Dr. Ian Stevenson, psihijatar rođen u Kanadi i saradnik na Univerzitetu u Virdžiniji, vodeći je svjetski autoritet u istraživanju reinkarnacije. Zahvaljujući svom naprednom istraživanju, Stevenson je putovao u mnoge zemlje u protekle tri decenije, uključujući Indiju. Dr. K. Rawat, direktor Organizacije za istraživanje reinkarnacije, razgovarao je sa kanadskim naučnikom u Faridabadu, Indija.
Dr Stevenson: Moje interesovanje je proizašlo iz nezadovoljstva trenutnim teorijama o ljudskoj ličnosti. Naime, ne vjerujem da samo genetika i genetika, u kombinaciji sa uticajem okoline, mogu objasniti sve osobine i anomalije ljudske ličnosti. Na kraju krajeva, tako tvrdi velika većina današnjih psihijatara.
Dr Stevenson: Mislim da da. Kako ja to vidim, reinkarnacija nam nudi alternativno tumačenje. Dakle, ne zamjenjuje koncept genetike i utjecaja okoline, ali može pružiti objašnjenje za neka od neobičnih ljudskih ponašanja koja se pojavljuju rano u životu i često se nastavljaju tijekom života. Radi se o ponašanju koje je neuobičajeno za porodicu u kojoj osoba odrasta, odnosno isključena je mogućnost imitiranja nekog od članova porodice.
Dr Stevenson: Da, sasvim je moguće. Što se tiče bolesti, još nemamo dovoljno informacija, ali je i to dozvoljeno.
Dr Stevenson: Konkretno, transseksualizam je kada ljudi zaista vjeruju da su pripadnici suprotnog spola. Često nose odjeću koja nije svojstvena njihovom spolu, ponašaju se potpuno u suprotnosti sa svojim spolom. Na Zapadu takvi ljudi često zahtijevaju operaciju, želeći potpuno anatomski promijeniti. Imamo niz slučajeva u kojima su takvi pacijenti tvrdili da se jasno sjećaju sebe u prošlom životu kao suprotnog spola.
Dr Stevenson: Slika se jako razlikuje od zemlje do zemlje. U nekim zemljama nema slučajeva fizičke promjene spola, na primjer, na sjeverozapadu Sjeverne Amerike (u plemenima), u Libanu, Turska. Ovo je jedna krajnost. Druga krajnost je Tajland, gdje 16% transseksualaca prolazi kroz promjenu pola. U Burmi ta brojka dostiže 25%. Ovo je samo primjer gdje reinkarnacija može biti uključena.
Dr Stevenson: Zanimljivi su slučajevi kada djeca daju detaljne podatke o ličnostima koje ili nisu vidjeli ili znaju vrlo malo. U Indiji postoje slučajevi kada su djeca davala tako detaljne podatke, do tačnih imena. U Sjedinjenim Državama ima i slučajeva da djeca reproduciraju informacije koje ranije nisu primila.
Dr Stevenson: Oko 2500 trenutno.
Dr Stevenson: Moj dosadašnji zaključak je da reinkarnacija nije jedino objašnjenje. Međutim, ovo je najvjerovatnije tumačenje slučajeva kada dijete kaže 20-30 istinitih izjava o daljem rođaku koji živi na daljini bez kontakta sa djetetovom porodicom. Postoji još jedan prilično zanimljiv incident koji se dogodio na Aljasci među plemenom Tlingit. Muškarac je svojoj nećakinji predvideo da će doći kod nje i ukazao joj na dva ožiljka na svom telu. Bili su to ožiljci od operacija. Jedan mu je bio na nosu (operiran), a drugi na leđima. Rekao je svojoj nećakinji: Ubrzo je čovjek umro, a 18 mjeseci kasnije djevojčica je rodila sina. Dječak je rođen sa mladežima tačno tamo gdje su muškarčevi ožiljci. Sećam se da sam fotografisao te mladež. Tada je dječak imao oko 8-10 godina, mladež na leđima mu se posebno isticao.
Dr Stevenson: Mislim da postoji nekoliko razloga za nastavak istraživanja ove teme. Prvo, usuđujemo se nadati se da se uzroci nekih psihičkih problema mogu razjasniti. Osim toga, nisu isključena nova otkrića u biologiji i medicini kroz proučavanje mladeža i urođenih mana. Znate da se neka djeca rađaju bez prstiju, sa deformisanim ušima i drugim manama. Nauka još nema objašnjenje za takve pojave. Naravno, krajnji cilj proučavanja pitanja reinkarnacije je život nakon smrti. Smisao života. Zbog čega sam ovdje?