Biti majka u Afganistanu: Ghezalovo svjedočenje

” Piće! “, Pitala me majka u porodilištu, pružajući mi šolju koju je upravo natočila iz velike termos® flaše. "Koji je tvoj napitak mama?" Odgovorila sam smješkajući se. “Piće koje vam francuski ljekari nisu mogli dati i koje će vam omogućiti da ublažite bolove u stomaku i eliminišete nečistoće. “

Čim se rode, avganistanske majke piju čavu, napravljen od crnog čaja, naribanog svježeg đumbira, šećerne trske, meda, kardamoma i mljevenih orašastih plodova. Majčinstvo je kod nas ženska stvar i rodbina se ne libi da dođe i pomogne mladoj majci. Od trudnoće, svi oni doprinose njenoj dobrobiti, komšijama koje donose svoje posuđe, čiji primamljivi mirisi dopiru do nosa trudnica oko njih kako je ne bi frustrirali. Kada im se beba rodi, žene tako mogu pratiti tradiciju četrdesetodnevnog odmora. Otac ne prisustvuje porođaju. Ovo bi se činilo nategnutim za Afganistansku ženu, koja će više voljeti pomoć majke ili sestre.

Trebalo bi da znate da je Avganistanka ta koja vodi svoje domaćinstvo; to je nervni centar doma. Vidim koliko sam imala sreće što sam se porodila u Francuskoj jer je moja zemlja u ratu više od četrdeset godina. Stopa smrtnosti novorođenčadi je nevjerovatna i većina žena je primorana da se porodi kod kuće zbog nedostatka infrastrukture. Uprkos udruženjima koja su prisutna na terenu, higijenski uslovi su i dalje katastrofalni, a mnoge majke takođe izgube život tokom porođaja. Mnogi Afganistanci žive ispod granice siromaštva i pristup čistoj vodi je komplikovan.

Mnoge tradicije oko rođenja

Zadrži neke običaje moje zemlje porijekla bilo očigledno kada su se moja deca rodila. Moj otac je došao da šapne na desno uho svakoj mojoj bebi poziv na molitvu. U stara vremena, pucali su u vazduh za dobrodošlicu novorođenčetu. Kada se rodi dječak, bogatije porodice žrtvuju ovcu kako bi podijelili hranu potrebitima kao žrtvu. Pripremili smo slatkiše za naše najmilije i poslali novac kući kako bismo omogućili veliki broj ljudi da jede. Nekoliko afganistanskih prijatelja mojih roditelja koji žive u Sjedinjenim Državama danas je otputovalo na rođenje moje kćeri, na rukama natovarenih odjećom od 0 do 2 godine. Bio je to način da se nastavi Jorra tradicija da porodica pripremi hlače za novorođenče.

Kada se moje najstarije dijete rodilo, bila sam skeptična prema određenim običajima koje mi je majka savjetovala da se pridržavam. Povijanje bebe bilo je jedno od njih. Ali test se pokazao uvjerljivim, brzo sam se uvjerio. Kasnije, za mog sina, vidio sam svuda u časopisima da zapadne žene bacili se na ovo "čarobno ćebe". Ništa novo za avganistansku majku! 

Još jedan dan kada je moja mala patila od grčeva, mama joj je napravila infuziju semena komorača i anisa, piti mlako u malim količinama iz flaše. "Koje su tvoje godine?" pitao sam ga. Još jedna stvar koja je odlično funkcionirala i koja se danas industrijski prodaje u ljekarnama! Mahnaaz, moja ćerka, čije ime na perzijskom znači „milosrdna ljepota mjeseca“, i moj sin Waïss, „kuća, prebivalište, domovina“ na paštu, plod su mješovitih kultura. Svoje im prenosim kroz jezik, kuvanje, blizinu bake i dede (Bibi i Boba), poštovanje prema starijima, a vremenom se nadam da ću im svaki dan donositi malo više…