Netolerantna, podložna, generacija pahuljica počela bi predstavljati probleme u upravljanju svojim starijima, čiji su kodovi vrlo različiti. Rođeni sa tehnologijom, politički korektni, ne baš revolucionarni, čini se da ove mlade odrasle osobe više nemaju ista očekivanja, daleko od maja 68. i kaldrme. Bez povratka u vojni ritam obrazovanja nakon 68, njihova revolucija bi se dogodila gledanjem digitalnog sa hakiranjem ili digitalnih virusa.

Generacija pahuljica

Moglo bi se pomisliti da se ovaj izraz koristi za upoređivanje ljudskih bića sa pojedincima od kojih je svaki jedinstven poput pahuljica, koji slični, ali koji su u svojoj strukturi različiti.

Nije tako. Za naše prijatelje preko Atlantika i preko Kanala pahuljica je sve što je pogrdno. Ovaj izraz koristi se za prikaz generacije zaglavljene između adolescencije i odraslog doba, za koju se kaže da je manje otporna od svojih prethodnika.

Priča ove generacije

Rođena početkom 90 -ih, ova generacija je punoljetna 2010. godine. Prema sociolozima, ovu generaciju karakteriše njena „nestabilna“ strana, njena emocionalna nestabilnost i niska otpornost zbog previše zaštićenog djetinjstva.

Naziva se i "milenijalnom" generacijom, naziva se i generacijom pahuljica u odnosu na roman Klub boraca, koji je napisao Chuck Palahniuk. Adaptiran za kino od strane Davida Finchera 1999. godine, s Bradom Pittom Edwardom Nortonom, ovaj film priča priču o mladićima koji su lutali, u potrazi za identitetom koji se pridružuju borilačkom klubu kako bi vratili svoju moć, svoj život u rukama, zahvaljujući borbama duh.

Suprotno mišljenju slavnog pjevača Pharella Williamsa koji zagovara jedinstven identitet: „Nijedno ljudsko biće nije isto; mi smo poput pahuljica, niko od nas nije isti, ali svi smo super ”, autor Chuck Palahniuk koristi ovu metaforu kako bi se suprotstavio takvom načinu razmišljanja, otvoreno kritizirajući slabost karaktera koju bi on„ izazvao.

U ovoj mitskoj sceni gdje nokonformista Tyler Durden potiče svoje ljude da se šakama bore protiv svoje potčinjenosti potrošačkom društvu polazeći od pretpostavke da nitko nije poseban: „Vi niste izuzetni, niste Divna i jedinstvena pahulja, vi napravljeni su od iste trule organske tvari kao i sve ostalo, mi smo govna ovog svijeta spremni na sve, svi pripadamo istoj truloj hrpi humusa. “

Ko je stvorio izraz? Kao i uvijek, nekoliko izvora tvrdi da je autor. Ipak, prija i teče mnogo mastila.

U Sjedinjenim Državama taj je izraz ušao u Collinsov rječnik engleskog jezika, koji generaciju pahuljica opisuje kao „mlade odrasle osobe iz 2010 -ih, na koje se gleda kao na manje otporne i osjetljivije od prethodnih generacija“. To je takođe postao izraz koji se koristi u politici za ismijavanje proevropljana i anti-Trumpa.

Rođeni između 80 -ih i 90 -ih, ovi mladi odrasli odrasli su paralelno s brzim razvojem novih tehnologija. Stoga su digitalni profesionalci, koji alat koriste u svakodnevnom životu i nisu poznavali život bez aplikacije. Tamar Almog u svojoj knjizi navodi da je ovu mladu generaciju oblikovalo sve samokritičnije i ciničnije, konfrontacijsko, poduzetničko društvo; potrošački i medijski orijentirani, individualistički i globalizirani. Za autora, to su egocentrična djeca digitalnog doba, odgajana kao prinčevi i princeze, zaštićena riječima hvale i afirmacije svojih učitelja i roditelja.

Psiholozi su zabrinuti zbog rezultata obrazovanja koje je, radi promicanja “samopoštovanja”, blokiralo mogućnost preispitivanja samog sebe. Claire Fox, opisuje „Ovi mali carevi sa preosjetljivom kožom nisu krivi. Mi smo ti koji smo ih stvorili ”. Dovodi u pitanje promjenu obrazovnih metoda. Previše zaštitnički nastrojeni roditelji i učitelji poštedjeli su ovu generaciju iskustava koja omogućavaju pristup emocionalnoj zrelosti odraslih. Njegovi članovi bi tako ostali blokirani u fazi psihičkog razvoja.

Ideologije o generaciji Y

Ova generacija se stalno žali:

• zahtijeva “siguran prostor” (prostor u kojem se može slobodno raspravljati);
• „Upozorenje okidača“ (čin upozorenja prije šokantnog sadržaja);
• „Bez platformiranja“ (zabranjujući određenoj ličnosti da učestvuje u debati).

Praksa da se neki boje uporediti s napadom na slobodu izražavanja i određenom cenzurom na engleskim i američkim univerzitetima.

Mnogi univerzitetski nastavnici primjećuju nedostatak samokritike studenata, poteškoće u preispitivanju samih sebe, poteškoće u debatiranju.

Stručnjak za prve izmjene Greg Lukianoff i socijalni psiholog Jonathan Haidt preispituju razloge ovih novih problema u kampusu. Oni vode porijeklo od tri strašne ideje koje su sve više integrirane u djetinjstvo i obrazovanje ove generacije:

• ono što vas ne ubije slabi vas;
• uvijek vjerujte svojim osjećajima;
• život je bitka između dobra i zla.

Prema istraživačima, ove tri velike neistine u suprotnosti su s osnovnim psihološkim načelima o dobrobiti i drevnoj mudrosti mnogih kultura. Prihvaćanje ovih neistina - i rezultirajuća kultura sigurnosti - ometa društveni, emocionalni i intelektualni razvoj mladih ljudi. Teže im postaje da postanu nezavisne odrasle osobe, sposobne suočiti se sa životnim zamkama. Prema istraživanju Lukianoffa i Haidta, ove neistine dolaze iz društvene klime u kojoj se kupala ova generacija:

• porast roditeljskog straha;
• opadanje nenadzirane i režirane igre djece;
• novi svijet društvenih medija, tinejdžerska ovisnost.

Generacija koju je teško upravljati

Do 2020. godine polovica radne snage dolazit će iz ove generacije zaglavljene između adolescencije i odrasle dobi. Konkretno, upravitelj pahulje morat će se stoga pozabaviti svojim posebnostima i pojaviti se kao vođa.

Pravi primjer za slijediti i predstavnik vlasti, on mora:

• prati ga;
• trenirati ga;
• Savjetnik.

Budući da je ova generacija vrlo osjetljiva na priznanje, neophodno je da menadžer prepozna trud i uloženi rad.