Kada razmišljam o debati o jedenju mesa, pitam se zašto je mesožderima tako teško prihvatiti da je ubijanje životinja da bi jelo njihovo meso neetično? Ne mogu se sjetiti ni jednog jedinog argumenta za ubijanje životinja radi mesa.
Najjednostavniji način da se to izrazi je da je ubijanje životinja radi mesa društveno prihvatljiv prekršaj. Dozvola društva ne čini ubijanje etičkim, već ga čini prihvatljivim. Ropstvo je, takođe, vekovima bilo društveno prihvatljivo (uprkos činjenici da je uvek postojala manjina koja je bila protiv toga). Čini li to ropstvo etičnijim? Sumnjam da će neko odgovoriti potvrdno.
Kao uzgajivač svinja, živim neetičkim životom, u oslobađajućoj zamci društvene prihvatljivosti. Čak i više od prihvatljivosti. U stvari, ljudi vole način na koji uzgajam svinje, jer dajem svinjama život što je moguće bliži prirodnom u neprirodnom sistemu, častan sam, pošten sam, human sam – ako ne mislite na to da sam ja sam trgovac robljem i ubica.
Ako pogledate "u čelo", nećete vidjeti ništa. Humano uzgajanje i ubijanje svinja izgleda sasvim normalno. Da biste vidjeli istinu, morate pogledati sa strane, kako svinja izgleda kada zna da ste započeli nešto zlo. Kada pogledate krajičkom oka, perifernim vidom, vidjet ćete da je meso ubistvo.
Jednog dana, teško da ćemo to u bliskoj budućnosti, možda za nekoliko vekova, shvatiti i prepoznati na isti način na koji smo razumeli i prihvatili očiglednu podlost ropstva. Ali do tog dana ostat ću model za dobrobit životinja. Svinje na mojoj farmi su najslađi, savršenog oblika svinje. Kopaju po zemlji, teturaju okolo, gunđaju, jedu, lutaju u potrazi za hranom, spavaju, plivaju u lokvama, sunčaju se na suncu, trče, igraju se i umiru bez svijesti, bez bola i patnje. Iskreno vjerujem da ja patim od njihove smrti više nego oni.
Navučemo se na etiku i počinjemo da se svađamo, tražeći poglede izvana. Molim te uradi to. Sagledajte stvari kroz sočivo lažne ispravnosti pastoralne alternative tvorničkoj poljoprivredi – alternative koja je zapravo samo još jedan sloj magle koji skriva ružnoću uzgoja životinja za ubijanje kako bismo mogli jesti njihovo meso. Vidi ko sam i šta radim. Pogledaj ove životinje. Pogledaj šta je na tvojim tanjirima. Pogledajte kako društvo to prihvata i kaže da. Etika, po mom mišljenju, nedvosmisleno, nedvosmisleno i čvrsto kaže ne. Kako se može opravdati oduzimanje života zbog zadovoljstva stomaka?
Gledajući izvana, svjesno ćemo napraviti prvi korak u našoj evoluciji do bića koja ne stvaraju sisteme i infrastrukture, čiji je jedini zadatak da ubijaju bića, čiju osjetljivost i emocionalno iskustvo nismo u stanju razumjeti.
To što radim je pogrešno, uprkos činjenici da me podržava 95 posto američke populacije. Osjećam to svakom fibrom svoje duše – i ne mogu ništa učiniti. U nekom trenutku ovo se mora zaustaviti. Moramo postati bića koja vide šta rade, bića koja ne zatvaraju oči pred strašnom neetikom, ne prihvataju je i ne raduju joj se. I što je još važnije, moramo jesti drugačije. Možda će trebati mnoge generacije da se to postigne. Ali to nam je zaista potrebno, jer ovo što ja radim, ono što radimo je strašno pogrešno.
Više članaka Boba Komisa na .
Bob Commis c