Oni koji boluju od kroničnih bolesti često su prisiljeni skrivati bol i probleme iza maske blagostanja. Može poslužiti kao zaštita od neželjene radoznalosti, a može i naškoditi - sve zavisi od toga kako ga tačno nosite, kaže psihoterapeutkinja Kathy Veyrant.
Kathy Wyrant, psihoterapeutkinja i socijalna radnica, živi u Americi, što znači da se, kao i mnogi sunarodnici, priprema za proslavu Noći vještica. Kuće su uređene, djeca spremaju kostime superheroja, kostura i duhova. Počinje prosjačenje slatkiša — trik ili poslastica: 31. oktobra uveče otpuštene kompanije kucaju na kuće i, po pravilu, dobijaju slatkiše od vlasnika koji glume strah. Praznik je postao popularan i u Rusiji — međutim, imamo i svoje tradicije maskenbalskog oblačenja.
Dok posmatra svoje male komšije kako marljivo isprobavaju različite izglede, Keti se okreće ozbiljnoj temi, upoređujući nošenje kostima sa društvenim maskama. „Mnogi ljudi koji boluju od hroničnih bolesti, radnim danima i praznicima, nose svoje „odelo za dobrobit“ bez skidanja.
Njegovi glavni atributi su šminka i maska koja skriva bolest. Hronični bolesnici mogu svim svojim ponašanjem pokazati da je sve u redu, negirajući tegobe bolesti ili šuteći o bolu, nastojati da ne zaostaju za onima oko sebe uprkos svom stanju i invaliditetu.
Ponekad se takvo odijelo nosi jer pomaže da ostanete na površini i vjerujete da je sve u redu. Ponekad — zato što osoba nije spremna da se otvori i podeli previše lične informacije vezane za zdravlje. A ponekad — zato što društvene norme tako nalažu, a pacijenti nemaju izbora nego da ih se pridržavaju.
pritisak javnosti
“Mnogi moji hronično bolesni klijenti se boje da naprežu svoje prijatelje i voljene. Imaju snažnu ideju da će izgubiti veze tako što će se pokazati drugim ljudima bez “odijela dobrobiti”,” kaže Katie Wierant.
Psihoanalitičarka Judith Alpert vjeruje da je strah od smrti, bolesti i ranjivosti ukorijenjen u zapadnoj kulturi: „Dajemo sve od sebe da izbjegnemo podsjetnike na ljudsku krhkost i neizbježnu smrt. Osobe s kroničnim bolestima moraju se kontrolirati kako ni na koji način ne bi izdale svoje stanje.
Ponekad je pacijent primoran da gleda kako važni ljudi nestaju iz njegovog života, jer nisu spremni da podnesu sopstvena kompleksna osećanja koja se javljaju pri pogledu na njegovu patnju. Duboko razočarenje donosi pacijenta i pokušaj otvaranja, u odgovoru na koji čuje zahtjev da ne priča o svojim zdravstvenim problemima. Dakle, život može naučiti čovjeka da je bolje uopće ne skidati masku „Dobro sam“.
"Uradi to, budi sjajan!"
Situacije su neizbježne kada je nemoguće sakriti svoje stanje, na primjer, kada osoba završi u bolnici ili očigledno, vidljivo za druge, izgubi fizičke sposobnosti. Čini se da tada društvo više ne očekuje da će “odijelo za dobrobit” i dalje skrivati istinu. Međutim, od pacijenta se očekuje da odmah stavi masku „herojskog stradalnika“.
Herojski patnik se nikada ne žali, podnosi nevolje stoički, šali se kada je bol nepodnošljiv i impresionira ljude oko sebe pozitivnim stavom. Ova slika je snažno podržana od strane društva. Prema Alpertu, "počastvovan je onaj ko trpi patnju sa osmehom."
Junakinja knjige "Male žene" Beth je živopisan primjer slike herojske patnice. Posjedujući anđeoski izgled i karakter, ona ponizno prihvaća bolest i neizbježnost smrti, pokazuje hrabrost i smisao za humor. Nema mjesta za strah, gorčinu, ružnoću i fiziologiju u ovim okaljanim pejzažima. Nema mesta za čoveka. Da stvarno budem bolestan.
Constructed Image
Dešava se da ljudi svjesno naprave izbor – da izgledaju zdravije nego što zaista jesu. Možda se, prikazujući porast snage, zapravo osjećaju vedrije. I definitivno se ne treba otvarati i pokazivati svoju ranjivost i bol onima koji to možda ne shvataju dovoljno pažljivo. Izbor kako i šta pokazati i ispričati uvijek ostaje na pacijentu.
Međutim, Kathy Veyrant nas podsjeća koliko je važno uvijek ostati svjestan i biti svjestan istinske motivacije za svoj izbor. Da li je želja da se bolest sakrije pod krinkom pozitive diktirana željom za očuvanjem privatnosti ili je to ipak strah od odbijanja javnosti? Postoji li veliki strah da budete napušteni ili odbačeni, pokazujući pravo stanje? Hoće li se u očima voljenih pojaviti osuda, hoće li se distancirati ako pacijentu ponestane snage da prikaže idealno sretnu osobu?
Odijelo za dobrobit može negativno uticati na raspoloženje onoga ko ga nosi. Istraživanja su otkrila da ako osoba shvati da su drugi spremni da je vide samo veselog, počinje da se osjeća depresivno.
Kako nositi odijelo
“Svake godine se radujem dotjeranim djevojkama i dječacima koji trče do mojih vrata po slatkiše. Tako su sretni što igraju svoju ulogu! Katie Wierant dijeli. Petogodišnji supermen skoro veruje da može da leti. Sedmogodišnja filmska zvijezda spremna je da prošeta crvenim tepihom. Pridružujem se igri i pretvaram se da vjerujem njihovim maskama i slikama, divim se bebi Hulku i uplašeno bježim od duha. Dobrovoljno i svjesno smo uključeni u svečanu akciju, u kojoj djeca igraju uloge koje su odabrala.”
Ako odrasla osoba kaže nešto poput: „Ti nisi princeza, ti si samo djevojčica iz susjedne kuće“, beba će biti beskrajno uznemirena. Međutim, ako djeca insistiraju da su njihove uloge stvarne i da ispod kostima kostura nema živog dječaka, to će biti zaista zastrašujuće. Zaista, tokom ove igre djeca ponekad skidaju maske, kao da se podsjećaju: «Ja nisam pravo čudovište, ja sam samo ja!»
„Mogu li se ljudi osjećati prema „odijelu za dobrobit“ na isti način na koji djeca osjećaju svoju odjeću za Noć vještica?“ pita Kathy Wierant. Ako se nosi s vremena na vrijeme, pomaže da budete jači, zabavniji i otporniji. Ali ako se stopite sa imidžom, oni oko vas više neće moći da vide živu osobu iza sebe... Pa čak i on sam može zaboraviti kakav je on pravi.
O stručnjaku: Cathy Willard Wyrant je psihoterapeutkinja i socijalna radnica.