â € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹Aleksandar Gordon: … ista pitanja koja se tiču publike. Ali hajde da ipak počnemo ispočetka. Zašto ovo radiš?
ML Butovskaya: Mora se reći da je tema ljubavi, naučno gledano, više nego teška. Za normalnog čovjeka, čini se da je sve potpuno jasno, budući da se on stalno susreće sa ovom pojavom u svom životu. Za fizičare postoji iskušenje da sve prevedu u neke formule i sheme, ali kod mene je ovo zanimanje povezano s odgovorom na pitanje kako je, zapravo, nastala ljubav. Vjerovatno će većina humanista koji nas sada posmatraju reći da je sve općenito nepoznato, da li je postojala ljubav od samog početka rođenja čovječanstva. Možda je nastao negdje u srednjem vijeku, kada se pojavila ideja o romantičnoj ljubavi, viteškim turnirima, potrazi za damom srca, osvajanju ove dame.
Aleksandar Gordon: I Pesma nad pesmama..
ML Butovskaya: Da, da, naravno. Reći ću da u stvari, naravno, ljudi vole u svim kulturama, iako su manifestacije ljubavi različite, a predstavnici druge kulture ih možda ne razumiju. I sva društva koja su danas poznata, od lovaca-sakupljača do našeg postindustrijskog društva, prirodno znaju šta je ljubav. Dakle ljubav je svojstvena čoveku, ljubav ga prati za petama, ljubav je zla, ljubav je dobra, ljubav je, konačno, nastavak života. Odnosno, ako nema ljubavi, onda nema ni razmnožavanja, nema reprodukcije vrste, a čovjek naređuje da živi dugo kao druga životinja koja izumire na zemlji. Dakle, u principu, očito, potrebno je postaviti pitanje — a to smo mi, dakle, istraživači ljudske etologije — radili u svoje vrijeme — zašto je ljubav potrebna sa stanovišta očuvanja čovječanstva.
Aleksandar Gordon: Vi sada govorite o Homo sapiensu. I sve ove poznate legende o vjernosti labuda, o stvaranju trajnih parova kod drugih životinjskih vrsta. Odnosno, da li je ljubav svojstvena samo čovjeku.
ML Butovskaya: Naravno, ovo je još jedno zanimljivo pitanje koje etolozi pokušavaju riješiti. Prije svega, hajde da se pozabavimo pitanjem kada se javlja seksualno ponašanje? Ne čini se odmah, na početku evolucije živog svijeta na Zemlji seksualno ponašanje jednostavno nije postojalo. Podsjetimo da se protozoe razmnožavaju aseksualno, često jednostavnom fisijom. Ali aseksualnu reprodukciju zamjenjuje spolna reprodukcija. Izuzetno je rasprostranjena i nešto je vrlo progresivno i važno u evoluciji. Nije slučajno da naprednije životinjske vrste već prakticiraju seksualno ponašanje. Dakle, postoji period kada, htjeli mi to ili ne, seksa ima, ali nema ljubavi (zašto insistiramo da ljubav ne postoji u ranim fazama razvoja seksualne reprodukcije, bit će jasno iz sljedeće rasprave ).
Aleksandar Gordon: Hromozomski seks je.
ML Butovskaya: Dakle, u principu, moramo reći da tek u određenom stupnju evolucije nastaje nešto što se može nazvati ljubavlju. Šta se može nazvati ljubavlju? Vezanost jedno za drugo, jer, kao što sam vam već rekao, seks i ljubav su potpuno različite stvari. A, recimo, postoje životinje, mnoge vrste riba, pa čak i ptice, na primjer rode, koje imaju par, stabilan par. A izvana može izgledati da su rode najvjerniji i najnježniji supružnici. Međutim, u stvarnosti, njihov brak se zasniva na vezivanju za isto gnijezdo (to jest, supružnici su vezani za gnijezdo, a ne jedno za drugo). Možda ću čak i uznemiriti neke od romantično nastrojenih gledalaca rekavši da rode ne prepoznaju svog partnera ni iz vida. Ne znaju toliko da ako slučajno promijenite jednu rodu za drugu, onda supružnik neće ni posumnjati da je napravljen falsifikat. A ako u proljeće čudna roda stigne u gnijezdo prije zakonite žene, tada mužjak također neće ništa primijetiti. Istina, zakonita supruga će po povratku vratiti svoja prava na lokaciju i na muškarca (osim ako, naravno, ne ostane živa nakon teškog leta).
Aleksandar Gordon: Odnosno, jednom kod kuće, pa kod mene.
ML Butovskaya: Da. Sve, ništa više, bez vezanosti i osećanja. Dakle, ispada da samo tamo gdje nastaje lično priznanje i lična naklonost, nastaje ljubav. Na primjer, sive guske, o kojima je K. Lawrence mnogo pisao, očigledno znaju šta je ljubav. Svoje partnere prepoznaju po izgledu i glasu i imaju izuzetnu memoriju za imidž «ljubavnika». Čak i nakon duge razdvojenosti, supružnici preferiraju staru ljubav. Naravno, primati imaju ljubav. Možda su to prevrtljivi parovi, možda ne provode cijeli život zajedno, možda se ne pare stalno s istim partnerom, ali postoje i različite preferencije u svakodnevnom životu. I ove preferencije su uporne. Oni koji se vole provode dosta vremena zajedno, čak i van sezone parenja.
Evo, na primjer, vrste majmuna iz Starog i Novog svijeta sada se pojavljuju na ekranu. Na primjer, sada su prikazani titi, koji cijeli život provode u monogamnim parovima, zajedno. Sasvim je očigledno da se muškarac i žena pojedinačno prepoznaju, da su privrženi jedno drugom i žude za smrću supružnika. Drugim riječima, vole se. Htjeli mi to ili ne, to se ne može nazvati drugačije nego ljubavlju. A ova ljubav je kreacija evolucije. A sada su prikazani zlatni tamarini. Društveni sistemi u kojima se formiraju trajni monogamni parovi povezani su sa karakteristikama života i reprodukcije određenih vrsta primata. Majmuni Novog svijeta često rađaju blizance, a da bi mladi preživjeli, neophodni su stalni napori majke i oca. Otac nosi, hrani i štiti mladunčad kao i ženka: za primate je takva posvećenost mužjaka rijetka. Ispostavilo se da ljubav evoluira kako bi se osigurala trajna veza između mužjaka i ženke i time pružila veća šansa za opstanak potomstva.
Tamo gdje, recimo, ne postoje trajni parovi, kao kod šimpanzi, također se mogu uočiti određene preferencije između mužjaka s nekoliko ženki i ženki sa nekoliko muških prijatelja. Istina, parenje se događa, općenito, na neodređeno vrijeme, postoji određena količina promiskuiteta. Međutim, pažljivim promatranjem može se primijetiti da određeni mužjak najčešće dijeli meso s određenom ženkom i njenim mladunčetom, ili se igra s određenim mladunčetom. U nekim slučajevima, kao kod gorile, to se dešava, postoji stalna veza između mužjaka i nekoliko ženki, a to je i ljubav. Ženke se međusobno takmiče, ne vole se, ali sve su vezane za mužjaka i sve su uz ovog mužjaka svojom voljom. Ako se muškarcu dogodi nesreća, oni tuguju i padaju u potpunu depresiju. U uslovima poliginije moguća je i ljubav.
Dakle, očigledno je pogrešno postavljati pitanje kada i kako je nastala ljubav u osobi? Nije nastao, naslijeđen je od njegovih životinjskih predaka i razvio se na vrlo čvrstoj osnovi. I, najvjerovatnije, sve te trajne veze, bilo da se radi o parovima ili vezama koje su povezane s nekoliko pripadnika suprotnog spola, sve su povezane s potrebom brige za potomstvo. Kod predaka čovjeka, mladunče je rođeno nerazvijeno ili slabo razvijeno, o njemu se moralo brinuti, bili su potrebni i otac i majka. Ako je postojala samo jedna majka, onda je, shodno tome, vjerovatnoća preživljavanja mladunaca gotovo vrlo često bila svedena na nulu. Tako ispada da su se u osvit, recimo, homininske linije, odnosno linije koja je dovela do čovjeka, počeli stvarati neki trajni, manje-više stabilni parovi. Ali govoriti o tome da li je to bila monogamna veza, kao što je, na primjer, ovdje prikazano, jer je to bila ideja jednog od antropologa koji je proučavao Australopiteka (Lovejoy), ili je to bio poligamni odnos — muškarca i nekoliko ženki, ovo pitanje ostaje kontroverzno i još uvijek misteriozno. Iako se o tome mogu čak i voditi neke rasprave. Dalje, mislim da ćemo i o tome govoriti u ovom programu.
Važno je shvatiti da je, u principu, čitav sistem ljubavnih odnosa vezan za dijete i reprodukciju općenito. Činjenica je da postoji složena biohemijska, fiziološka strana ljubavi — strana ljubavi u odnosu na muškarca ili muškarca u širem smislu, ako je reč o životinjama, i strana ljubavi koja je usmerena na dete. . Kada se dijete rodi, u tijelu žene odvijaju se složeni fiziološki procesi koji podstiču njenu ljubav prema djetetu. Međutim, žena počinje da voli dete mnogo ranije, čak i kada je ono u maternici (a od prvih nedelja trudnoće uspostavljaju se bliske veze između majke i deteta). Otac nije predisponiran da voli dijete na fiziološkom nivou, njegova ljubav se formira u procesu kontakta sa bebom. Mora se brinuti o djetetu i stalno komunicirati s njim, tada tek dolazi osjećaj privrženosti djetetu i uspostavlja se ljubav.
Japanci vekovima znaju da se veza između majke i deteta formira u materici. Ovdje je stara japanska gravura koja ilustruje pravila komunikacije između trudne žene i djeteta koje je u maternici. Upućuje kako da ga obrazuje i navikava na pravila lijepog ponašanja još prije rođenja. Naravno, ni ovo se ne daje ocu. Ali ako je otac pored svoje žene koja je trudna i pomaže joj, onda se ovdje stvara neka dobra, pozitivna klima za dijete.
Dakle, čitav ovaj sistem ljubavi, ne seksa, već ljubavi, povezan je sa održavanjem stalnih, stabilnih prijateljstava između žene i muškarca. Ljubav nije, naravno, bez ljubomore, jer, u principu, nema ljubavi bez agresije, nema ljubavi bez konkurencije među predstavnicima istog pola za svog partnera. To je slučaj sa mnogim životinjskim vrstama. I Bitstrup je isti fenomen primijetio u jednom od svojih crtanih filmova. Partner postaje privlačniji ako je zainteresovan za druge pripadnike istog pola kao i vi. Recimo da se muškarac udvara ženi i bude odbijen. Ali čim vidi da je ovaj muškarac postao predmet interesovanja drugih žena, odmah juri u borbu za odbačenog obožavatelja. Zašto? Ovo je zeznuta priča. U stvari, postoji čisto naučno objašnjenje za ovo. Jer u okviru koncepta seksualne selekcije i izbora seksualnih strategija, muških i ženskih, postoji određena paradigma po kojoj se mora izabrati partner koji je vrijedan drugima (očigledno ima vrijedne osobine koje jure i drugi predstavnici ove vrste ).
Aleksandar Gordon: Odnosno, izabran od strane drugih.
ML Butovskaya: Da, princip je sledeći: izaberite nekoga ko voli mnogo pripadnika istog pola kao i vi, jer je tako pouzdaniji. Pa, naravno (već sam počeo da pričam o tome), počevši od Australopithecusa, postoji sistem nekih preferencija i veza između muškaraca i žena, ali postoji i raspodela uloga. I ova raspodjela uloga je dijelom povezana i sa ljubavlju. Jer postoji porodica, postoji podela rada: žena se uvek brine o deci, zato što nosi ovo dete, manje vremena provodi negde van svoje kuće ili nekog stalnog staništa, bavi se okupljanjem. Čovjek je lovac, čovjek donosi plijen kući.
Iako ovdje situacija s lovom nije baš jednostavna, jer se postavlja pitanje: zašto donosi ovo meso? U mnogim društvima lovaca i sakupljača žene su zaista glavni hranitelji. Oni donose korijenje, male životinje koje ulove. Muškarci idu u lov i donose meso. I slavi ga cijela grupa lovaca-sakupljača kao svojevrsni trijumf. Naime, ako se obratimo našim najbližim rođacima — čimpanzama, videćemo da i tamo mužjaci često dobijaju meso i to ne samo zato što je ukusan zalogaj, već ga dobijaju da bi privukli ženke. Ženke prose za ovo meso, a mužjaci dobijaju pristup trenutno seksualno prijemčivim ženkama u zamjenu za ovo meso. Stoga pitanje zašto je osoba savladala lov nije tako jednostavno i nije tako banalno. Možda se radilo o svojevrsnoj demonstraciji parenja kako bi se privukle ženke i uspostavila neka vrsta stabilnih kontakata sa konkretnim ženkama, odnosno s prapovijesnim ženama.
Aleksandar Gordon: Put do ženskog srca je kroz njen stomak.
ML Butovskaya: Da, navikli smo da kažemo da je put do srca muškarca preko njegovog stomaka, ali u stvari i do žene, preko njenog stomaka i stomaka njene dece. Najvjerovatnije, prije svega djeca, ali njoj, jer ako ne može podnijeti fetus od gladi, onda neće biti djece.
A zašto su, zapravo, potrebni stalni parovi? Budući da većina životinja nema stalne parove, veliki majmuni (šimpanze, bonobi). Dakle, oni su potrebni jer osoba produžava trajanje perioda bespomoćnosti odojčeta. U vezi sa uspravnim držanjem, porođaj postaje teži, jer glava fetusa sa ogromnim poteškoćama prolazi kroz porođajni kanal žene. Sve ovo ima veze sa uspravnim držanjem. Općenito, dvonožaštvo nam je donijelo mnogo koristi, a osoba je postala ličnost, najvjerovatnije zbog činjenice da je stajala na dvije noge, sve ostale transformacije su se tada povećavale. A što se tiče komplikacija i problema vezanih za uspravno hodanje, to su: bolesne kičme, svi pate od radikulitisa, pomaka pršljenova; i, naravno, porođaj. Zato što se retko dešava da recimo ženka šimpanze ili ženka orangutana ne može da rodi, ali se to često dešava sa osobom, upravo zato što je glava mladunčeta, odnosno deteta, prilično velika, i zato što je uopšteno Proces porođaja je zaista bolan i dugotrajan proces.
Dakle, dijete se rodi potpuno nezrelo, ne može se ni prilijepiti za ženu na način na koji se, recimo, novorođena čimpanza drži svoje majke. Dakle, neko mora brinuti o ženi, neko mora biti u blizini, to mora biti muškarac, i ona mora na neki način vezati ovog čovjeka za sebe. Kako ga može vezati za sebe? Samo ljubav, jer niko nikoga ne može vezati silom ili dužnošću. Brojni antropolozi smatraju da primitivni ljudi nisu znali odakle dolaze djeca, a pravo očinstvo nikoga nije zanimalo. U stvarnosti, da bismo djelovali na prilagodljiv način, uopće nije potrebno biti svjestan pravih razloga za određeno ponašanje. Životinje se ponašaju adekvatno u najtežim situacijama, a njihovi postupci nisu posredovani svijesti.
Mislim da je evolucija stvorila stabilan mehanizam u vidu te biološke ljubavi, koja je osigurala stalnu vezu muškarca sa ženom, jednog muškarca sa jednom ženom ili muškarca sa nekoliko žena, ili nekoliko muškaraca sa jednom ženom, o tome ćemo pričati malo kasnije. Ali činjenica ostaje. Tamo gdje se pojavljuju djeca, nužno mora postojati neka vrsta trajne veze, par ili više osoba istog pola sa drugim polom, odnosno sa ženskim polom, jer dijete mora biti zbrinuto. I to ostaje svojevrsni postulat, koji se milionima godina podržava selekcijom. Ovo je, zapravo, bila jedna od obećavajućih linija koja je omogućila osobi da preživi i preživi. I ova situacija se zadržala do danas. A dugoročne veze između muškarca i žene bile su osigurane ne samo činjenicom da je evolucija odabrala muškarca i ženu koji su se više voljeli, već i karakteristikama muške i ženske seksualnosti.
Svi znaju da postoje periodi truljenja, recimo, kod jelena, ili periodi parenja kod žaba. Većina primata, barem veliki majmuni, nemaju sezone parenja, oni su u stanju da se razmnožavaju tokom cijele godine. Ovo je bio prvi korak ka situaciji koja je omogućila da se osigura postojanost u ljubavi. Jer ovdje je došlo do spoja ljubavi i seksa u jedan bliski, ujedinjeni sistem. Jer, recimo, kod istih sivih gusaka postoje razlike između ljubavi i seksa. Partneri u paru vezani bračnim zavjetom, takozvanim trijumfalnim pokličem, obožavaju jedno drugo. Vezani su i stalno provode vrijeme u društvu, ali postoji samo jedna sezona parenja godišnje, a u seksualne odnose stupaju samo u tom periodu. Majmuni, kao i ljudi, mogu da se razmnožavaju tokom cele godine i da imaju seksualne odnose tokom cele godine, ne samo kada je ženka prijemčiva. Istina, u nekim slučajevima, na primjer, opisano je za bonobe (pigmejske čimpanze), oni se mogu pariti i uživati u parenju, čak i izvan perioda začeća ženke. Odnosno, drugim riječima, priroda uz pomoć seksa obezbjeđuje ovaj odnos i interesovanje za stalne kontakte između muškarca i žene.
Ako je moguće, molim sljedeći kadar. Sada ćemo vidjeti, a to je vrlo važno, da se promijenilo ne samo ponašanje muškaraca i žena, nego i njihov izgled, jer u principu samo žena ima razvijene grudi i bokove. Veliki majmuni, koji su nam tako bliski po svojoj morfologiji, u principu nemaju grudi, čak ni kada doje novorođenče. Za muškarce, ovo je važan signal, privlačan signal. A to je nešto što je stvoreno evolucijom, kada se formirala osoba, kada je već prešla na dvonožni način života. Razvoj ženske grudi učinio je ženu trajno privlačnom za muškarca. Izvan perioda receptivnosti nije ništa manje privlačno nego u periodu receptivnosti.
Sljedeća slika, ako je moguće. Treba reći o karakteristikama muške morfologije i fiziologije. Činjenica je da se po nekim parametrima, na primjer, veličini testisa, čovjek u principu približava onim majmunima koji vode poligamni način života, na primjer, gorilama. Međutim, muškarci imaju prilično dug penis, on općenito nema analoga u usporedbi s drugim velikim majmunima. A evo još jedne misterije. Najlakše bi bilo proglasiti osobu poligamnim bićem koja je u zoru čak i svoje istorije bila sklona da vodi haremski način života.
Ali stvari nisu tako jednostavne, jer ovaj dugi penis i izražena sposobnost muške sperme da se takmiči, ubijajući aktivnu spermu rivala u ženskom genitalnom traktu, najvjerovatnije ukazuju na to da je bilo situacija u procesu evolucije, a do njih je došlo. često kada se više mužjaka pari nekoliko puta sa istom ženkom. U ovom slučaju, muškarac koji je pobijedio (postao otac) je bio onaj čija je sperma bila aktivnija i sposobna da ubije spermu rivala i eliminira ovu spermu iz genitalnog trakta ženke. Dakle, ovdje postoji neka vrsta ravnoteže.
Činjenica je da je u modernim društvima, naravno, ne u industrijskim, već predindustrijskim društvima, situacija takva da je oko 83% svih kultura kulture u kojima je poligamija dozvoljena, a poligamija je kao poliginija, gdje postoji nekoliko žena. i jedan čovek. Takva situacija, čini se, govori o nekom početnom, možda poželjnom, sistemu u kojem je čovjek imao nekoliko stalnih partnera. Međutim, postoji dio društava u kojima postoji monogamija (16%), to je u suštini društvo kakvo je naše rusko i svako zapadno društvo. Ali postoji i mali postotak društava, oko 0,5 posto svih poznatih društava, gdje se praktikuje poliandrija. I tu govorimo o tome da postoji veza između jedne žene i više muškaraca. To se dešava u ekstremnim uslovima, kada je okruženje veoma loše, a najčešće je ovih nekoliko muškaraca braća, ali ovo je druga situacija.
Međutim, želim da istaknem da je osoba sklona različitim vrstama veza. I on vrlo lako prelazi sa jedne vrste veze na drugu, sve zavisi kakva je društvena, ekonomska i ekološka situacija u ovom slučaju. Stoga će pogriješiti oni koji etolozima pokušaju postaviti pitanje: koji je bio izvorni protosistem seksualnih odnosa između muškaraca i žena u zoru evolucije? Obavezujem se da tvrdim da je, najvjerovatnije, bilo i raznoliko, u zavisnosti od uslova sredine. Čovjek je univerzalan, i on je univerzalan, i na osnovu toga može stvarati različite tipove društvenih sistema i različite vrste bračnih odnosa.
Ipak, želim da kažem da postoje razlike u izboru partnera i karakteristikama seksualnosti, u stepenu ljubavi kod muškaraca i žena. Iako je, naravno, na osnovu statističkih principa, prosječan broj partnera i za muškarce i za žene uvijek različit, primjećuje se da određeni broj muškaraca u najvećem procentu ima mnogo više seksualnih partnera od žena koje su u tome najuspješnije. obzirom na broj seksualnih partnera. Naravno, neki muškarci u društvu generalno su lišeni seksualnih partnera, dok gotovo sve žene sklapaju brakove. Dakle, ovdje sistem nije sasvim jednoznačan i ravnopravan.
Aleksandar Gordon: Jednom sve, drugom ništa.
ML Butovskaya: Otuda konkurencija, otuda i razlike u strategijama seksualnih odnosa između muškaraca i žena. Jer muškarci, zapravo, i žene su proizvod seksualne selekcije, o kojoj sada, zapravo, treba da govorimo u odnosu na ljubav. Seksualna selekcija nije potpuno ista kao prirodna selekcija i vrlo često generiše neke osobine koje apsolutno nisu prilagodljive za individualni opstanak. Svi zamišljamo repove pauna, duga krila rajskih ptica koja sprečavaju svoje vlasnike da lete. Činilo bi se besmisleno, ali činjenica je da postoji skrivena konkurencija između mužjaka. Ne bore se međusobno, takmičeći se za ženke, već se pasivno takmiče, dok ženke biraju spol.
Pitate se kakve sve ovo ima veze sa osobom, jer svi smo navikli da u svakodnevnom životu razmišljamo šta muškarci biraju. U stvari, žene biraju. Stoga je, u principu, seksualna selekcija u ovom obliku, o kojoj sada govorim, primjenjiva i na objašnjenje fenomena formiranja trajnih, stabilnih parova kod ljudi.
Međutim, ko počinje da bira, a ko počinje da se takmiči povezano je sa onim što se naziva operativnim omjerom spolova. Operativni odnos polova je nestabilna situacija, to je sistem koji se menja u zavisnosti od toga šta se dešava u društvu. Ponekad ima više žena nego muškaraca. Ja, nažalost, moram reći da je ovaj sistem tipičan za Rusiju, bio je tipičan i za bivši Sovjetski Savez, jer smo izgubili dosta ljudi tokom rata. Stoga je konkurencija između žena i muškaraca u ovoj situaciji bila veća nego u onim zemljama koje nisu izgubile muškarce. U većini manje-više mirnih zemalja, gdje nije bilo ratova, češće, posebno u tradicionalnim kulturama, omjer je u korist muškaraca. I tada je konkurencija među muškarcima veća. Ovaj sistem je tipičan za takve tradicionalne zemlje kao što su zemlje arapskog istoka, kao što su Kina i Japan.
Ali i tu su sve ove situacije podstaknute tradicijom po kojoj su navikli da stalno kontrolišu odnos polova u društvu veštačkim sredstvima, odnosno da ubijaju bebe. Ubijaju bebe, recimo, u Kini, Indiji. Ubili su ne bilo koju bebu, već samo djevojčice. I tako se pokazalo da u društvu uvijek ima više muškaraca, konkurencija među njima je veća. U tradicionalnim društvima skoro svaka žena nađe partnera, čak i ako je zla i inferiorna, ali ne dobija svaki muškarac priliku da dobije ženu. A priliku da steknu supružnika dobijaju samo oni koji se ističu svojim talentima ili mogu finansijski da je obezbede. Drugim riječima, onaj koji može osigurati život i dobrobit svoje žene i potomstva.
Sada želim da kažem da u principu postoji određena korelacija između izbora partnera po principu pouzdanosti i po principu nekih drugih kvaliteta. Ove druge kvalitete su izgled, ovo je zdravlje i neka svojstva, recimo, imunološkog sistema, na primjer, stabilnost imunog sistema, što vam omogućava da preživite tamo gdje je jaka infekcija, na primjer, parazitima ili infekcijama. Stoga se u principu dobiva situacija u kojoj žene ili ženke, ako je riječ o životinjama, mogu birati partnera, vodeći se različitim principima. Ako je riječ o izboru stalnog partnera, onda će prije svega izabrati “dobre očeve” koji će brinuti o djeci, brinuti o ženi i ulagati u djecu i žene. Ako je riječ o kratkotrajnim vezama, vrlo često će se prikloniti “dobrim genima”, birat će muškarce koji su nosioci onih gena koji djecu ove žene mogu učiniti zdravim i snažnim. Sinovi takvih muškaraca će se pokazati kao uspješni kandidati da dobiju, zauzvrat, dobre žene. I ćerke će biti zdravije i jače i moći će uspješnije rađati djecu.
Još jedan zanimljiv detalj. Kako birate svoje partnere? Trebaju li partneri biti slični jedni drugima ili bi trebali biti različiti? Često se kaže da su partneri slični. Zaista su slični po visini, po inteligenciji, po inteligenciji. Ali pitanje je da li je sličnost, na primjer, u izgledu, ili bliskost u srodstvu, jer ponekad se dešava da u nekim kulturama prevladavaju brakovi između rođaka ili čak prvih rođaka? Dakle, činjenica je da je, u principu, evolucija svoj izbor usmjerila da osigura da prevlada takozvana heterozigotnost potomaka. A heterozigotnost se može javiti samo kada su partneri različiti i, prije svega, različiti u takozvanom kompleksu histokompatibilnosti. Jer upravo heterozigotnost omogućava narednim generacijama da prežive i budu stabilne, spremne za navalu raznih parazita.
Aleksandar Gordon: Što se tiče fenotipa, daje predstavu o tome koliko se genetski vaš partner razlikuje od vas.
ML Butovskaya: Mislim, kako to znati, kako prepoznati?
Aleksandar Gordon: Uostalom, jedini način da se razlikuje osoba bliska po genotipu od udaljene je fenotip, odnosno kako izgleda. Ja imam plavu kosu, on ima tamnu kosu i tako dalje.
ML Butovskaya: Da, naravno da ste u pravu.
Aleksandar Gordon: I postoji li takav princip selekcije?
ML Butovskaya: Da, postoji određeni princip selekcije. Ali princip selekcije nije sasvim isti kao što vi kažete, jer ako je ovo društvo homogeno, recimo, ista kultura, na primjer, kineska, gdje su onda općenito svjetlo i tama. Boja kose je otprilike ista. Ali postoje i drugi kriterijumi - tanji nos, ili kukast nos, šire lice. Ili, na primjer, uši - velike ili male.
Princip je da postoje određeni kriteriji za odabir izgleda, o tome ćemo malo kasnije, koji vam omogućavaju da odaberete ove partnere. Neki partneri će biti privlačniji od drugih. I, što je čudno, ova atrakcija uključuje čitav niz znakova, uključujući mirise. Dugo se vjerovalo da osoba uopće ne reagira na olfaktorne signale. Ali što se ljubavi i privlačnosti tiče, ovdje naš njuh funkcionira kao i kod mnogih životinja. Vrlo često biramo partnera za miris. Ali toga nismo svjesni, jer je, u principu, percepcija feromona vrlo suptilno nešto što naš mozak percipira, ali čovjek ne shvaća da čuje taj miris. Spolni feromoni se nalaze kod muškaraca i žena. Shodno tome, ciklički se mijenjaju kod žena, a ovdje se upravo pokazuje koliko je eksperimentalno moguće odrediti miris privlačnog partnera. Ove eksperimente su napravile moje austrijske kolege. Fotografija pokazuje kako djevojke ocjenjuju privlačnost mirisa različitih muškaraca. Ispostavilo se da su muškarci koji ženama mirišu privlačnije privlačniji i izgledom.
Aleksandar Gordon: Odnosno, onda su joj ti ljudi predstavljeni, a ona je morala?
ML Butovskaya: Da da. To jest, u stvari, što je miris tijela seksi, veća je vanjska privlačnost, veza je direktna. Štaviše, pojačava se u trenutku kada je žena u periodu ovulacije, kada je najvjerovatnije začeće. Odnosno, u stvari, treba da kažemo da postoji mehanizam koji je razrađen evolucijom, i taj mehanizam nastavlja da aktivno deluje kod ljudi, htjeli mi to ili ne. Ali u današnje vrijeme, naravno, postoji povreda prirodnog tijeka stvari povezanih s upotrebom kontraceptiva. Jer kada se uzimaju kontraceptivi, osjetljivost žene je poremećena, ona počinje da percipira mnoge stvari drugačije od onoga što joj je priroda namijenila. Ali, uzgred budi rečeno, bit će i obrnuto, jer muškarci ženu percipiraju privlačnijom, bez obzira na njen izgled, kada je u periodu ovulacije.
Aleksandar Gordon: Kada se njen sastav feromona promijeni.
ML Butovskaya: Da. Činjenica je da muškarci toga možda nisu svjesni — čini se da je žena potpuno neprivlačna, i čini se da nikada nisu obraćali pažnju na nju, ali odjednom muškarac osjeti da mu se seksualno sviđa. To se najvjerovatnije dešava u vrijeme njene ovulacije. Ali upotrebom kontraceptiva sva ta feromonska magija je razbijena, a kapulini (tzv. ženski feromoni) se ne proizvode u količini i obliku koji je potreban da bi bili privlačni. Stoga se ispostavlja da oralni kontraceptivi generalno narušavaju čitav prirodni i prirodni sistem privlačnosti među spolovima, koji se razvijao milionima godina.
Aleksandar Gordon: Da li se muškarac osjeća neplodnom ženom?
ML Butovskaya: Očigledno da. Općenito, sve je usmjereno na to da muškarac ostavi potomstvo, zbog čega će odabrati partnere koji su privlačniji. A ko je najatraktivniji? Prije svega, postoje kriteriji po kojima muškarac definira ženu kao privlačnu — svi muškarci će reći da je ta žena privlačna.
I ovdje, kao svojevrsni standard, mogu navesti dva primjera o kojima ćemo sada govoriti. Ovo je Vertinskaya, a ovo je Lanovoy, jer odgovaraju nekim principima po kojima se mogu odrediti karakteristične crte privlačnosti muškog i ženskog lica. Za muškarce je privlačna četvrtasta vilica, kao što se zapravo vidi kod Lanovoya, moćna, dobro definisana i dobro oblikovana, izbočena brada, uska, ali prilično široka usta sa uskim usnama i izbočeni nos. Evo profila koji to pokazuju. Niske i prilično ravne obrve, male oči i visoke, dobro definirane jagodice.
Za žene je atraktivan profil lica bitno drugačiji, jer je ovdje riječ o zaobljenim linijama, mekim konturama, punim usnama i velikim očima. I, naravno, o konveksnom, infantilnom čelu, blago izraženoj trokutastoj bradi. U svim kulturama ovi kriteriji muške i ženske ljepote ostaju netaknuti, bez obzira na to da li se radi o afričkoj populaciji ili mongoloidima. Sve su ovo prilično standardne stvari.
Ovdje je prikazano nekoliko muških i ženskih generaliziranih portreta, kako mongoloida tako i europioda. Feminizacija i maskulinizacija lica kompjuterizovana je. Ispostavilo se da žena kada je u periodu maksimalne ovulacije voli najmuževnija lica. U svim ostalim periodima ciklusa voli više feminizirana muška lica.
Stoga, pitanje koga žena bira i kakva muška lica voli, u principu, treba postaviti ovako: kada, u kom periodu ciklusa joj se sviđaju? Jer tu postoji određena razlika, a razlika nije prazna, jer ako govorimo o nosiocima dobrih gena, onda bi, najvjerovatnije, trebalo izabrati muževnije lice. Ako govorimo o odabiru dobrog oca, a u modernom društvu je to najvjerovatnije važno, onda u ovoj situaciji trebate odabrati nekoga ko ima više ženskih karakteristika, jer će, najvjerovatnije, biti dobar, pouzdan, brižan otac.
Sada o činjenici da postoji simetrija lica. Lica sa nižim nivoom fluktuirajuće asimetrije su privlačnija i muškarcima i ženama. Stoga, u principu, postoji još jedna točka na kojoj je evolucija odabrala idealne muške i ženske slike. Kako se približava vjerovatno začeće, muška lica, koja imaju manje fluktuirajućih asimetrija, postaju privlačnija ženama.
Ne govorim sada o psihološkoj kompatibilnosti, ovo je jako bitno, ali ljudi ne bi trebali ličiti jedni na druge, a ljudi bi trebali imati određene kriterije koji odgovaraju nekom stereotipu koji daje indikaciju znakova privlačnosti i plodnosti tipičnih za njihov spol. Jer za evoluciju je apsolutno nevažno koliko su ljudi intelektualno razvijeni, već je važno da li ostavljaju potomstvo ili ne. Jer vrsta koja prestane da ostavlja potomstvo izumire. Postoje određeni vječni kriteriji ljepote.
Pričali smo o licu, ali postoje i kriterijumi za lepotu ženskog tela. Htjeli mi to ili ne, neki od ovih kriterija ostaju stabilni, od primitivnog društva do postindustrijskog društva. Evo jedne od ovih ženskih figura sa uskim strukom i zaobljenim bokovima, što je standard ljepote u srednjem vijeku, iu renesansi, i, shodno tome, u naše vrijeme. Svi će reći da je to privlačno. A postoje i muške figure koje se također smatraju atraktivnim (široka ramena, uski bokovi). U mnogim epohama najvažniji atribut ženske odjeće bio je remen koji naglašava struk. A za muškarce, odnosno, široka ramena i uži bokovi, kao što se vidi na ovoj renesansnoj skulpturi, i danas su privlačni, što se odražava i na modernu mušku modu.
Šta se dešava? Možemo li reći da idealna slika, recimo, ženske figure ostaje stabilna kroz vijekove? Ili je postindustrijsko društvo zaista toliko van dodira sa svojim korijenima, a evolucija više ne funkcionira u našem društvu toliko da su čak i oni znakovi koje je evolucija njegovala i čuvala milionima godina sada prestali da se čuvaju? Hajde da pogledamo. Pošto ste muškarac, predlažem da uporedite ove profile, zapravo, ženskih figura i kažete koja vam se od ovih figura čini najprivlačnijom.
Aleksandar Gordon: U svakoj grupi?
ML Butovskaya: Ne, izaberite samo jednu.
Aleksandar Gordon: Vidim tri. A koliko ih zaista ima?
ML Butovskaya: Da, ima ih tri reda, po 4 u svakom.
Aleksandar Gordon: Kako ne pogrešiti sa izborom...
ML Butovskaya: Hajde, hajde.
Aleksandar Gordon: Mislim da je drugi red A.
ML Butovskaya: Prilično tačno. Ponasao si se kao standardan, sve je u redu sa tvojim ukusom, evolucija nije ostala na tebi, ona je nastavila da deluje. Zapravo, ovo je samo najoptimalnija ženska figura. Odnosno, umjereno pun, ali sa optimalnim omjerom struka i kukova, uskim strukom i prilično širokim bokovima. Ovdje želim obratiti pažnju na jedan detalj: zbog stalne pompe u štampi, stalne potrage za dobrom takozvanom mršavom figurom, žene su počele iskrivljavati ideju o tome što znači izgledati dobro. Stoga žene vjeruju da je ova brojka bolja.
Odnosno, većina zapadnih muškaraca bira figuru koju ste vi odabrali, ovu. Većina zapadnih žena, kao i naše, od kada smo sproveli takvo istraživanje, biraju ovu cifru. Žele da izgledaju mršavije nego što muškarci vole. Odnosno, oni, zapravo, već igraju igru koja, u principu, negativno utiče na njih same. Pretjerano mršava žena ima poteškoća s rađanjem.
Sada muške figure. A evo, po vašem mišljenju, koja je figura najatraktivnija? Naravno, ti nisi žena, već sa stanovišta muškarca.
Aleksandar Gordon: Ovdje samo moram krenuti od suprotnosti, zamisliti figuru koja ni po čemu ne liči na mene i odlučiti. Mislim da bi to trebao biti treći čovjek u drugom redu, ne.
ML Butovskaya: Da, i ovdje ste potpuno u pravu. I za žene i za muškarce ovo je najbolja opcija. A sad ću tražiti sljedeću sliku. Činjenica je da je svojevremeno Tatjana Tolstaya napisala divnu priču «90-60-90». Napisala ga je, kao i uvijek, sa humorom. A pošto je često putovala na Zapad, očigledno je stalno slušala o modernim evolucionim konceptima i nije mogla a da ne reaguje na ono što se dešava na svoj način.
U stvari, postoji neka vrsta stabilnog, ako želite, zlatnog omjera. Optimalni omjer struka i bokova za žene je otprilike 0,68-0,7. Ovo je čisto ženska figura i ovaj odnos nije prazna počast modi, jer govori da je kod ove žene metabolizam i endokrinologija u redu, da je ova žena mlada i da može da rodi i rodi dobro dete. Sa ovim omjerom struka i kukova, njeni nivoi estrogena su u skladu sa normom za sticanje potomstva.
Što se tiče muškaraca, oni imaju potpuno suprotan odnos, jer zdrav muškarac treba da ima omjer od oko 0,9. Ako se kod žena odnos struka i bokova pomiče na mušku stranu, onda govorimo o tome da je njen metabolizam poremećen i da se povećava količina muških hormona. Odnosno, to zapravo ukazuje da ili ima neku vrstu teškog endokrinološkog poremećaja, ili da je već ostarjela i da se približava menopauzi. Naravno, tamo, u zoru naše evolucije, niko nije išao doktorima, nije bilo endokrinologije, a muškarci su po izgledu morali da odrede s kim će imati posla i s kim će uspostaviti trajne veze. Biološka starost takođe nije bila poznata. Priroda je dala određeni pokazatelj. Ista žena koja ima 0,68-0,7, ona je optimalan seksualni partner, sa njom možete uspostaviti veze. Osim toga, jasno je da nije trudna. Dakle, nije bilo opasnosti da se ovaj čovjek brine o tuđem djetetu.
Ali da li ovaj konstantni omjer struka i bokova ostaje održiv? A ako na Zapadu sve vreme govore da se nešto menja u stereotipu lepote, šta se onda menja? Istraživači su obavili ovaj posao, Amerikanci, grupa Sinkha, analizirali su neke standardne parametre tijela Miss Amerike, počevši od 20-ih i završavajući gotovo u našim danima, to su bile 90-e. Ispostavilo se da se tjelesna težina ovih žena prirodno mijenjala, padala. Miss Amerike, kao što vidite, sve je mršavija. Ali omjer struka i bokova se nije promijenio. Bilo je stabilno. Moda nema moć nad svetinjom nad svetinjama ljudske rodne evolucije.
Razgovarali smo o tome da su i grudi atraktivan parametar, ali u principu je postojala ideja da su bujne žene u nekim epohama bile privlačne, u drugim su ih privlačile tinejdžerke. Zaista jeste. To samo pokazuje odnos grudi i struka, počevši od 901. pa do 81. godine. Možemo to nastaviti, jer je po našim danima prilično stabilan.
Dakle, ispada da je, u principu, u periodima određenih kataklizmi, stresova, ekološkog restrukturiranja, gladi, u modu ušla bujna, bucmasta žena. Čim je došlo do stabilizacije, ekonomskog oporavka i rasta, mršave žene sa malim grudima počele su da se mešaju. Iako je omjer struka i bokova, ovakav kakav je bio, podsjećam, ostao standardan. Opet period krize, ratova i svakakvih problema s hranom, opet u modu ulazi punašna žena. Ovo je, naravno, zasnovano na zapadnim časopisima, kao što vidite, ovde nema analize za Rusiju. Ali od 60-ih, ovo je već period hipija i, općenito, dovoljnog prosperiteta i prosperiteta u društvu, tinejdžerka ponovo ulazi u modu, poput poznatog top modela Twiggy, koja praktički nema grudi, a stvarno postaje mršava . I ovaj period traje i danas.
Aleksandar Gordon: I postoji stvarna korelacija između sposobnosti hranjenja i veličine grudi.
ML Butovskaya: Ne, ne, poenta je da ne postoji takva korelacija. Odnos grudi i struka ne daje nikakve podatke, osim jednog. Ispostavilo se da se u mnogim društvima u kojima postoji problem sa ishranom vole debele žene, a onda će bista, kao kriterijum lepote, biti veličana i smatrana lepom.
Aleksandar Gordon: Jer postoji određena rezerva.
ML Butovskaya: Jer masne naslage se ne nakupljaju samo u grudima. Ako je društvo u potpunosti osigurano, kao moderno američko društvo ili, recimo, njemačko društvo danas, onda dolazi do transformacije prema preferiranju tanjih partnera. Ali ne previše mršav. Jer, recimo, takva situacija, koja je prikazana u filmu «Soldier Jane», kada je ona, zajedno sa muškarcem, pokušala da izvrši sve zadatke i izgubila mnogo kilograma, dovodi do toga da su neophodne zalihe masti se gubi (trebalo bi biti najmanje 18 posto u tijelu žene), čime se održava normalni ženski ciklus. Ako količina masti postane ista kao kod muškaraca, onda takva žena jednostavno gubi sposobnost rađanja. Stoga se i ovdje priroda pobrinula da žena ne voli svoju mršavost. Možda je ovo neka vrsta protuotrova protiv tako modernih trendova, kada žena nastoji previše smršaviti. Za sve je potrebna mera.
Uvek je žensko telo pokazatelj privlačnosti. Stoga su se mnoge kulture pobrinule da ovo tijelo u potpunosti uklone iz vida, i ono više nije bilo prisutno kao neka vrsta predmeta žudnje za muškarce. U tome su najuspješnije bile one kulture koje su u principu potpuno kontrolisale žensku seksualnost, a primjer za to je dio muslimanskih kultura. Ženi su pokrili ne samo lice, već i celo telo kapuljačom, apsolutno bezobličnom, da se ne vidi ovakav odnos struka i bokova. Često su čak i ruke pokrivene.
Ali u principu, već sam rekao da postoje različiti kriterijumi privlačnosti za muškarce i žene. Seksualna privlačnost žene snažno je povezana sa prijemčivom, sa sposobnošću rađanja djece. A to je moguće samo do određene dobi. Za muškarce ovaj kriterijum ne postoji. Stoga se evolucija pobrinula da muškarci i žene biraju svoje partnere prema različitim starosnim kriterijima. Odnosno, poznato je da u većini kultura, to je ovdje samo prikazano, žene vole muškarce koji su malo stariji od njih. A muškarci u svim kulturama, bez izuzetka, vole žene koje su mlađe od njih. Štaviše, što više, recimo, kulturu karakteriše ova selektivnost prema poliginiji, veća je verovatnoća da će muškarac uzeti mlađe žene od sebe. Odnosno, govorimo o tome da je vodeći kriterijum takozvano bogatstvo: bogatiji muškarac ima više žena, a žene su mu po pravilu mlađe.
Drugi kriterij, koji se također razlikuje kod muškaraca i žena pri odabiru partnera, pa se, shodno tome, o tome čak i može govoriti kao o kriteriju ljubavi, je nevinost. U principu, u svim kulturama, sa vrlo malim izuzecima, kao što je, na primjer, kineska, nevinost se traži od žena, ali se to uopće ne traži od muškaraca. Čak i mnoge žene kažu da im se sviđaju muškarci koji imaju ranije seksualno iskustvo. Ova situacija je standardna. Zašto toliki dvostruki standardi?
Dvostruki standard je osiguran evolucijom, jer muškarac koji odabere ženu koja je već imala partnere prije nje rizikuje da dobije dijete koje neće biti njegovo vlastito dijete, ali će se on brinuti o njemu. Jer, u principu, svaka žena zna gde joj je dete, ali muškarac nikada ne može biti siguran u očinstvo, osim ako ne uradi DNK analizu. A priroda se pobrinula i za to. Kao što pokazuju zapažanja, većina beba u ranom djetinjstvu, otprilike prvog mjeseca od rođenja, slična je svojim očevima. Tada se situacija može promijeniti, dijete već može izgledati kao majka, pa otac, pa djed, ali u prvom trenutku rođenja najčešće pokazuje sličnost sa ocem.
šta još voliš? Pa, naravno, žene vole bogatije muškarce. A muškarci vole privlačnije žene. Znate, kažu "bolje biti zgodan i bogat nego siromašan i bolestan." Koliko god to izgledalo banalno, ovo odgovara nekim etološkim idejama. U principu, naravno, uz ostale jednake stvari, govorimo o tome da ženu (tako je stvorila priroda, ovaj primjer su slijedile i naše daleke pra-prabake) treba zanimati muškarci koji se mogu zauzeti za sami, te stoga trebaju biti zdravi i imati visok društveni status, koji će se prenijeti na djecu.
A muškarce zanima mladost i privlačnost žena. Stoga, u principu, ovdje postoji i standardna opcija odabira, muškarci će uvijek biti zainteresirani za privlačnije žene — kriteriji za to su različiti, u rasponu od mirisa do profila i karakteristika figure — a žene će uvijek biti više zainteresirane za prihod i pouzdanost ovog konkretnog čovjeka.
Zanimljivo je da se u modernom oglašavanju počela pojavljivati linija, usmjerena na to da muškarac postaje brižni otac i gospodar kuće. Ovo je u skladu sa trenutnim trendom u pogledu zapošljavanja: žene na Zapadu su prestale da budu samo domaćice, mnoge od njih su počele da rade. Stoga se često dešava da porodica ima ili ista primanja, ili čak žena prima više. I reklama je odmah odgovorila na to, pokazujući da muškarac može biti i brižan porodičan čovjek, može značajno doprinijeti i kućnim poslovima u porodici. A ovaj znak se može koristiti i kao kriterijum ljubavi u modernom društvu. Jer on takođe implicira da muškarac koji pomaže u kućnim poslovima voli svoju ženu.