog — svaka osoba za mene nije knjiga koja je već napisana i objavljena u određenom izdanju, koju samo treba otvoriti i pročitati, već jedinstvena kreacija, misterija koju treba razumjeti .
Da li ste specijalista dječje psihologije, pomaže li to u odnosima sa vašim sinom?
Npr.: Svi smo jednaki kada prepoznamo svoju djecu. I svi su bespomoćni pred čudom — susretom s ovom osobom, vašim djetetom. Znaš, prilično sam sigurna da ću biti dobra baka. Tada ću — sa iskustvom majčinstva i poznavanjem psihologije — raščistiti. A sada nema dovoljno udaljenosti između nas — previše pripadam Alephu.
Ali direktor mora biti pomalo psiholog. U radu na «Priči o ljubavi i tami» diploma definitivno nije bila suvišna. Štaviše, vaša junakinja u njemu pati od poremećaja ličnosti... Inače, reditelj debitant, koji takođe odlučuje da igra glavnu ulogu u svom filmu, hrabra je osoba.
Npr.: U mom slučaju, nikako, ni hrabrosti, pa čak ni posebnog rada. A psihologija ovdje, da budem iskrena, nije na mjestu. Činjenica je da sam snimao film u Izraelu i o Izraelu. na hebrejskom. O ljubavi, neraskidivoj vezi između sina i njegove majke na pozadini formiranja države Izrael. Ovo je film o odrastanju jedne zemlje i osobe. A temelji se na prodornoj autobiografskoj priči o velikom, bez pretjerivanja, velikom Amosu Ozu.
Sve je iz zraka Izraela. A Izrael je moja zemlja. Ja sam rođen tamo, moja porodica je odatle, ponekad pričamo hebrejski u kući mojih roditelja, a jevrejsko nasleđe u našoj porodici je veoma snažno… „Priča o ljubavi i tami“ je moj film u potpunosti, niko nije mogao da igra ovu ulogu u njemu, osim mene. To bi mi samo oduzelo smisao filma, lično značenje koje sam u njega uneo. Jer za mene je to način da izrazim svoju ljubav prema zemlji i definišem svoj identitet.
Znate, svi moji američki prijatelji u mladosti su na ovaj ili onaj način postavljali ovo pitanje – ko sam ja? šta sam ja Ali za mene nikada nije postojalo takvo pitanje: ja sam Jevrejin, Jevrejin i Izraelac. Kada kažete „ja sam iz Izraela“, ljudi imaju tendenciju da na taj način započnu 10-satni razgovor o aktuelnoj politici. Ali za mene ovdje nema politike, ja sam samo iz Izraela, iz zemlje koja je, da, bila na čelu civilizacijskih procesa, ali ja sam samo iz Izraela. I pripadam Izraelu ne manje nego Americi.
Šta za vas tačno znači pripadati Izraelu?
Npr.: To je… Kada sam se prvi put susreo sa budizmom, bio sam pomalo zbunjen. Budizam znači da cijenite ono što imate i gdje ste sada. I ja sam bio kao sav judaizam, koji je... Što je nekako neraskidivo povezano sa čežnjom za onim što nemaš. U domovini iz koje su Jevreji proterani. I sam ovaj naš rastanak “Dogodine u Jerusalimu” je čudan, kao da Jerusalim još uvijek ne pripada Jevrejima.
Sam jezik govori umjesto nas: Izrael je ugrađen u našu religiju kao nešto što nemamo. Ali mi to već imamo, domovina je vraćena. A čežnja je i dalje tu… I imam je — melanholiju. Ponekad se vidi. Mada… imam i istočnoevropske korene, i mnogo toga u našoj porodičnoj kulturi, i u mom karakteru – otuda. Možda iz Rusije, odakle dolazi moja prabaka.
Šta, na primjer?
Npr.: Da, ta melanholija. Jedan moj dečko je mislio da nije Jevrejka, već potpuno Ruskinja. Čak me je nazvao „Moskva“. A on je rekao: ne primjećuješ, ali način na koji se ponekad smrzneš i tako tužno gledaš kroz prozor… To je samo „Tri sestre“ — „U Moskvu! U Moskvu!» Ponekad me je čak zamolio da zaustavim „Moskovljana“. Slavenska romantična slezina — tako Oz naziva ovo stanje. Ali takođe smo skloni da očekujemo čuda.
A ti, izgleda, nemaš čemu da se raduješ — tvoj život već izgleda divno.
Npr.: To je sigurno, imam veliku sreću: već imam puno čuda. Međutim, ako mislite da su oni povezani sa karijerom ili slavom, varate se. Upoznala sam neverovatnog čoveka — Amosa Oza. Čudo. Uspijem provoditi dosta vremena kod kuće. Čak smo i sami postavili svoje rituale — četvrtkom nam dolazi auto po smeće, a ja sam četvrtkom uvijek kod kuće. Čudo. Vikendom se sastajemo sa prijateljima i njihovom djecom. Skoro svaki vikend. Čudo. Prije nego što smo došli ovamo, Aleph i ja smo šetali parkom i on je prvi put vidio zeca. I vidio sam njegove oči. To je definitivno bilo čudo. Za razliku od zeca koji je brzinom letećeg tanjira odjurio od Alepha, moja čuda su... pitoma.