Mir svijetu!

Danas živimo u svijetu u kojem se čini da ljudi više od svega žude za svjetskim mirom, ali mnogi se pitaju da li je to zaista i ostvarivo. Mediji su puni izvještaja o ljudskom nasilju, a većina vlada, uključujući i našu, voljna je ovekovečiti i opravdati nasilje i nepravdu. Kako ćemo izgraditi istinske temelje za mir, pravdu i stabilnost? Da li je to uopšte moguće?

Ključ za odgovor na ova pitanja leži u razumijevanju dalekosežnih implikacija naših izbora hrane i pogleda na svijet, koji oblikuju našu budućnost. Na prvi pogled može izgledati malo vjerovatno da tako moćan ključ svjetskog mira može biti tako svakodnevna stvar kao izvor hrane. Ako bolje pogledamo, možemo shvatiti da je naša zajednička kulturna stvarnost duboko uronjena u stavove, vjerovanja i prakse vezane za hranu. Tako su nevjerovatne i nevidljive društvene, psihološke i duhovne posljedice sadržaja naših obroka, pulsiraju u svakom aspektu našeg života.

Hrana je zaista najpoznatiji i prirodniji dio naše kulturne baštine. Jedući biljke i životinje, prihvatamo vrednosti naše kulture i njenih paradigmi na najprimalnijem i nesvesnom nivou.

Postavljajući ljude na vrh piramide ishrane planete, naša kultura je kroz istoriju ovjekovječila određeni svjetonazor koji zahtijeva od svojih članova da potisnu osnovna osjećanja i svijest – a to je proces desenzibilizacije i moramo ga razumjeti, ako to zaista želimo. shvatite to, to leži u osnovi ugnjetavanja. , eksploataciju i duhovni neuspjeh.

Kada prakticiramo jelo za duhovno zdravlje i društveni sklad, pratimo određene bitne veze koje naši kulturološki inducirani rituali ishrane obično zahtijevaju da budu blokirani od svijesti. Ova praksa je neophodan uslov za razvoj stanja svijesti u kojem su mir i sloboda mogući.

Živimo usred duboke kulturne transformacije. Postaje sve jasnije da se stari mitovi koji su u osnovi naše kulture ruše. Razumijemo da su njegove osnovne dogme zastarjele i ako ih nastavimo slijediti, to će dovesti ne samo do ekološke devastacije složenih i delikatnih sistema naše planete, već i do našeg samouništenja.

Novi svijet zasnovan na saradnji, slobodi, miru, životu i jedinstvu bori se da se rodi da zamijeni stare mitove zasnovane na nadmetanju, podjelama, ratovima, okupaciji i vjerovanju da sila može donijeti pravdu. Ishrana je jedan od najvažnijih preduslova za ovo rođenje, jer naše prehrambene navike duboko utiču na naše stanje i određuju naš mentalitet.

Ishrana je primarni način na koji naša kultura reprodukuje i komunicira svoj sistem vrednosti kroz nas. Da li će ovo rođenje novog svijeta i naprednije duhovnosti i svijesti biti uspješno ovisi o tome možemo li promijeniti naše razumijevanje i praksu ishrane.

Jedan od načina da razbijemo sveprisutne mitove naše kulture je da probudimo saosjećanje u našim srcima za patnju drugih. Zapravo, zora u nama, prema Donaldu Watsonu, koji je skovao riječ "vegan" 1944., je želja da živimo na način koji minimizira okrutnost prema drugima. Počinjemo shvaćati da su naša sreća i dobrobit međusobno povezani sa dobrobiti drugih. Kada u nama procvjeta saosjećanje, oslobađamo se zablude da možemo poboljšati vlastito blagostanje nanošenjem štete nekom drugom, a umjesto toga u nama budi želju da budemo sila za blagoslov drugih i svijeta.

Budeći se iz stare paradigme težnje za dominacijom, vidimo da što više blagoslivljamo i pomažemo drugima, što više radosti i smisla primamo, više života i ljubavi osjećamo.

Vidimo da je izbor životinjskih proizvoda nehuman, njihovo dobijanje je na mnogo načina direktno povezano sa patnjom i okrutnošću. Životinje se drže u zatočeništvu i ubijaju. Divlje životinje su zarobljene i umiru jer su njihova staništa devastirana, uništena kao ekosistemi kako bi napasali stoku i uzgajali ogromne količine žitarica potrebnih za njihovu ishranu. Ljudi gladuju i pate od neuhranjenosti jer se žitom hrane životinje koje će postati hrana za bogate. Klaonice i farme privlače radnike koji rade užasan posao čuvanja i ubijanja milijardi životinja koje se opiru. Ekosistemi divljih životinja pate od zagađenja, globalnog zagrijavanja i drugih posljedica stočarstva.

Buduće generacije svih bića će naslijediti Zemlju ekološki devastiranu i zaglibljenu u ratovima i ugnjetavanju. Razumijevajući naš odnos s drugima, prirodno vjerujemo da naša najveća sreća dolazi od otkrivanja našeg jedinstvenog načina blagoslivljanja drugih i doprinosa njihovoj sreći, slobodi i izlječenju.

Naše kulturno naslijeđe je niz naizgled nerješivih problema koji nas okružuju, kao što su stalni ratovi, terorizam, genocid, glad, širenje bolesti, degradacija okoliša, izumiranje vrsta, okrutnost prema životinjama, konzumerizam, ovisnost o drogama, isključenost, stres, rasizam, ugnjetavanje žena, zlostavljanje djece, korporativna eksploatacija, materijalizam, siromaštvo, nepravda i društveno ugnjetavanje.

Koren svih ovih problema je toliko očigledan da lako uspeva da ostane potpuno nevidljiv. U pokušaju da riješimo društvene, ekološke i individualne probleme s kojima se suočavamo, zanemarujući osnovni uzrok koji ih stvara, liječimo simptome bez iskorenjivanja uzroka same bolesti. Takvi napori su na kraju osuđeni na neuspjeh.

Umjesto toga, moramo izgraditi mrežu razumijevanja i svijesti koja nam pomaže da vidimo vezu između naših izbora hrane, našeg individualnog i kulturnog zdravlja, naše planetarne ekologije, naše duhovnosti, naših stavova i uvjerenja i čistoće naših odnosa. Kada naglašavamo ovo razumijevanje, doprinosimo evoluciji skladnijeg i slobodnijeg života na ovoj lijepoj, ali neshvaćenoj planeti.

Međutim, odmah postaje očigledno da naša kolektivna krivica za okrutnost prema životinjama i njihovo jedenje čini prepoznavanje ove osnovne veze izuzetno teškim. Konzumacija životinjskih proizvoda je osnovni uzrok naših dilema, ali mi ćemo se izvijati u različitim smjerovima da to ne priznamo.

Ovo je naša slijepa tačka i karika koja nedostaje u postizanju mira i slobode. Naša kultura prihvaća eksploataciju životinja, njihovu upotrebu za proizvodnju hrane i moramo se usuditi pogledati iza kulisa naše tradicije, razgovarati jedni s drugima o posljedicama našeg načina prehrane i promijeniti svoje ponašanje. Naše ponašanje uvijek odražava naše razumijevanje, ali naše ponašanje također određuje koji nivo razumijevanja možemo postići.

Pjesma svijeta, koja čezne da se rodi kroz nas, zahtijeva od nas da budemo dovoljno ljubazni i živi da čujemo i priznamo bol koji nanosimo zastarjelim prehrambenim orijentacijama. Pozvani smo da pustimo da naša urođena milost i dobrota zasjaju i da budemo u stanju da se odupremo mitovima koji su nam usađeni i koji potiču na okrutnost.

Zlatno pravilo, koje govore sve religijske tradicije svijeta i koje intuitivno percipiraju ljudi bilo koje kulture i vjerovanja, govori o tome da se ne povređuje drugima. Principi o kojima se ovdje govori su univerzalni i svi mi ih možemo razumjeti, bez obzira na vjersku pripadnost ili ne-pripadnost.

Možemo živjeti san o potpuno drugačijoj kulturi u kojoj se oslobađamo oslobađajući druge izvan transa konzumerizma i rata. Svi napori koje ulažemo na tom putu su od vitalnog značaja za ovu osnovnu transformaciju koja može promijeniti naš zastarjeli mentalitet dominacije u radosni mentalitet ljubaznosti, su-kreacije i suradnje. Hvala vam što ste pronašli svoju jedinstvenu ulogu u dobronamjernoj revoluciji za mir i stabilnost. Kao što je Gandhi rekao, vaš doprinos vam se možda ne čini važnim, ali je od vitalnog značaja da doprinesete. Zajedno mijenjamo naš svijet.  

 

 

Ostavite odgovor