sadržaj
Nostalgija ili zašto izgubljeno blaženstvo vas ne čini nesretnima
psihologija
Nostalgija, trenutno „u modi“, tjera nas da se povežemo sa svojim iskustvima i učimo iz tog iskustva
U poglavlju distopijskog 'Crnog ogledala' njegovi protagonisti žive vječnu zabavu osamdesetih, u kojoj svi uživaju kao da ne postoji sutra. I tada otkrivate što se zapravo događa (oprostite na utrobi): oni koji su tu su ljudi koji se odluče povezati i živjeti u virtualnom svijetu, 'San Junipero', gradu nastalom kroz nostalgija za mladošću.
Živimo u vremenu kada je nostalgija u porastu, kao da je to moda. Vratile su se kratke i ravne suknje 90 -ih, kasete i vinili, serija djece koja rješavaju misterije 80 -ih naoružana kapama i biciklima, pa čak su se i cipli vratili! Ako su prije romantičari vikali do neba da je prošlost bila bolja, sada se nestali temelje na ponovnom stvaranju u vremenima koja mnogi nisu ni živjeli, a doživjeli samo kroz filmove i knjige. U vrijeme kada čak osjećamo čežnju da možemo otplesati bez brige o maski ili društvenoj distanci, nostalgija, osjećaj, ali dijelom i univerzalno iskustvo, oblikuje našu sadašnjost.
Trenutni fenomen je takav da ima onih koji kažu da živimo u 'retro-modernosti'. Diego S. Garrocho, filozof, profesor etike na Autonomnom univerzitetu u Madridu i autor knjige 'Sobre la nostalgia' (Alianza Ensayo), uvjerava da postoji eksplicitna industrija nostalgije u kojoj se ritmovi, slike, priče i dizajni oporavljaju davno izgleda da nas žele zaštititi od prijeteće budućnosti.
Iako je izraz "nostalgija" skovan 1688. godine, govorimo o osjećaju koji, smatra Garrocho, "ne reagira na kulturnu konstrukciju, već je upisan u ljudsko srce od našeg podrijetla". On tvrdi da, ako iz nostalgije pretpostavimo nešto kao nejasna svest o gubitku, poput nečega što je nedostajalo, „ima dovoljno kulturnih zapisa da se to može smatrati univerzalnim osjećajem“.
Kad govorimo o nostalgiji, govorimo o osjećaju čežnje koji, iako je tradicionalno povezan s tugom ili tugom, trenutno nadilazi. To kaže Bárbara Lucendo, psihologinja Centro TAP -a nostalgija je korisna kao resurs za povezivanje s ljudima, emocijama ili situacijama iz prošlosti koje su nam dale sreću i koje ih, prisjećajući se, pomažu da učimo od njih, rastemo i sazrijevamo u odnosu na ono što smo doživjeli.
Naravno, ima ljudi nostalgičnijih od drugih. Iako je složeno definirati šta nekoga čini manje ili više sklonost čežnji, psiholog objašnjava da, prema brojnim istraživanjima kroz povijest, „ljudi koji imaju veću vjerojatnost da imaju nostalgične misli imaju manje negativnih misli prema smislu života, kao i da će vjerojatnije ojačati svoje društvene veze i cijeniti prošla iskustva kao resurs za suočavanje sa sadašnjošću ». Međutim, on kaže da manje nostalgični ljudi prezentiraju veći broj negativnih misli i sa smislom života i sa smrću, te posljedično ne pridaju toliko vrijednost prošlim trenucima i korisnosti koju one mogu donijeti za aktuelnost.
Diego S. Garrocho tvrdi da je “neporecivo da je nostalgija karakterna crta” koja nas pomaže definirati. «Aristotel je tvrdio da su melanholični ljudi bili melanholični zbog viška crne žuči. Danas smo očito daleko od tog humoralnog opisa lika, ali mislim da je tako postoje osobine i iskustva koja određuju naše nostalgično stanje", On kaže.
Izbjegavajte nostalgiju
Nostalgija je na neki način da se ponovno stvorimo u prošlosti, ali za razliku od onih koji imaju ukus za ta sjećanja, postoje oni koji žive s težinom da ne mogu ništa zaboraviti, sviđalo se to njima ili ne. «Zaborav je vrlo jedinstveno iskustvo jer se ne može izazvati. Možemo se potruditi zapamtiti, ali nitko još nije uspio izmisliti strategiju koja nam omogućava da zaboravimo po volji ”, objašnjava Garrocho. Na isti način na koji se pamćenje može trenirati, filozof kaže da bi "volio da postoji akademija zaborava".
Biti nostalgični ljudi tjera nas da sadašnjost percipiramo kroz specifičnu perspektivu. Bárbara Lucendo ističe dva aspekta kako ta čežnja može izgraditi naš današnji odnos. S jedne strane, objašnjava da biti nostalgična osoba «može značiti čežnju za tom prošlošću nalazeći se između osjećaja usamljenosti, prekid veze sa trenutnim trenutkom i ljudi oko nas ». No, s druge strane, postoje trenuci kada nostalgija ima potpuno suprotan učinak i nosi pozitivne implikacije, jer može poboljšati naše raspoloženje i pružiti veću emocionalnu sigurnost. „Zbog toga gledamo na prošlost kao na koristan izvor učenja za sadašnji trenutak“, kaže on.
Nostalgija može imati 'koristi' za nas jer ne mora nužno imati negativnu stranu. "Platon nam je već rekao da postoje oblici zdravog bola i od tada je malo njih smatralo da postoji oblik lucidnosti koji se javlja samo u tuzi ili melankoliji", objašnjava Diego S. Garrocho. Iako upozorava da ne želi „dati pesimizmu nikakav intelektualni prestiž“, uvjerava da je, u slučaju nostalgije, najveća nada nada mogućnost povratka: „Nostalgija žudi za vremenom koje se dogodilo, ali to sjećanje može poslužiti kao emocionalni motor za pokušaj povratka na mjesto kojem, na ovaj ili onaj način, pripadamo.
Melankolija ili čežnja
Melankolija se često koristi kao sinonim za čežnju. Psihologinja Bárbara Lucendo komentira da, iako ova dva osjećaja dijele mnoge sličnosti, imaju i mnoge druge nijanse koje ih razlikuju. Jedna od glavnih razlika je učinak koji imaju na osobu koja ih doživljava. „Dok melanholija kod pojedinca izaziva osjećaj nezadovoljstva s njegovim privatnim životom, nostalgija nema ovaj učinak ", kaže profesionalac, koji dodaje da je iskustvo nostalgije povezano sa specifičnim sjećanjem, dok se melanholija i njene posljedice s vremenom sve više pojavljuju. S druge strane, melankolija se rađa iz tužnih misli i povezana je s iskustvima neugodnih emocija, zbog čega se osoba osjeća potišteno i bez entuzijazma, dok se nostalgija može povezati s neugodnim i ugodnim emocijama zbog sjećanja na proživljeno.
Nostalgija, kaže Diego S. Garrocho, vježba je u fikciji: on smatra da je sjećanje sposobnost odbrane ega, jer nas štiti od vlastite osrednjosti i teži da oživi dane koji su prošli epskim i dostojanstvenim vjerovatno ne zaslužuju. Međutim, on tvrdi da ljudi ponekad imaju potrebu ponovno stvoriti svoja iskustva upravo kako bi prošlost ispunili naša očekivanja. "Mislim da ova vježba može biti, ne znam da li je zdrava, ali je barem legitimna sve dok ne prelazi određene granice", kaže on.