Sinton tehnologija

Autor — TV Gagin

Ovaj članak je objavljen u br. 19/2000 nedeljnika «Školski psiholog» izdavačke kuće «Prvi septembar». Sva prava na ovu publikaciju pripadaju autoru i izdavaču.

Predloženi materijal rezimira iskustvo seminara «Praksa vođenja grupa socijalnog i psihološkog treninga», koji se već drugu godinu održava u Centru za humanitarna istraživanja «Amber» u Ufi. U prošlom, decembarskom broju «Školskog psihologa» (vidi br. 48, 1999.), pročitao sam veoma zanimljive recenzije knjige NI Kozlova «Formula ličnosti». Činilo mi se da pokazuju tendenciju da poistovjećuju popularne (u različitim značenjima te riječi) knjige NI Kozlova sa svakodnevnim radom na programu Synton. I to nije sasvim tačno. Koliko ja znam, to se ne poklapa baš ni sa NI Kozlovom. U praksi je oprezniji i odmjereniji nego u književnom radu.

Radeći u proteklih sedam godina na raznim programima obuke, uključujući i Synton program, komunicirajući sa liderima, sa kolegama psiholozima kako u našem gradu tako i širom zemlje (poštom), mogu posvjedočiti da su u stvarnosti Syntonovi treninzi (koji su od strane Naprotiv, ne pretendujte ni na korekciju ni na terapeutski rad) ispostavilo se kao veoma korisno, uspešno i prilično dostupno za upotrebu.

Nudim materijal (sa dosta detaljnim opisom prakse i primjerima), u kojem „mirno liberalno“ (riječi kolega koji se također služe sintonskim metodama i kojima sam poslao tekst na pregled-ispravku) opisuje stvarno stanje stvari. Možda ćemo na taj način mnoge razuvjeriti i skrenuti pažnju psihologa na korisne aspekte rada Sinton klubova.

POTREBNA Pojašnjenja

Razgovor o tome šta Sinton jeste (a šta Synton nije) traje već duže vreme. Po mom mišljenju, ovdje se postavljaju dva pitanja: šta je Sinton danas i šta će biti. Inače, drugo pitanje nije identično pitanju "šta želimo da vidimo Sintona u budućnosti?" Praksa uvijek nadmašuje teoriju, zar ne?

Svako od ovih pitanja ima svoje nivoe. Danas je Sinton:

– programi seminara i obuka, uključujući program Synton;

— vođenje obuka i kurseva;

— ljudi koji idu na obuke;

— lokalna organizaciona struktura;

— novi (15 godina još nije termin) pravac u grupnoj, šire — praktične psihologije.

Sklon sam da sve ovo zajedno nazovem Synthon tehnologijom, jer je glavno pitanje, po mom mišljenju, kako Synthon funkcionira i kako ga učiniti bolje.

SYNTON DANAS

Postoji nekoliko varijanti programa Synthon. Prvo, najstariji set (od «Kontakt grupe» do «Seksologije»), koji, svjedočim, ostaje jaka i izvodljiva opcija. Drugo, "Praktična psihologija za svaki dan" Dmitrija Ustinova. Treće, opcija koja se nekada zvala «Synthon-95» — od «Teške igre» do «Lični život». Četvrto, «Synthon-98», koji se od ostalih razlikuje ne samo po nazivu i rasporedu vježbi, već i po aspektima lične orijentacije.

Voditelji početnici vrlo približno reprodukuju program (u kasnijim verzijama Sintona mnogo zavisi od ličnog položaja, iskustva i ljudske dubine samog Kozlova, a to se više ne emituje 100%). Lideri koji su jači i iskusniji (a i ja) sprovode program „za sebe“ tako da zvuči i radi snažno i iskreno.

Na ovaj način,

Sintonski program zapravo postoji u tri verzije: u onoj koju vodi Nikolaj Ivanovič; u onome što se može nazvati kopijom (početna imitacija, a ovo nije loše - prvo vam treba ovako); u onome što iskusni voditelji čine od programa Synthon.

Sve ovo jeste

Sintonski program, budući da zadržava osnovno i opšte koje ne nestaje, iako se drugačije predstavlja i tumači.

OD ŽIVOTA U ŽIVOT…

Ako program Synton uzmemo u obzir u njegovom prosječnom obliku, to jest, nije začinjen hladnim (ili, obrnuto, nevažnim) radom prezentatora, onda se u njemu mogu razlikovati sljedeće glavne točke.

U programu Synton vlada atmosfera podrške, koja stimuliše osobu, pozitivno je ocenjuje. Većina grupe dolazi na časove upravo zbog toga, zbog ljubazne i lake komunikacije, zbog odobravanja i podrške, šire – zbog one pametne i interesantne stvari koja se ne može uvijek naći drugdje. I klub to daje. Voditeljeve tvrdnje o takvoj guruzalnosti i neprolaznim mislima jednostavno se ignorišu.

Učesnici razvijaju kritičko mišljenje: neprilagođeni stavovi („problemi“) se popuštaju. Kako to kul Igor Guberman kaže:

Kad nas neko uči životu

Odjednom ostanem bez teksta:

Životno iskustvo idiota

I lično jesam.

Ljudi iz Sintona se upoznaju sa raznim problemima - i psihičkim i moralnim. Iskustvo postavljanja pitanja i iskustvo pronalaženja odgovora stiče se prilikom upoznavanja sa raznolikošću mišljenja drugih ljudi i prilikom analize vlastitog ponašanja u raznim vježbama. Raspon tema kreće se od svakodnevnih do egzistencijalnih (egzistencijalnih). A program Synton ne daje odgovore. Bar konačne odgovore.

Razvija se kultura i širina razmišljanja. Naravno, ne u apsolutnom smislu, već u odnosu na ono sa čime je osoba došla. Šta još? Također učenje najjednostavnijih osnova nekonfliktnog ponašanja i tehničkih trikova, koji, ostavljajući po strani pitanja "šta?" i zašto?" odgovoriti na staro pitanje praktične psihologije "kako?". Pošteno radi, mora se reći da je udio takvih stvari u programu Synthon mali. Na nečiju radost, na nečije nezadovoljstvo, ali to je istina.

Sve? Ne, naravno, još uvijek postoji psihologija porodice i braka, psihologija muškarca i žene, psihologija života i odnosa prema smrti, psihologija seksualnosti i odnosa djece i roditelja, i još mnogo toga. Ali sve to varira u specifičnim performansama različitih lidera.

ONO ŠTO UVIJEK IMAMO

Uvek imamo:

— podrška želji za komunikacijom s ljudima i rastom-promjenom;

— pomoć u razvoju mišljenja i otkrivanju širokog horizonta psiholoških i filozofskih pitanja na koja morate sami sebi odgovoriti u procesu ličnog rasta;

— odgovori koji se često javljaju — s naglaskom na društveno najkorisnije (u širem smislu), identifikujući potencijalne opasnosti, pluseve i minuse različitih izbora.

To je ono što je Synthon program u svojoj najdubljoj suštini, nad kojim se grade specifični časovi, vježbe, tehnike i ličnost voditelja. Uključujući, usput, ličnost samog Nikolaja Ivanoviča Kozlova.

KOZLOV I SINTON

Nikolaj Ivanovič, naravno, donosi mnogo drugih stvari od sebe. Ali od trenutka kada je proglasio prenosivost (prenosivost) Synton metoda, odbio je (zapravo, i nije važno šta nam se čini) činjenicu da je on jedina osoba koja određuje suštinu Syntona. program. Od tog trenutka se rastala i živi svojim životom. A sada je Kozlov Sinton, ali

— nije samo Kozlov. Ovo je pravac u savremenom grupnom psihološkom radu.

VOĐE I ORGANIZACIJSKA STRUKTURA

Dakle, imamo sljedeće.

Synton-program i satelitski trening-kursevi-seminari.
Sinton-lideri i vodeći seminari-kursevi. Ovo se može ili ne mora podudarati. Obično klub ima barem domaćina Synthon-a. Bolje ako ne sama.
Drugi lideri ponekad dođu u već uspostavljeni klub i urade nešto jednokratno ili redovno (ponovno rođenje, ili kurs za užad, na primjer).

Moguće je da se sam program Synton uzima kao dodatak nečemu već postojećem. I ja mislim da je dobro.

Jasno je da se lideri blizu Syntona mogu pojaviti samo u blizini jakih Synton lidera. Inače će sintonijski prezenteri biti blizu nečeg drugog. Dakle, postoji nekoliko opcija za Sinton:

— jak klub, u kojem ima puno stvari;

— klub u kojem postoji nekoliko sinton grupa (i vođa);

— klub u kojem postoji nekoliko grupa, ali je samo jedan vođa;

— samo grupa, to je i klub;

— grupa ili grupe pod nekom drugom strukturom.

U Sintonu se grupna nastava održava jednom sedmično u trajanju od 3-4 sata. Upravo te grupe čine osnovu rada kluba. Ostalo je tu, ako ga ima. Struktura časova zbog scenarija je prilično standardizovana. Glavni ciljevi i zadaci su isti. Postoji objašnjenje za program Synton, gdje su također naznačene konture.

Ako vođa uzima komade časova i vježbi bilo gdje, uključujući i Sintonove priručnike za obuku, i konstruira nešto samo njemu poznato, onda mu možda ide dobro, ali on nije sinton vođa i njegovo potomstvo na Syntonove manifestacije, vjerovatno, nije primjenjivo . Samo je drugačije.

Tako u Sinton klubu postoji najmanje jedan obučeni voditelj programske grupe Synton (i same grupe), a najviše drugih voditelja, drugih grupa i dodatnih kurseva također sa svojim voditeljima. A među dodatnim kursevima može biti i obuka. Uključujući sinton lidere. Ako klub spada u ovaj prostor, onda je to zapravo Sinton klub u jednoj od faza razvoja. Čak i ako nije zaslužio formalno pravo da nosi ovo ime. Pitanje kvaliteta je odvojeno. Ali ovo je važno pitanje.

RADIONICA I MAJSTOR

Tu je i majstorska radionica. Ovo nije isto što i treninzi, iako su u radionici. Ovo je mjesto gdje se ne samo virtuelno i intelektualno, već i žive, susreću oni koji ne samo kvantitativno, već i kvalitativno reproduciraju Sinton. Gdje se ideje sudaraju i spajaju i gdje – što je važno – profesionalci nastaju i rastu.

Pored Kozlova, tu su i poznati lideri, ali oni su poznati u Sintonu, a ne u velikoj psihologiji. I, iako je knjiga Saše Ljubimova već objavljena u NLP seriji, još uvijek nema značajnijih figura sa značajnim razlikama u pristupu Sintonu. (Kao, na primjer, Jung, Horney, Fromm u psihoanalizi, Bandura i Skinner u biheviorizmu, Grinder, Bandler, Atkinson i Diltz u NLP-u, Reich, Lowen i Feldenkrais u pristupu usmjerenom na tijelo. Ovi trendovi u psihologiji nisu umrli sa njihovi osnivači, jer je bilo više od jedne ili dvije značajne ličnosti, nije bilo samo vjernih učenika, već i originalnih i hrabrih mislilaca.)

Vjerujem da sama priroda Sintona neće dozvoliti da se bilo ko smatra heretikom ili otpadnikom, a ako želimo da Sinton postane ozbiljan psihološki trend, onda je naš zadatak da tražimo i ohrabrujemo one koji ga mogu obogatiti.

LJUDI U SYNTONU

Ovdje moramo odmah istaknuti ono glavno: koliko god visoke i moralne ciljeve Sinton postavljao, ljudi ne bi trebali dolaziti kod nas. To je ono što mu dugujemo. A narodu moramo ići sa onim što im treba, a ne sa onim što nama od njih treba. A ako se naše dobro mora podmetnuti, a onda i na silu zadržati, onda nešto krivo radimo. Jer on, narod, ima svoje (i vrlo različite) vrijednosti. Da, postoje globalni i glavni: dobrota, mudrost, ljubav, život, sloboda, put, itd. Ali i oni su različiti za ljude.

Zabrinutost Syntona u cjelini je da to nije dovoljno za sve općenito, već — u idealnom slučaju — za sve one kojima Synton može biti koristan.

Ljudi dolaze u Sinton da uzmu nešto za sebe. Zbog toga plaća klupske naknade, prijateljski je raspoložen prema domaćinima i ponekad pomaže svom klubu ili ga jednostavno voli. Ali zahtijevati sve ovo kao ljudski “dug Sintonu” nije ozbiljno i destruktivno za Sinton.

Jasno je da uz ono što osoba želi da uzme (već je sazreo) možemo velikodušno dati još više. A ako čovjek uz našu pomoć to uzme, odnosno razmisli dublje i poraste više nego što je planirao, to je dobro. Ali ako „oni koji nisu srećni, ja ću se sagnuti u ovnujski rog“, kako je rekao Barmaley, onda — hajde da pročitamo knjigu NI Kozlova „Kako se ponašati prema sebi i ljudima“, i to ćemo prvo razumeti, pre nego što donesemo sreću i dobrotu prema drugima, treba da radimo na sebi. A onda razmisli ponovo. Narod ne duguje ništa Sintonu!

A kakvim ljudima bi mogao biti potreban Sinton? Po iskustvu — studenti, mladi ljudi koji rade. (17-27 godina — krize ego identifikacije i produktivnosti, „Ko sam ja?“ i „Šta radim u svom životu?“. Međutim, ova pitanja se tiču i starijih, ali u Sintonu radije uče da postavljaju takva pitanja i sami traže odgovor nego direktno odgovaraju.) Jednom riječju, ljudi koji razmišljaju i općenito su skloni postavljanju pitanja. I za ljude koji ne žive sasvim udobno (psihološki). Ljudi koji traže toplinu i emocionalno prihvatanje.

SVAKOM SVOJE: OPTIMALISTIČKI PRISTUP

Sintonski program je izgrađen na način da se sa svakom lekcijom teme produbljuju, rad se usložnjava, a ljudi rastu. Sastav grupa se mijenja tokom godine (sa prosječnim sastavom od 25-35 ljudi), nekad za trećinu, a nekad za polovinu. To jest, jedni dolaze, a drugi odlaze. (Ako hoćete, eliminišu se.) Po mojim zapažanjima odlaze kada se završi tema koja im je bliska i neophodna i počne nešto što im još nije blisko. Dešava se (i često) da ljudi dođu za godinu-dve i kažu: „Verovatno me se ne sećaš. Zatim sam otišao (lijevo), a da nisam stigao do kraja. Tada mi je bilo teško (dosadno). I sad me to zanima.»

Odnosno, čovjek uzima onoliko koliko mu sada treba i koliko može uzeti, prihvatiti i „svariti“. Za ostalo, možda će doći kasnije. Možda mu je to dovoljno. Možda će doći negde drugde. Jer ima mnogo puteva, a spajaju se samo na samom vrhu brda.

Sinton ne radi za one odabrane koji se dopadaju izbirljivim voditeljima, ali ne za svakog generalno (jer tada nema komplikacije programa), već svakome daje svoje, što ja zovem optimalistički pristup radu kao nasuprot minimalističkom i maksimalističkom, tu su slobodni ljudi bez pravila i univerzalne obavezne uniformnosti, respektivno.

TRENING LEADER

Očigledno je da lidere treba obučiti. I ne samo (a često i ne toliko) Synton program, već osnovne vještine grupnog rada i psihološkog rada općenito. Odnosno, lične veštine i sposobnosti — prvo, i veštine rada sa grupom — kao drugo. I tek onda — program Synton: rad sa tijelom i glasom (posebno!), Racionalno-emotivne tehnike. Fasilitatorima se daju znanja o karakteristikama grupne dinamike u Sintonu i kako njome upravljati, o formiranju normi i vrijednosti, o standardnim greškama i šta sa svim tim učiniti.

KAKO SE PRAVI SYNTON

Također je potrebno odgovoriti na glavno tehnološko pitanje: kako se to radi. Zašto o Sintonu govorimo kao o posebnom pristupu, a ne kao o još jednom (iako uspješnom) pokušaju da se stare i nove vježbe svedu na niz vježbi (vidi, na primjer, knjige AS Pručenkova ili VI Garbuzova).

Jasno je da je onaj ko koristi vježbe iz zbirke još uvijek jako daleko od pravog rada po Sintonu, kao što onaj koji poznaje tehniku "vruće stolice" još nije gestaltista, a zna kako razlikovati “Lowen luk” od “poznog luka” nije nužno profesionalni stručnjak za tijelo, a čitanje o kalibraciji i sidrima nije baš “neper”.

Prvo, recimo ono glavno. Synthon nije poseban svijet, nije učenje, niti filozofija odvojena od života. Nema više filozofije od pristupa Fritza Perlsa ili Jakoba Morena.

Synthon je tehnologija koju ne samo njen osnivač NI Kozlov, već i svaka obučena osoba. Po mogućnosti talentovan za rad sa ljudima. I inače, obučena i talentovana osoba može ne samo da radi, već i dalje razvija ideje, uvodi svoja otkrića, otvara horizonte itd. Synthon je otvorena tehnologija.

Istovremeno, Sinton nije jedina i neponovljiva tehnologija u kojoj postoji "know-how" na svakom koraku i ni riječi u jednostavnosti. Ne sve. Synton, kao normalna, realistična tehnologija, na poslovni način percipira dostignuća drugih tehnologija. Kad bi barem uspjelo.

Synthon nije svijet. Ne morate da živite prema Sintonu, morate da radite u skladu sa njim — uključujući i na sebi. I moraš živjeti u svijetu. Ovo je ujedno i odgovor na pismo jednog od domaćina Sintona iz Ukrajine: ako „u Sintonu budem ono što mi treba, ali ću izaći — i dobro, ova povelja i pravila…“, onda je ovo „zarađivati novac i, uglavnom, laž».

Povelja i pravila nisu potrebni sami po sebi (imajte na umu da nisu vrijedni, potrebni su, odnosno korisni), već da bi se vještina konstruktivne — sintonične — komunikacije usađivala, unosila u život i pomagala živjeti. U nauci se to naziva internalizacija — detaljna svjesna radnja koja je u osnovi učenja i kasnije automatske upotrebe.

Kao što je «subota za čovjeka», takva je i povelja za život, a ne obrnuto. Povelja je igra usvojena u klubu kako bi se lakše usadio koristan posao. A oživljavati ga, posebno kao njegovu osnovu, teško da je razumno. Život se ne uklapa u okvire, bogatiji je, izvinite na banalnosti.

Kako su mi filozofi objasnili, postoji takva Gedelova teorema: «U svakom složenom sistemu postoje pozicije koje su podjednako nedokazive i nepobitne unutar ovog sistema.» Život je, kako ja shvatam, sistem koji je dovoljno složen da ne shvata ozbiljno povike „nije po povelji!“. Uključujući i vikanje na sebe.

Rad na sebi je takođe život, ali nije ceo život. Jer rad na sebi treba da bude za nešto, a ne sam po sebi. I u ovom radu treba postojati princip razumne dovoljnosti. Neka vrsta "zaštite od budale" da se ne pregrije. Dosta je kad život radi i daje smislene rezultate.

A u životu bi trebalo da postoji odmor od posla. Jer tada ćete – pod jednakim ostalim stvarima – učiniti više.

MJESTO I ULOGA

Sinton nije potreban svima, a osim toga, on nije lijek za sve. Sinton radi za svoje godine i socijalni kontingent (normalni ljudi srednjih prihoda od 17-40 godina; teško deprivirani, odnosno siromašni, očigledno neće ići ovamo). Fokusira se na određenu teorijsku i metodološku osnovu, kao i na univerzalne i društveno značajne vrijednosti u realističkoj (ne brkati s materijalističkom) tumačenju.

Konkretno i ukratko: Synton se bavi osobama starije adolescencije i odraslima bliskim normi, radi na ličnom rastu i razvoju (a ne na korekciji), na adaptivnoj (uspješnoj) socijalizaciji (potraga za svojim mjestom u svijetu i društvu) i za otkrivanje kreativnog potencijala pojedinca. Sve.

Jasno je da ovo nije otkriće Amerike, sva psihologija radi za to. Da upravo. Synthon je pravac u psihologiji i radi za istu stvar kao i sva psihologija. Stoga, ljubitelji da se pridruže jedinom istinskom Otkrovenju, ovdje nemaju šta raditi.

Sve ostalo je vještina i jedinstveni lični kvaliteti lidera i stvar tehnologije.

U okviru postojećih pristupa grupnom radu, Synton program je produženi (za razliku od intenzivnog) trening komunikacije, ličnog rasta i razvoja vještina (za razliku od korektivnog ili treninga), koji uključuje elemente rada T-grupa. , tematske grupe za interakciju i grupe za susrete. (izraz „grupa sastanaka”, po našem mišljenju, u velikoj meri iskrivljuje stvarnu suštinu), grupe za obuku veština i igre uloga.

Sinton se ne protivi nijednom pristupu, on, kao i drugi pristupi, nudi svoju bazu i svoje alate za rješavanje niza problema koji su mu dostupni.

INTUICIJA, UVID I STRUČNO ZNANJE

Uobičajeno sublimirajući libido…

D. Leontiev

Svaki posao se može smatrati profesionalnim samo kada praktično nema slučajnih, iracionalnih radnji koje nemaju svjestan cilj. Kriterijum profesionalnog rada je stabilna ponovljivost rezultata. Štaviše, onaj u kojem se rezultati nude klijentu u njegovom stvarnom svijetu, a ne u preliminarnoj teorijskoj slici.

Jednostavno, ako klijenta prvo uvjerimo da u svijetu postoji “super-ego”, “roditelj i dijete”, “sublimirani libido”, “kvazi-potrebe”, a onda mu “otvorimo oči” za činjenicu da je njegov super- Ego je njegov Roditelj, koji forsira sublimaciju libida kroz kvazi-potrebe, možemo postići šokirani usklik: „To je to!“, ali to nije posao. Ne još. E sad, ako sve ove (ili druge) verbalne šljokice pomažu osobi da se orijentiše u nečemu, da prihvati (ili formira i prihvati) ličnu promjenu koja je korisna njemu i onima oko njega, onda je druga stvar.

Osoba koja se obratila psihologu općenito, a posebno Sintonu, ne mora dijeliti tehnološke “nevolje” vođe, nije potrebno (osim ako želi) ni znati za njih, samo treba raditi, odnosno dati osobi rezultat.

Na primjer, da bismo koristili kućanske aparate, ne moramo razumjeti elektroniku. A ako je potrebno, onda je ovo loš kućni aparat, zar ne? Slično, nije nas briga kako tačno stomatolog radi svoj posao, sve dok zubi ne bole.

Neka oni koji žele da nauče ovaj rad i oni koji žele da poboljšaju ovaj mehanizam ili da ga promene u skladu sa svojim potrebama shvate „nevolje“ i mehanizam. Stoga, kada govorimo o unutrašnjoj «mehanici» našeg rada, ne možemo se zadovoljiti referencama na nepoznato, «prosvijetljeno», magično (u različitim značenjima te riječi), odnosno neshvaćeno od strane vođe akcije. . Principi prenosivosti i reproduktivnosti zahtijevaju jasno razumijevanje i razumijevanje onoga što se i kako radi.

Kada su aure, čakre i kontakt sa Univerzumom (kosmosom) u pitanju ozbiljno, ovo je paravan za činjenicu da ne znamo šta radimo i kako to funkcioniše.

Profesionalno ovladavanje nije intuitivna improvizacija, već jedinstvena — samo za ovaj slučaj — kombinacija nekoliko tehnika ili tehnologija u vezi sa kojima je voditelju jasno šta i kako radi. Shodno tome, ovo se može ponovo reproducirati, objasniti šta je i kako uradio, zašto i zašto, i naučiti drugog. Majstorstvo i umjetnost leži u činjenici da je majstor bio spreman za ovu konkretnu priliku, uspjevši adekvatno odabrati i koristiti jednu ili drugu kombinaciju tehnika.

Istina, postoji jedno „ali“. Uz dug i uspješan rad, većina intelektualnog i tehničkog rada razrednog starešine može se odvijati u pozadini, kao nesvjesno zbog već spomenutog mehanizma internalizacije, a spolja izgledati kao briljantan uvid. Međutim, ako se stanje vrati i od majstora se traži da prokomentariše kako je radio, on će to učiniti.

KAKO SE RADI PROGRAM

Dakle, glavna tehnička pitanja su "šta?" (u praktičnom, a ne u ideološkom smislu) i “kako?”.

Pitanje "šta?" je pitanje o programu. Standardni program Synton je detaljna skripta od lekcije do lekcije, koja čini osnovu stvarnog rada voditelja.

Zapravo, rezultat je upravo održavanje grupe, a ne same skripte. Usput, napominjemo da scenariji lekcija ne zahtijevaju tačnu — riječ po riječ — reprodukciju, oni su osnova i osiguranje (za vođu početnika) stvarne nastave. Pogubno za grupnu atmosferu je reprodukcija nastave striktno po scenariju. Synthon u praksi počinje da živi kada voditelj popuni scenarij-osiguranje živim sadržajem.

Scenario počinje idejom. Prvo, sa najopštijim: o čemu će se baviti ovaj ili onaj ciklus, seminar, kurs u širem smislu. U samom programu Synton postoji nekoliko kurseva, postoje i srodni programi. Opcije programa razlikuju se ne samo u rasporedu konkretnih vježbi, već u većoj mjeri u tumačenju glavnih pitanja i pristupa koji čine suštinu – unutrašnju ideju.

Ovdje napominjemo da riječ «ideja» koristimo ne u zastrašujućem «ideološkom» smislu, već kao sinonim za opći smisao, unutrašnji sadržaj djela. Na primjer, ideja tečaja Umjetnost ugode bila je naučiti djevojke psihološkim nijansama građenja odnosa s mladima, a konkretna implementacija je uključivala vještine ponašanja.

Sintonski program u cjelini, da vas podsjetim, „radi na lični rast i razvoj, na uspješnu socijalizaciju i na otključavanje kreativnog potencijala pojedinca“. Ovo je opšta ideja Sintona.

Zasebni kursevi razmatraju psihologiju odnosa sa samim sobom, sa ljudima oko sebe, građenjem bliskih ličnih odnosa.

Kursevi se sastoje od časova (blokova). Stoga se u drugoj fazi formiraju ideje, teme i logika ovih časova.

Ako uzmemo u obzir, na primjer, psihologiju interakcije s drugima, onda, recimo, jedna lekcija može biti posvećena mehanizmu konflikta i načinima njegovog rješavanja; u nastavku će biti reči o anticipaciji (anticipaciji) kao mehanizmu za formiranje odnosa, uključujući i dobronamerne (sintonične); slijedi lekcija o sposobnosti pregovaranja i saradnje itd.

Izvođenjem kursa o uspješnoj komunikaciji, vjerovatno ćemo pronaći prostor za časove o tehnikama aktivnog slušanja, tempu i vođenju, refleksiji osjećaja i vještinama uvjeravanja.

Nakon što smo sami sebi razjasnili opštu ideju i ideje konkretnih aktivnosti, kao i njihov logički slijed, sastavljamo plan. Plan kursa, treninga, ciklusa — nazovite to kako želite. Tada dolazi vrijeme za metodološki razvoj.

KAKO SE RAZVIJA LEKCIJA (BLOK)

Čas može trajati 3-4 sata (standardni sinton) ili se produžiti na jedan dan ili čak nekoliko dana (intenzivni kursevi). Stoga je lakše govoriti o tematskim blokovima raspoređenim na osnovu unutrašnjeg ideološkog jedinstva.

U jednoj standardnoj lekciji može biti više od jednog bloka, iako je tradicionalno jedna lekcija posvećena jednoj temi. U dvodnevnom intenzivu ne može biti više od dva bloka. Međutim, obično se jedan blok položi za samo 3-4 sata. To je tako zgodno i za učesnike i za vođu, i sa stanovišta strukturiranja rada.

Struktura bloka u svom najopštijem obliku je sljedeća: uvod u temu — glavni dio — sumiranje (i prelazak na sljedeći blok).
U Syntonian kanalu, ove komponente su obično ovako izgrađene.
Uranjanje u atmosferu lekcije (tradicionalni pozdrav, postavljanje teksta voditelja).
Uvodna vježba koja potvrđuje relevantnost teme. Prijedlog teme.
Tematska rasprava. Učesnici izražavaju svoje stavove. Postavljanje pitanja, produbljivanje teme.
Centralna vježba, gdje se prikazuju standardne strategije ponašanja i učesnici govore o simuliranoj životnoj situaciji (sticanje stvarnog iskustva).
Sumiranje, diskusija o vježbi, komentari voditelja. (Više nije pitanje kako, na primjer, upravljati balonom, već specifično ponašanje učesnika u predloženoj vježbi koja simulira međuljudske odnose.)
Uz to — vježba za povratnu informaciju ili za savladavanje alternativnih modela ponašanja, intelektualnog djelovanja.
Završetak časa (tradicionalni ispraćaj, smanjenje specifične atmosfere treninga).

Naravno, struktura određene sesije ili jedinice može imati varijacije: središnja vježba može biti zamijenjena sa dvije ili čak tri, može se dodati međudiskusija itd. Međutim, većina klasa se uklapa u predloženu šemu.

KAKO SE RADI VEŽBA

Pod riječju "vježbanje" podrazumijevamo određeni dio lekcije, odnosno: stvarnu vježbu, diskusiju (u opštoj grupi, u mikrogrupama, u parovima, na "vrtuljak"), podešavanje tekstova, igre i situacije koje simuliraju stvarnost. . Vježbe se uslovno dijele na bihevioralne, raspoložene i ideološke.

Glavni sadržaj vježbe u širem smislu riječi (u užem smislu je sinonim za riječ "trening") je razvoj ili analiza određenog ponašanja, rad sa emocionalnim stanjem (raspoloženjem), sa vrijednostima. , sa uvjerenjima, sa stavovima, sa slikom svijeta, — jednom riječju, sa svjetonazorom. Svaki takav dio lekcije nazivamo vježbom.

U gore predloženoj šemi lekcija, svaki dio se može sastojati od jedne ili više vježbi (rijetko više od dvije).

Jasno je da u gotovo svakoj vježbi postoji nekoliko ciljeva (semantičkih slojeva): glavni cilj Synton programa, cilj lekcije, specifični cilj same vježbe.

Moramo odmah reći da svaka vježba ne teži vlastitim ciljevima. Bez razumijevanja, rasprave i komentara, psihološki trening se brzo pretvara u tehnologiju igre (ako se provodi kvalitetno) ili jednostavno u „igre“. Ovo se odnosi i na Sinton. U principu, od toga je moguće napraviti i "igrati igrice", ako zanemarite psihološku, zapravo sintonsku komponentu. Video sam to.

Zanimljivo je da se iz iste vježbe (prema formalnom redoslijedu zadataka) sa različitim komentarima može izvući vrlo različit materijal za diskusiju i razumijevanje određenih problema. Klasičan primjer: vježba „Slijep i vodič“: ovdje i ubrzano formiranje grupnog prostora (taktilni kontakt doprinosi), i pristup temi povjerenja u druge, šire — ljudima, šire — svijet; ovdje je analiza strategije ponašanja u društvu i svijetu, analiza unutrašnjeg odnosa prema ljudima; postoji i polje za komentare o međusobnom razumijevanju itd.

Konačno, postoje još dva sloja u vježbama: smisleni (u svim gore navedenim značenjima) i strukturno-organizacijski (upravljanje grupom, organizacija prostora — i, kao rezultat, efikasnost i efektivnost grupe).

Naišla sam na treninge gdje su smislene vježbe jasne i jasne. naizmjenično sa organizacionim. U Synthon-u se to obično radi tanje. Konstrukcija časa (slijeda rada) obično uzima u obzir potrebe grupnog prostor-vremena, ali za to koristi mogućnosti istih vježbi koje služe značenju. Očigledno je da se ista tema može razraditi na osnovu različitih vježbi.

Tradicionalno se smatra da je za grupu bolje da ne bude na istoj vrsti posla duže od 15-20 minuta. Međutim, što je bliže sredini lekcije, to se više vremena može potrošiti na jednu vježbu: na početku ljudi još nisu „ukotrljali“, a pred kraj su već umorni. Komplikovane, dugotrajne vježbe obično su osmišljene tako da se zadaci ili nude korak po korak (tj. daju se strukturalni prekidi) ili se aktivnosti razlikuju. Dobri primjeri su vježbe poput balona, pustinjskog ostrva ili igre talenata.

Svaka vježba obično ima tri dijela: uvod, glavni dio i izlaz.

U uvodu, fasilitator objašnjava šta će se dogoditi i zašto, i daje „postavku“ — formira atmosferu prikladnu za rad. Odnosno, stvara motivaciju i uslove za trening.

U glavnom dijelu učesnici rade (diskutuju, modeliraju situacije, analiziraju, stiču iskustvo itd.).

Izlazak iz vežbe služi ili za sumiranje međurezultata i prelazak na sledeću vežbu (i onda to postaje novi uvod), ili za ozbiljnu analizu obavljenog posla, komentarisanje stečenog iskustva itd. U slučaju, izlaz postaje glavni sadržajni dio vježbe, bez kojeg je sve prethodno samo razonoda.

Psihološki trening se prvenstveno radi analizom i komentarisanjem urađenog, te su u tom smislu analiza i sumiranje glavni sadržaj časa, a ne ove ili druge nezaboravne vježbe.

Dakle, vježba treba da služi općim ciljevima sesije i programa, a ne da se izvodi iz vedra neba samo zato što za nju ima vremena. Za vježbu je potrebno raspoloženje (ponekad uz demonstraciju, ponekad uz glas i ponašanje izlagača), potreban joj je izlaz-razumijevanje.

ODAKLE VJEŽBE, ČASOVI, PROGRAMI

Prvo, u Synton programu i pratećim priručnicima za obuku, časovi su detaljno navedeni. Uz sve vežbe. Drugo, postoji mnogo zbirki i knjiga u mekim (a sada i tvrdim) koricama, gdje autori, između ostalog, opisuju par, pa čak i desetine vježbi.

Imam mnogo ovih knjiga na svojim policama. Jedini problem je što se vježbe u njima obično jednostavno skupljaju u nizu, a i inače su napisane, odnosno nisu pogodne za direktnu upotrebu. I ovdje bih htio spomenuti jednu bitnu osobinu Sintona (to još nisam vidio ni u jednoj psihološkoj zajednici): postoji kultura detaljnog i kvalitetnog metodičkog propisivanja uspješnog iskustva: uradi sam — olakšaj život kolega. Share! Tradicionalno, psiholozi, posebno komercijalno orijentisani, ne žure da dele razvoj ne samo sa „konkurentima“, već i sa onima koji rade rame uz rame. Market! Čovjek čovjeku - znate ko.

Poteškoće počinju kada želite da uradite nešto što ili nije u Synton programu i satelitskim kursevima, ili (sramota!) nije napisano. Postoje dva načina: prvo, možete uzeti gotove vježbe iz knjiga (ali obično postoji samo “telo” vježbe), prepraviti ih tako da odgovaraju vašim potrebama, ciljevima, usavršiti postavku i izaći; drugo — možete raditi vježbu za svoje ciljeve.

U drugom slučaju, potrebni su sljedeći koraci.

Postavite jasan (u okviru lekcije) cilj vježbe: predvidjeti temu kojoj želimo ići na osnovu njenih rezultata.
Zamislite stvarne situacije i ponašanje u kojima se obično manifestuje problem koji nas zanima.
Simulirajte situaciju u kojoj se standardne tendencije (strategije ponašanja) pojavljuju u različitim varijantama.
Pojednostavite model: razjasnite predložene okolnosti, pravila, ograničenja, suštinu zadatka, vrijeme.
Pripremite odgovarajuću postavku (do te mere da prvo detaljno zapišite tekst, navodeći željene intonacije).
Razmislite o mogućim opcijama za konačnu diskusiju-razumijevanje.
Provedite pilot sesije (najprije 2-3 barem da biste odvojili trenutne od općih obrazaca).
Detaljno zapišite cijeli tekst, vodeći računa o promjenama, za kojima se potreba postaje jasna nakon same vježbe.
Smireno izvodite vježbu u radnom režimu.

Evo jedne od mojih omiljenih vježbi modeliranja kao primjera.

Vježba "Igra talenata"

Učesnici postaju u krug.

Vodeći. Vjerovatno se sjećate parabole o slugama jednog bogataša koji im je pri odlasku povjerio svoje bogatstvo. Jedan je zakopao novac, drugi ga stavio u rast, treći je počeo da trguje. Vlasnik je, vraćajući se, nagradio svakoga prema njegovim zaslugama. Ali postoje i drugi načini upravljanja novcem: i gluplji, i mudriji, i ljepši, a možda i novčaniji. Sada će svako od vas moći igrati ulogu ovih slugu.

Nabavite ga u USD. (Ako svi nemaju novca, morate podijeliti unaprijed pripremljene «talente» — simbolične novčiće.)

Pokušajte riješiti ovaj problem. Imate 10 minuta za pripremu — možete sarađivati u grupama, možete razmišljati jedan po jedan. Za to vrijeme morate pronaći najbolji način da upravljate svojim novcem. Ovo je besplatna igra. Razmisli. Ali zapamtite – vaše ideje treba implementirati odmah, bez napuštanja sobe za obuku. Imate 30 minuta da to uradite. Samo vaš cu ima stvarnu vrijednost. Ostali predmeti i drugi novac ne mogu učestvovati u igri i ne smatraju se dragocjenostima.

Postoji igra.

Vodeći. Sve, od sada je zabranjeno prebacivanje novca iz ruke u ruku. Seo u krug. Ko zapravo ima koliko novca? Aplauz!

Sada podijelite jedni s drugima ko je šta uradio i zašto. Šta je bilo posebno dobro, a šta nije? Šta vam je bilo zanimljivo kod drugih?

Nakon diskusije, voditelj komentira igru.

Postoji nekoliko standardnih komentara u ovoj igrici.

Prvo, «na najbolji način iskoristiti» se doživljava kao «umnožiti». Ali ovo je samo opcija. Nakon jedne od utakmica, došlo je do razgovora sa djevojkom koja se ponašala energično i agresivno, ne stideći se da otme stotinu eura (starih) iz ruku neopreznoj osobi ili iznudi ucjene i prijetnje: „Zašto ti ovo treba?“ "Da dobijem više novca." - "Zašto?" "Da pokrenete sopstveni biznis." - "Zašto?" “Da zaradim više novca.” - "Zašto?" „Učiniti nešto dobro za nekoga.“ Zanimljivo? U međuvremenu, dečko kome je ukrala stow.e.evku (ono što je već tu), plesao je sa drugom devojkom i veselo šaputao. Pitanje: Jesu li bili u redu? — «Da». – „Ispostavilo se da možete učiniti nešto dobro i direktno?“

Drugo, epizoda iz druge igre. Mladić energično nudi mogućnosti da zaradi novac. Ali ovde je „sagorelo“. (Grupa djevojaka je napravila investicionu kompaniju i upropastila mnoge.) Mladić je tih i sedi slobodno u uglu. Tada mu prilazi djevojka (kojoj se sviđa), koja još nije učestvovala u prevarama i ne gori od takve želje. Samo sam seo da razgovaramo. Momak ćuti i osjeća se neugodno (bez novca — gubitnik?). Ali djevojka je bila mudra. Nježno, ležerno, traži pomoć u upravljanju svojom stow.e.evkom, ili je barem uzme na čuvanje. Uvjeren. Momak nije trčao da „ulaže“, već je bio naučnik, ali je oživeo, počeo da priča, a do kraja utakmice ovaj par se osećao primetno bolje, samopouzdanije i „življe“ od ostalih, čak oni koji su "okovali" sve.

cure! Zapamtite da se mladi ljudi (dobri ljudi) bez novca često osjećaju podljudima. Uvjeravanje neće pomoći slučaju, čak i ako su vaši argumenti vrlo pametni. Otvoreno i stalno pozajmljivanje novca — pokvarite njegov stav prema vama. Tražite mudre poteze. Vjerujte i pomozite. Osim ako, naravno, ne želite da nastavite vezu.

Konkretno: djevojka se nije bavila množenjem, ali je, po mom mišljenju, odlično upravljala novcem. (Na pitanje «najbolje slike».)

I konačno, treće. Većina, sa rijetkim izuzecima, ovu igru doživljava kao zadatak da "zaradi više". Učesnici igre jure naprijed, ali nakon petnaestak minuta dobra polovina hoda spuštenih ruku — ne ide.

Glavni potezi za brzo povećanje bogatstva su obično sljedeći: igra (naprstak, karte), finansijska prevara (kamate, hipoteka), prosjačenje («fine djevojke», «dobro»). Jednom rečju, prevara. Poslovanje se u većini slučajeva doživljava kao prevara. Gotovo svi mladi ljudi koji su učestvovali u igri povezivali su ova dva koncepta u jedan. Izuzeci? Četiri mladića koji se zaista bave privatnim biznisom. Oni su se jedini kladili ne na prevaru, već na djelo. Možda su bili u igri, ali počeli su da posluju (kotrljali su se po rukama, obavezali se da duvaju na one koji su bili vrući, čak su pokušali da naprave suvenire). I zaradili su novac.

Dalje u lekciji se razvija ova tema — „poslovanje“.

UPRAVLJANJE SYNTON GROUP

Kada govorimo o vođenju grupe, mislimo na: pridruživanje i upravljanje grupom, rad sa grupnom dinamikom (faze razvoja i formiranja grupe, grupni ciljevi, norme i vrijednosti), rad sa grupnim prostorom, itd. Dalje, želim se zadržati o karakteristikama ovog procesa u sintonskim grupama.

Ulazak u grupu

Ulazak u grupu, odnosno nuđenje grupi kao vođe, tradicionalno se vrši u trenutku formiranja grupe. Dakle, od samog početka grupe, vođa postaje centar za formiranje grupe oko kojeg se sve dešava. Istovremeno, motivacija grupe za rad sa ovim vođom postiže se tako što se učesnicima pruža mogućnost izbora između nekoliko vođa na oglednoj lekciji. Poslije njega ljudi prilaze onome ko najbolje odgovara njihovim idejama o «svom vođi».

Zatim će u prvih mjesec i po do dva mjeseca mnogi polaznici posjetiti časove sa različitim voditeljima i kao rezultat će izabrati grupu (i tog vođu) gdje im je najugodnije. Demokratija i sloboda izbora!

Ovdje je bitno da lideri u jednom klubu nisu sorte istog tipa (tada će razlika biti na nivou „gore-bolje“ i ljudi će se jednostavno okupiti kod jedne osobe), već su lično različiti. To će omogućiti kreativnu raznolikost u stilu vođenja, u pristupima istim temama i aktivnostima, te u načinima iznošenja ideja.

Jedinstvo svrhe, strukture časova i osnovnih pristupa obezbeđuje Synton program, a lična raznolikost vođa omogućava vam da efikasno radite sa različitim ljudima.

Ako postoji samo jedan lider u klubu ili „svi kao jedan“, onda će svi oni slavni ljudi kojima je Sinton zapravo blizak, ali konkretan učinak nije baš sasvim, otići iz Sintona, i to ne samo od određenog vođe. Ako postoji nekoliko vođa (neko je vedriji, neko dublji, neko smireniji, neko energičniji), tada osoba prima Sintona u najprikladnijoj izvedbi za njega.

Lideri u Sintonu su različiti! Ali ako vođa Sintona u učionici radi nešto sasvim drugo, na primjer, vodi grupu za transakcionu analizu, onda mu vjerovatno ide dobro, ali ovo više nije Sinton. Vodeći Sinton su različiti, ali rade prema Sintonu. I gestaltisti slijede geštalt. Da li je logično?

Prva lekcija se može smatrati sljedećom fazom ulaska vođe u grupu. Zato što je demonstracionu sesiju vodilo nekoliko moderatora, a možda je neko drugi dao ton.

Ali ovog prvog utorka (ili petka, ili srijede) ljudi su već došli u svoju grupu, koja se povezuje upravo sa ovim vođom. I to će biti izvor informacija za učesnike o tome šta je Sinton u praksi i da li se isplati ići u njega. Vođa gleda u narod, ali i narod gleda u njega. Pa kako započeti?

Vremenom to više nije pitanje: lideri sa iskustvom nemaju problema da vode prvu lekciju kao da nije prva. Učesnici su, kao i uvek, došli, vođa kao i uvek radi, sve tradicije, pravila, postupci vođe i činjenica da grupa radi stabilno su normalni i prirodni. Čudno ako ne.

Zapravo, zadatak lidera je da od prvih koraka pređe sa međusobnog vrednovanja na redovan rad. Takva uobičajena i prirodnost od prvih koraka postiže se ispunjavanjem očekivanja grupe i formiranjem njene uobičajene percepcije lidera kao vođe. Ne duhovni vođa i guru, već neko ko uspostavlja i osigurava proces. Odnosno, radi za ljude: služi njegovom radu i rezultatima. Uključujući lukava pitanja i pametne komentare.

Osigurano je ispunjenje očekivanja većine: ljudi su prije svega znali kuda idu; ko nije znao, vidio je na oglednoj lekciji — ovo je drugo; ko nije tu, vjerovatno nije došao — ovo je treće. Dakle, malo je onih koji su neočekivano završili uopšte ne tamo gde su želeli, a oni će sasvim demokratski izabrati: sledeći put neće doći.

Nije potrebno mnogo truda da se svima ugodi. Većina očekuje od voditelja upravo onaj rad koji je naveo. I to treba uraditi. I ovdje je prikladno citirati V.Yu. Bolšakova: „Psiholog nije dužan da služi svima. Njegova profesija nije dovoljno stara za to.”

Što se tiče vaspitanja učesnika u naviku rada pod vođstvom, to se radi na sledeći način. Pošto su ljudi došli na posao, a još ne znaju kako je to ovdje prihvaćeno, prve upute će se same po sebi razumjeti. I što će češće biti ovako u početku (zahtjevi voditelja da se nešto uradi logično će proizaći iz cijele situacije lekcije), to će se ljudi prije naviknuti na činjenicu da voditelj kaže i nudi upravo ono što je potrebno. . Ovi prijedlozi i zahtjevi su dobronamjerni i mirni. Teško da je vrijedno «davati naređenja» ili «davati uputstva» — sama forma će izazvati otpor. „Učiti živjeti“ vjerovatno nije vrijedno ni toga.

Neka se prvi zahtjevi odnose na organizaciju rada: «Sjednimo (ustanimo) u krug.» Razumljivo je zašto ne ustati. „Pogledajte se pažljivo.“ Mi bismo to sami uradili potajno, ali evo - direktna dozvola. Pa, dobro. Gledamo. A vođa je taj koji može riješiti.

Da bi rad grupe bio praktičniji, potreban je red. Da bi to učinili, svima se nude letci sa pitanjima-savjetima. U redu. Da, i nagoveštaji u situaciji kada još nije sve jasno je dobra stvar. Usput se navodi da mi ovdje radimo, a ne da se družimo.

Jednom riječju, sve radnje voditelja objašnjavaju se prednostima, pogodnostima i svrsishodnošću u pogledu rada i rezultata. A njegovi prijedlozi-zahtjevi ne zahtijevaju titanske napore da bi se ispunili. Je li to malo više nego inače, koncentracija i pažnja. Dakle, ovo je razumljivo, učesnici rade — od prvih minuta, a vrlo laki zadaci će im jednostavno biti dosadni.

Dakle, prođe 15-20 minuta prvog časa i grupa već radi. Ona je zauzeta poslom, a to je najbolji dokaz održivosti voditelja. Tačnije, takvo pitanje se uopće ne postavlja. Sve ide kako treba: domaćin je zadužen, učesnici rade.

Za ljubitelje tačnosti, objašnjenje: postoji takva teorija o kognitivnoj disonanci. Prema njemu, nova informacija se percipira lako i prirodno, ako nije više od jedne petine onoga što je čovjek već poznat i prihvaćen.

Među modelima rada Miltona Ericksona je tehnika 5-4-3-2-1, čija je suština (jako dobro!) da se informacija lako probavlja ako dođe kao peta rečenica nakon četiri potpuno očigledne: «Sjediš u stolici, noge na podu, ruke na koljenima, zatvorene oči i možda želite da se udobno smestite... »

Dakle, grupa prilično lako slijedi upute voditelja u vezi vježbe, ako je prije toga već najmanje četiri puta mirno i bez napetosti pristala na njegove prijedloge. Na primjer, voditelj kaže: „Stanimo u krug... Uobičajeno je da stojimo tako da djevojčice stoje desno i lijevo od dječaka (ako nam sastav dozvoljava). Dečaci koji bi rado stajali pored devojke, podignite ruke! Hvala ti. Onda ustanite kao pravi muškarci! Usput, nasmiješite se jedno drugom. A pogledajmo izbliza one s kojima smo, voljom sudbine, završili upravo ovdje i sada. Kakvi bi to ljudi mogli biti?

Na sličan način funkcionišu i izjave o ciljevima i zadacima rada: „Okupili smo se da se bavimo psihološkom praksom: da naučimo da bolje razumemo sebe i ljude – šta nas pokreće, šta i zašto to radimo, da razumemo međuljudske odnose , da se upoznaju sa psihološkim tehnikama i granicama. njihovu primjenu.» Sve dok voditelj govori ono što ljudi očekuju da čuju, može biti siguran da će učesnici adekvatno odgovoriti na njegove zahtjeve i zadatke.

Rad sa grupnom dinamikom

Vođa, koji je na prvim časovima glasnogovornik ciljeva učesnika (šta radimo), vrijednosti (zbog onoga što radimo) i normi (kako to radimo), on može postaviti upravo te norme i sebi cilja (u razumnim granicama, odnosno za sada sve što on kaže, generalno, odgovara principu «jedna petina onoga što je već prihvaćeno»).

Tačnije, fasilitator dobija pravo da razvija i specificira ciljeve i predlaže konkretne norme za njihovo postizanje. Pa čak i pažljivo ponuditi opcije za pristup vrijednostima. Uključujući kritične opcije (dok se oslanjaju na vrijednosti višeg reda).

Ovdje je potrebno održati zdrav razum i postaviti samo one norme koje će biti podržane. Ljudima bi trebalo biti savršeno jasno kako se predloženo pravilo može koristiti za postizanje smislenih ciljeva. Nerealne norme će se zanemariti na ovaj ili onaj način, i ne može biti nikakvog nasilnog rješenja: Sinton je dobrovoljna stvar. Osim toga, iskustvo ignoriranja norme koju je predložio vođa snizit će njegov opći status. Dakle, ništa preko svake mjere!

Nije tajna da je takva pozicija obično rezervisana za vođu grupe. U grupi Sinton, pored lidera, po pravilu nema alternativnog lidera. Najjači učesnici rade za grupu zajedno sa vođom i nema posebnih sukoba. Kao što praktički ne postoji fiksna shema za raspodjelu uloga. Ovo je jedna od karakteristika grupne dinamike u Syntoneu.

Standardne pravilnosti grupne dinamike su karakteristične za standardnu grupu (ne sintonsku). Naime: kvantitativni sastav grupe — 9-12 ljudi, praktično je nepromijenjen; grupa se tokom svog postojanja redovno sastaje (idealno je da su učesnici zajedno sve vreme kada grupa radi); nema formalnu strukturu, odnosno odnosi i aktivnosti se razvijaju spontano; vođa (i druge vanjske okolnosti) se ne miješa aktivno u tok grupnog procesa (vođa je ili izrazito neutralan ili uključen u ovaj proces ravnopravno sa ostalima).

Takvu grupu karakteriziraju sljedeće faze razvoja: poznanstvo-konflikt-performans-umiranje. Raspodjela uloga je obično sljedeća: vođa, grupa za podršku, stručnjak, alternativni vođa, izopćenik, druge uloge. U grupi se odvija jedinstven proces formiranja vrijednosti, ciljeva i normi (koji služi kao osnova za borbu za raspodjelu uloga u fazi sukoba, a zatim fiksira konačni status učesnika, da tako kažem, daje ideološku osnovu za neformalnu strukturu grupe) i druge standardne pojave grupne dinamike.

Syntone grupa ima sljedeće značajne razlike. Prvo, nije zatvoren i, kao rezultat, njegov sastav je nestabilan. Tokom godine se pojavljuju novi ljudi, odlaze iskusni ljudi. Drugo, u Sintonu postoje velike grupe (obično više od 20-25 ljudi). Treće, u Sintonu postoji organizacioni princip — scenario, i postoji jasan vođa i vođa grupe — vođa. Očigledno je, dakle, grupna dinamika u Syntoneu nestandardna. Odnosno, još uvijek postoji, i njegovi obrasci funkcioniraju. Ali ne tako direktno kao u standardnoj grupi.

Takozvana kontrolirana grupna dinamika odvija se u Syntonu. I njime upravlja host (ako radi kako treba).

Šta mu daje takvu priliku?

Otvorenost grupe i stalni priliv novih ljudi, plus jednostavno mijenjanje stvarnog sastava grupe iz lekcije u lekciju, ne dozvoljava učesnicima da jasno prođu kroz faze razvoja grupe. Grupa je istovremeno u fazi formiranja-upoznavanja, iu fazi distribucije sukoba-uloga, iu fazi stabilnog nastupa. A faza sukoba je najmanje izražena. Njegova imanentna (unutrašnja) osnova — podjela vlasti kroz borbu za pravo uspostavljanja normi i vrijednosti — nije relevantna: kao što smo već rekli, većina unutargrupnih vrijednosti, ciljeva i normi se predlaže (na o učesnicima i iskustvu koje su stekli na vježbama) od samog voditelja. On također djeluje kao vođa i kao stručnjak uklopljen u jedno.

Ponekad se, međutim, u toku rada lider udalji, prenoseći vođstvo u grupi na nekoga ko to može i želi da ostvari u svakoj konkretnoj situaciji. On sam prenosi, on sam vraća kada istekne vrijeme predviđeno za rad. Trenutačno se u grupi odvijaju svi normalni procesi i uloge se dijele. Ali svaki put je kao prvi put. U nekim vježbama najsjajnijih vođa, voditelj namjerno uskraćuje govor ili čak mogućnost sudjelovanja kako ostali ne bi imali želju za sve okriviti popularnu osobu.

Općenito, fasilitator uspostavlja i norme i ciljeve, kao i raspodjelu uloga u grupi. Odnosno, on njime aktivno upravlja na osnovu programa skripte. Ali u nekim specifičnim situacijama, grupa sve doživljava uživo, bez osiguranja vođe, koji se za sada udaljava. Stoga, iako ima mnogo bistrih i aktivnih učesnika u sintonskim grupama, obično ne opažamo individualno vodstvo. A to znači izražen dugotrajan sukob.

Istina, postoje situacioni sukobi. A ako su korisni, vođa ih koristi. Ne bori se sam sa sobom. Postavlja pitanja i komentare, izbjegavajući bezrezervno i kategorično. Upravo takvo stanje čini Synton grupu prilično upravljivom i efikasnom skoro do samog kraja treninga.

Grupni prostor i liderska pozicija

U sali u kojoj radi Synton grupa obično se koriste takve opcije za organizaciju prostora.

Krug za sjedenje (najčešće za diskusiju). Vođa može sjediti sa svima i učestvovati u razgovoru, ili može biti izvan kruga i postavljati pitanja i zadatke.
Stajni krug (podešavanje i brzo glasanje). Vođa može stajati zajedno sa svima ili biti unutar kruga (ne stajati na jednom mjestu, ali ni treperiti).
«Vrtuljak» — dva koncentrična kruga, u kojima su ljudi obično okrenuti jedni prema drugima. Rad se odvija u paru, ali uz periodičnu promenu partnera. Voditelj je obično izvan vrteške, iako se dešava da je unutra.
Sedeći krugovi-mikrogrupe (diskusija o pitanjima, razjašnjenje gledišta, formiranje zajedničkog mišljenja ili povratne informacije). Vođa može sjesti u krugove i može se kretati iz jedne grupe u drugu.
Stojeće mikrogrupe-timovi (obično vježbe povezane s direktnim djelovanjem). Vođa ovdje upravlja procesom, tako da je on po strani.
Slobodan promet i sastanci učesnika. Obično se za takve sastanke-mini-diskusije predlažu teme-pitanja. A domaćin šeta po sali među učesnicima i održava radnu atmosferu.
Publika okrenuta prema domaćinu, ili «scena» (igra uloga, «zlatna» i «crna» stolica, ostali «razgovori od srca do srca»). Ako prezenter uzme riječ, on može biti na mjestu govornika, a ako jednostavno organizira ono što se događa, onda obično negdje na rubu «bine».

Sve ove pozicije se razlikuju ne samo formalno, već utiču i na raspoloženje i percepciju učesnika kako samih zadataka, tako i uloge fasilitatora.

UČESNICI

Već smo saznali da su ljudi u Sintonu čisto dobrovoljna pojava. Ali odakle uopće dolazi? Tačnije, u skladu sa našim razgovorom, gdje i kako to dobiti?

Postoje tri tradicionalna načina da privučete ljude u Sinton grupe:

— promišljene reklame;

— «od usta do usta», kada oni koji su već posjetili klub dovedu svoje poznanike i prijatelje;

— koordinate u knjigama NI Kozlova. Ljudi čitaju knjige, zovu, pitaju, dolaze u klub.

U toku rada, kao što smo već rekli, neko dolazi, neko odlazi. Naravno, niko se ne suzdržava. Pitanje gdje tražiti nešto korisno i pametno za svoj život, svako odlučuje za sebe. Ovdje je Synthon jedna od opcija. Međutim, opcija je dobra.

Treba napomenuti da ista osoba ne pohađa nastavu u Sintonu duže od dvije (rijetko tri) godine. Nemamo cilj zadržati ljude što je duže moguće. Čovek dođe da uzme nešto za sebe, uzme, kaže „hvala“ i nastavi dalje u životu koristeći ono što je dobio. Sve je dobro. Synton za život (i za osobu), a ne obrnuto.

Malo je vjerovatno da bi domaćin trebao biti zabrinut ako osoba nakon završenog kursa prestane dolaziti u klub. Anksioznost prije može biti uzrokovana činjenicom da se sintonac „druži“ u klubu, ako se ovdje odvija glavni život čovjeka. Međutim, to se obično ne dešava. I ako ništa drugo, domaćin može razgovarati, postavljati pitanja, ponuditi razmišljanje…

SYNTONOV PRISTUP ČOVJEKU

Očigledno je da psiholozi koji rade u Sintonu imaju nešto zajedničko u svom pristupu ljudima, njihovom poslu, svom svjetonazoru i naučnoj i teorijskoj tradiciji.

Danas je, koliko sam shvatio, voditeljima, posebno početnicima, često teško, na pozadini zapanjujuće energične i produktivne ličnosti “oca osnivača” da razdvoje ono što je u Syntonu opšti Synton i ono što je lično Kozlov, što je smiješno i glupo kopirati i umnožavati. I štetno. Za Sintona i za mene lično. Ljudi su različiti, a Nikolaj Ivanovič je takođe osoba.

Glavne odredbe općeg sintonističkog pristupa osobi (koji je, po mom mišljenju, prikladno nazvan realističkim u knjizi «Formula ličnosti») su sljedeće.

U svakoj osobi postoje vrlo kontradiktorni motivi i sklonosti. Teško da ih je potrebno sve razvijati neselektivno. Stoga Sinton predlaže da se radi na onim kvalitetama koje čine život osobe pametnijim, ljubaznijim i plodnijim za voljene, za druge i, u širem smislu, za društvo.

Istovremeno, Sinton brani potrebu za slobodnim i svjesnim prihvatanjem bilo kojeg izbora, odnosno preferira da dogmama i zahtjevima ne tjera u dobrotu i zdrav razum. Ovo iskreno pokazuje sve alternative i njihove moguće kratkoročne i dugoročne posljedice. Prioritet za Sinton je dobrota, a ne beskonačno uranjanje u sebe, lični uspjeh, svestrano — uključujući i nesigurno — samoostvarenje, itd. To, međutim, ne znači da samouranjanje, lični uspjeh i tako dalje ( pristup realističan) su strani Sintonovom pristupu. Ovakav pristup prioritetima čini Sintona povezanim sa Adlerovom individualnom psihologijom. Sjećate se njegovog «društvenog interesa»?

Sinton se sjeća da su ljudi različiti i da ne odgovara svima jednom mjerom. Neka svako živi onoliko lepši život koliko realno može. Ipak, to će biti bolje nego da potpuno odustanemo od činjenja dobra. A ko može više – neka uradi više. U tom smislu ne postoji kvantitativna norma. Norma je pravac života.

Syntone se fokusira na razvoj prosječne osobe, a ne na podršku prosječne osobe u nepovoljnom položaju. U stvarnosti, to znači da Sintona ne dira pogled na mentalno zdravu osobu: „Kakav fin momak, kakav veliki čovek!“ Ovo nije cilj, ovo je normalna osnova. Veliki momak? U redu. Šta radiš sa ovim zdravljem? Gdje ga primjenjujete? I općenito — koristite li ga ili se ponosno nosite kroz život — i to je sve?

Sve to ne negira potrebu dovođenja u red onih koji još nisu psihički «zdravi». Ali razvoj se tu ne završava. Ovo je usputna stanica. Oni su to doveli u red — to znači da su ga doveli na početak. A sada putovanje počinje. zar ne?

Samousavršavanje u Sintonu nije cilj, već sredstvo. Zašto čovek sebe čini boljim? Sinton smatra da ako je ostanak osobe u svijetu dobar uglavnom samo za njega, onda ovaj neće izgubiti ništa od uklanjanja takve osobe sa svijeta. Tada je čovjek rudiment zatvoren u sebe na tijelu života. Da je (poboljšan ili nesretan), da nije. Čovjek počinje biti u svijetu kada učestvuje u nečemu većem od sebe.

Kažu, "svako vrijedi onoliko koliko košta ono oko čega se muči." A onda stvarno postojanje u svijetu počinje od trenutka kada čovjek počne da košta više od samog sebe. Kada ga nešto ozbiljno zanima i neko van sebe, voljeni. Ovo razumijevanje čini Sintona povezanim s Maslowovom idejom samoaktualizacije.

Međutim, sve navedeno je moguće samo na nivou osobe koja se dovela u red, odnosno koja je prošla kroz fazu dubokog interesovanja za sopstvenu ličnost. A Synton također pomaže da se ovo prođe. Zapravo, Sinton, po pravilu, svakoga ko dođe u klub zatekne u nekoj fazi ličnog rasta, u kojoj je osoba zastala iz raznih razloga (teško je, nije jasno šta je sledeće, lenjost, konfuzija u vrednostima - ali ti nikad se ne zna šta). Ljudi imaju različite probleme, a Sinton pomaže da se kroz trenutnu fazu pređe u sljedeću. I prenijeti ideju da sljedeća faza (i kriza) nije posljednja.

Sintonova «normalna osoba» je ona koja, dok kvalitetno služi svojoj egzistenciji, ne vidi u njoj samoj sebi cilj, već osnovu za ljubazan i kreativan povratak u svijet. Poklanjajući sebi neophodan udio pažnje (i prihvativši od svijeta ono što je za to potrebno), on ostatak udjela topline, ljubavi, dobrote i mudre moći okreće prema van.

ŠTA SI SINTON BITI

programi

Ne vidim razlog da se svi postojeći Synthon programi dovedu u jednu verziju. Umjesto toga, potrebno je istaknuti njihove nijanse-različitosti i omogućiti voditeljima da komponuju svoje programe. Potaknite pojavu novih opcija, ali zamolite autore da daju detaljan komentar: zašto je bolje, praktičnije i efikasnije.

Vremenom možete dostići nivo razumevanja svake opcije: za koje starosne i društvene slojeve, za koje zahteve, za koji pogled na svet lidera.

Osim toga, volio bih da se i dalje pojavljuju propisani priručnici i programi skoro sintoničkih treninga. Dobro uradio — opišite i pustite ljudima da ga koriste.

vodeći

Pretpostavljam da moramo prihvatiti činjenicu da su lideri u Sintonu različitih nivoa. Oni vrlo slabi se eliminišu u toku rada (prestaju da im idu), ostali se postepeno povlače (život ih tera). Važno je da se razvijaju radionice, trening seminari i razmjena iskustava.

Trening lidera zamišljam na sljedeći način.

Osnovni seminar, upoznavanje sa Synton programom (ili njegovim prolaskom, ako je moguće).
Radionica, razni tematski seminari (i van Sintona, ako još nema u Sintonu, a možda i neće biti), podizanje općeg profesionalizma i primjena na specifičnosti Sintona.
Razvoj i izvođenje sopstvenih časova, kurseva, seminara u programu Synton ili kao dodatak njemu.
Učiti druge u čemu je vođa odličan.
Pristup nivou ideološkog razvoja i razvoja Sintona.

Očigledno, treba prihvatiti da u Synthonu treba postojati niz načina da se stvari rade. Prvo, osobne nijanse u općem smjeru, a s vremenom i vlastite "škole".

Handicraft

Tu mislim na rad po šablonu, bez duše.

Dosta sam posmatrao rad studenata-psihologa i kolega početnika. Ovdje je očigledan jedan obrazac: nedostatak znanja je ispunjen entuzijazmom. U stvarnosti, kada vodi grupu, osoba počinje, u najmanju ruku, da razgovara „od srca do srca“ na način na koji još uvek zna da radi, ali se sada oseća „pravo“. I zato se čoveku uvuče u dušu. Iz najbolje namjere, bistro i uvjerljivo. Samo što nije uvijek sigurno: duša novopečenog kolege obično nije previše pripremljena za takve intervencije, a općenito nije ni orijentirana na percepciju drugog. Češće, vođa početnik pronalazi svoje u drugom (barem svoje razumijevanje, pa čak i svoje, kako kažu, probleme) i to čini.

Dakle, prvi nivo stručnog osposobljavanja u psihološkom radu umnogome se zasniva na usađivanju takvog profesionalnog kvaliteta: ništa lično – na poslu ste!

Snažno tvrdim: ne može biti ličnog odnosa sa klijentom. Vođa je stručnjak, njegov zadatak je pravilno primijeniti alate i dobiti rezultat. Empatija je empatija sa osobom, a ne uvlačenje u njen sopstveni unutrašnji vrtlog.

Jao, takve sigurnosne mjere su opravdane: većina tih psihologa koje poznajem su humani upravo po tome što svoju dušu i sve što se u njoj dešava drže podalje od osobe koja je došla po pomoć.

Inače, većina tehnika radi sa pristupom ručnog rada. Često je ovo dovoljno. Tu nema ničeg iznenađujućeg: vodom se može napuniti i lonac dobrog i iskusnog majstora, kao i zdjela koja je umjetničko djelo.

Dakle, takva opcija obuke, kada je program standardno „razveden” na dobrom profesionalnom nivou, često može biti bolja (u smislu rezultata i sa etičke tačke gledišta) od nasilnog emocionalnog bacanja odustajanja. Susreo sam se i sa tim i sa drugima i obavezujem se da tvrdim: bolje je imati prosečno dobro nego sa dušom, ali loše. ko je bolji? Za one sa kim rade.

Ipak, vjerujem da i dalje postoji opcija «profesionalno i s dušom». Odnosno, kada je tehnički i zanatski nivo na svom najboljem nivou i kada je uložena duša. Tada se ispostavi da je to djelo blisko genijalnom – ne samo da ima koristi, već se rađa i ljepota. Međutim, to nije uvijek slučaj i ne svugdje. Ljudi su živi. Možda nema velikih problema, ali ima onih koji su „ovde i sada“. A onda profesionalizam spašava virtuoza.

Opšti zaključak: ako profesionalac može nešto sa dušom, neka to uradi. A ako u duši nije sve u redu, onda neka radi profesionalac, a ne njegove trenutne psihičke poteškoće.

Struktura

Prava snaga centra leži u njegovom autoritetu (odnosno u održavanju kvaliteta rada lidera, u novim razvojima, u koordinaciji napora i u podršci onima koji su u procesu nastajanja) i u širini granica i okviri koji omogućavaju da se mnoge stvari isprobaju, traže i pronađu najbolje s povjerenjem uz podršku ovog centra. Tako će se sačuvati sadašnja struktura — grupe, klubovi, centri širom zemlje.

Smatram da je ispravno podsticati odabir nekomercijalnih (odnosno, ne po "starim" cijenama) satelitskih kurseva za Synton program za njihove učenike Synton. Tu su tri prednosti: ljudi dobijaju ono što im treba i što je nekako neprikladno u Synthon programu (na primjer, samo seminari obuke), Synton stječe slavu među onima koji nisu bili posebno zainteresirani za to, plus, pošto su mnogi od ovih treninga radije luksuz nego svakodnevnica, novac. Ovo posljednje će omogućiti da Syntonove članarine budu niske. Ispada otplata bez pljačke.

ljudi

U objektivnoj stvarnosti, nadam se da se ništa neće promijeniti: ljudi će moći živjeti bez Sintona, ali će Sinton nastaviti da se trudi da čini što je više moguće dobro. A ovdašnji ljudi će dobrovoljno dobiti ono što će im omogućiti da svoj život i one oko sebe učine toplijim, pametnijim, ljubaznijim i uspješnijim.

Što se tiče kvalitativnog sastava, vjerujem da se starosne granice (17-40 godina) neće bitno mijenjati. Ali relativna prevlast studenata nad mladim mladim ljudima koji rade, očigledno će se smanjiti. Biće sve više onih koji već rade nešto u životu, pa ih stoga ne zanima „općenito za život“, već specifičnosti: „kako da (živim) tako da…“. Tako će biti smislenije postavljanje ciljeva, što znači da će biti dubljih rezultata.

Ideje i vrijednosti

I sve će ovo biti u Sintonu, i sve ovo će biti Sinton. Jer ovdje je osnova jedno: briga za ljude i želja da žive svjetlije, ljubaznije, mudrije kako u sebi tako i jedni sa drugima. U nekim grupama to će se temeljiti na negovanju kulture komunikacije, negdje — na razumijevanju svog životnog iskustva i iskustva drugih, negdje — na cjelovitom i smislenom iskustvu međuljudskih odnosa, negdje — na poniranju u svoj unutrašnji svijet. Ali glavno će ostati: nije dovoljno ne činiti zlo, nije dovoljno ni boriti se protiv zla, mora se činiti dobro. I to učiniti aktivno i izvodljivo. I samo jaka.

Ali ne na silu. Blago, dobronamjerno nasilje (ili pritisak, ako hoćete) je moguće kada ljudi očekuju ovakav pristup, podstiču ga i aktivno mu pomažu. Ali to nije isto što i kruti okviri i ultimativni imperativi: „ili tako ili nikako“. U potonjem slučaju, prvo, mnogi će jednostavno otići i ništa ne dobiti; drugo, može doći do ozbiljnih gubitaka - sposobnosti i želje da to uradite sami. I onda onaj koji je zakucao mora stalno stajati u blizini da drugi čekić ne bi zabio nešto svoje.

Želimo pomoći ljudima da naprave sebe. Ovako to zvuči na našim časovima: „Tvoj izbor je tvoja stvar. A moje je da vam pomognem da napravite slobodan izbor: odnosno da shvatite šta tačno birate, šta sledi i šta ćete morati da platite. Ali ti biraš. I vi ste odgovorni za to.”