Emocionalno prisustvo ljudi koji su preminuli, sećanja na proživljene traume, kolektivno pamćenje — sve to izaziva snažna osećanja i utiče na naše živote. Zašto nam vraćanje prošlim iskustvima i suočavanje sa tugom može biti od koristi upravo sada?
Naša sjećanja su sastavljena od mnogo različitih fragmenata. Čuvamo ih u fotografijama, plejlistama, snovima i mislima. Ali ponekad redovno ponavljanje prošlosti postaje oblik ovisnosti: uranjanje u melanholiju može imati različite posljedice.
Opsesija pamćenjem je fenomen koji je izoliran 1980-ih, a deceniju kasnije se uobličio u terminu Trauma and Memory Studies. Sjećanja na traumu, kao i sva ljudska sjećanja, sklona su izobličavanju. Ljudi imaju tendenciju da pamte više traume nego što su iskusili.
Ovo se dešava iz dva razloga.
Prvi se može nazvati «poboljšanje memorije»: nakon traumatskog iskustva, njegovo namjerno prisjećanje i opsesivne misli o njemu mogu dodati nove detalje koje će osoba s vremenom percipirati kao dio događaja. Na primjer, ako dijete ugrize komšijski pas i ono iznova priča o ovom događaju, tokom godina će mu se u sjećanju zabilježiti mali ugriz u vidu ogromne rane. Nažalost, pojačavanje pamćenja ima stvarne posljedice: što je ovo pojačanje veće, opsesivnije misli i slike opsjedaju osobu. S vremenom, ove nedoživljene misli i slike mogu postati jednako poznate kao i one doživljene.
Drugi razlog za ovu distorziju je taj ljudi često nisu učesnici traumatskih događaja, već svjedoci. Postoji takva stvar kao što je trauma svjedoka. Ovo je trauma psihe koja se može desiti kod osobe koja vidi opasnu i strašnu situaciju — a da ona sama nije u opasnosti.
Olga Makarova, analitički orijentirana psihologinja, govori o tome koliko je ovaj koncept relevantan u modernom kontekstu:
“Ako je ranije, da bi se zadobila ovakva povreda, bilo potrebno biti na određenom mjestu u određeno vrijeme, bukvalno postati svjedok incidenta, danas je dovoljno samo otvoriti news feed.
U svijetu se uvijek dešava nešto strašno. Svakog dana u godini možete vidjeti nešto što vas šokira i traumatizira.
Trauma posmatrača može biti veoma intenzivna i, u smislu jačine negativnih osećanja, čak se takmičiti sa stvarnim učešćem u traumatskim događajima (ili fizičkom blizinom njima).
Na primjer, na pitanje «Koliko ste pod stresom na skali od 1 do 10 zbog posljedica potresa u Japanu?» Japanac, koji je bio direktno u prostoru događaja, će odgovoriti sa «4». A Španac koji živi hiljadama kilometara od prijetnje, ali koji je detaljno, pod povećalom, ispitao detalje razaranja i ljudskih tragedija u medijima i društvenim mrežama, sasvim će iskreno reći da je njegov nivo stresa oko toga 10 .
To može izazvati zbunjenost, pa čak i agresiju, a zatim i želju da se konvencionalnog Španca optuži za pretjeranu dramatizaciju - kažu, kako je, jer mu ništa ne prijeti! Ali ne, ovi osjećaji su apsolutno stvarni. A trauma svjedoka može jako utjecati na psihičko stanje i život općenito. Takođe, što je osoba više empatična, to je više emocionalno uključena u sve što vidi.”
Osim šoka, straha, užasa, ljutnje i očaja u trenutku susreta sa traumatskim sadržajem, osoba se kasnije može suočiti sa posljedicama. To su napadi panike, dugotrajna tuga, slomljen nervni sistem, suze bez razloga, problemi sa spavanjem.
Psiholog preporučuje sljedeće korake i kao prevenciju i kao "liječenje"
Ograničite dolazne informacije (poželjno je dati prednost samo tekstu, bez fotografija i video zapisa).
Vodite računa o svom tijelu (šetajte, jedite, spavajte, vježbajte).
Kontejnerizirajte, odnosno procesirajte emocije (prikladno je crtanje, pjevanje, kuhanje — omiljena zabava koja najbolje pomaže u takvim situacijama).
Prepoznajte granice i razlikujete svoje emocije od emocija drugih. Postavljajte sebi pitanja: da li je to ono što sada osjećam? Ili se pridružujem tuđem strahu?
U svojoj poznatoj knjizi Tuga i melanholija, Frojd je tvrdio da „nikada dobrovoljno ne odustajemo od svojih emocionalnih vezanosti: činjenica da smo napušteni ne znači da prekidamo vezu sa onim ko nas je napustio.“
Zato igramo isti scenario u vezama, projiciramo slike mame i tate na partnere i emotivno zavisimo od drugih. Sjećanja na prošle veze ili ljude koji su otišli mogu izazvati ovisnost i utjecati na nove veze.
Vamik Volkan, profesor psihijatrije na Univerzitetu u Virdžiniji, u svom članku The Work of Grief: Evaluating Relationships and Release, naziva ove psihološke blizanke. Po njegovom mišljenju, naše pamćenje pohranjuje mentalne blizance svih ljudi i stvari koje naseljavaju ili su nekada naseljavale naš svijet. Oni su daleko od originala i pre se sastoje od senzacija, fantazija, ali izazivaju stvarna osjećanja i iskustva.
Frojdov izraz «rad tugovanja» opisuje mehanizam unutrašnjeg i eksternog prilagođavanja koji se mora izvršiti nakon gubitka ili razdvajanja.
Moguće je prestati da se vraćamo prošlim vezama ili žudnji za preminulim ljudima samo kada, kada shvatimo zašto su ti odnosi i ljudi bili toliko važni. Morate ih rastaviti u male zagonetke, uroniti u sjećanja i prihvatiti ih onakvima kakvi jesu.
Često nam nedostaje ne osoba, već senzacije koje smo doživjeli pored nje.
I morate naučiti iskusiti slična osjećanja bez ove osobe.
Tokom perioda globalnih promjena, mnogi se prilagođavaju promjenama koje niko nije očekivao. Budućnost izgleda drugačije i mnogo nepredvidljivije. Svi se nosimo sa gubitkom: neko izgubi posao, priliku da radi svoje uobičajene stvari i komunicira sa voljenima, neko izgubi svoje najmilije.
Povratak u prošlost u ovoj situaciji je terapeutski: umjesto da u sebi držimo anksioznost gubitka, ispravnije je oplakivati gubitak. Tada postoji šansa da se shvati njegovo značenje. Odvajanje vremena da identifikujemo i razumijemo osjećaje koje doživljavamo zbog gubitka i tuge i verbaliziramo ih je najbolji način da učimo iz prošlosti.