Riječi «iskrenost» i «istina» u našem jeziku imaju apsolutno, neosporno pozitivno značenje. Iskustvo nam, međutim, govori da ponekad ne vrijedi govoriti cijelu istinu i prepustiti se nekontroliranoj iskrenosti.
To nije lukavstvo, ne laž, koju bi nam tinejdžer bez oklijevanja zamjerio, već ljudskost, i jednostavno pravila hostela.
U mladosti živimo u velikim razmjerima i bez osvrtanja, još ne znajući da su ljudi nesavršeni. Tokom dana, više puta, kompleks patuljaka zamjenjuje Guliverov kompleks. U njemu su se nakupili nesvjesna okrutnost i ljutnja; nemilosrdno, ali pošteno. On takođe doživljava osećaj zavisti i neprijateljstva kao glas istine. A posmatranje u isto vrijeme potvrđuje njegovu ispravnost.
U mom mladalačkom društvu nastala je tradicija iskrenih razgovora (u četvrtoj godini komunikacije). Plemeniti motivi, čiste riječi, mi smo najbolji. I ispostavilo se da je to bila noćna mora. Odnosi su počeli da se pogoršavaju, mnoga prijateljstva su se raspala, a planirane ljubavne zajednice takođe.
„Pošto u svakoj „istini-matici“ ima istine, ona donosi mnogo tuge, a ponekad i nevolje“
Oni koji vole rezati matericu istine nalaze se u bilo kojoj dobi iu bilo kojem društvu. Iskrenost im daje jedinu priliku da skrenu pažnju na sebe, a istovremeno da se obračunaju sa onima koji su se, po njihovom mišljenju, popeli više. Pošto u svakoj „istini-matici“ ima istine, ona donosi mnogo tuge, a ponekad i nevolje. Ali u mladosti takva iskrenost nije nužno diktirana kompleksima (iako ne bez toga). Ono je uzvišeno, diktirano isključivo osjećajem pravde i povjerenja. Osim toga, često se to ne odnosi na drugoga, već na samog sebe: nekontrolisano, slaboumno priznanje.
Nekako je potrebno objasniti tinejdžerima (iako je to teško) da se detalji ispričani u trenucima iskrenosti kasnije mogu okrenuti protiv onoga koji je otvorio. Ne treba svim svojim iskustvima vjerovati riječima. Ispoviješću ne samo da pokazujemo povjerenje u osobu, već je i opterećujemo odgovornošću za vlastite probleme.
Psihološki mehanizam kroz koji prijateljska iskrenost prerasta u svađu i mržnju ubedljivo je prikazan u priči Lava Tolstoja „Mladost“, u poglavlju „Prijateljstvo sa Nehljudovom“. Junak priznaje da ih je to sprečilo da raskinu sa prijateljem kada je veza zahlađena: „...bili smo vezani našim čudnim pravilom iskrenosti. Nakon što smo se razišli, previše smo se plašili da ostavimo u vlasti jedni drugima sve poverljive, sramotne za sebe, moralne tajne. Međutim, jaz je već bio neizbježan, a pokazao se težim nego što je mogao biti: „Znači, ovo je ono što je naše pravilo dovelo do toga da jedni drugima kažemo sve što smo osjećali... Dolazili smo do najbesramnijih priznanja ponekad u našem oduševljenju iskrenošću. , izdaju, na našu sramotu, pretpostavku, san za želju i osjećaj… «
Zato nemojte biti ponosni što ste iskreni. Reči su netačne, najintimnije tajne su neizrecive, a mi smo ranjivi i promenljivi. Naše riječi najčešće neće pomoći drugome, već ga bolno povrijediti i, najvjerovatnije, ogorčiti. On, kao i mi, ima savjest, radi tačnije, i što je najvažnije, bez uplitanja spolja.