Ritam života, posla, protok vijesti i informacija, reklama koja nas potiče da kupujemo brže. Sve to ne doprinosi miru i opuštanju. Ali čak i u prepunom vagonu podzemne željeznice možete pronaći ostrvo mira. Psihoterapeut i kolumnista Psihologije Christophe André objašnjava kako to učiniti.
psihologije: Šta je spokojstvo?
Christoph Andre: To je mirna, sveobuhvatna sreća. Spokoj je prijatna emocija, iako ne tako intenzivna kao radost. To nas uranja u stanje unutrašnjeg mira i harmonije sa vanjskim svijetom. Doživljavamo mir, ali se ne povlačimo u sebe. Osjećamo povjerenje, povezanost sa svijetom, slaganje sa njim. Osjećamo se kao da pripadamo.
Kako postići spokoj?
KA: Ponekad se javlja zbog okoline. Na primjer, kada smo se popeli na vrh planine i promatrali krajolik, ili kada se divimo zalasku sunca... Ponekad je situacija potpuno nepovoljna za to, ali to stanje ipak postižemo, samo "iznutra": npr. u prepunom vagonu metroa odjednom nas obuzima smirenost. Najčešće se ovaj prolazni osjećaj javlja kada život malo popusti, a mi sami prihvatimo situaciju onakvu kakva jeste. Da biste osjetili spokoj, morate se otvoriti sadašnjem trenutku. Teško je ako nam se misli vrte u krug, ako smo uronjeni u posao ili smo odsutni. U svakom slučaju, spokoj, kao i sve pozitivne emocije, ne može se osjećati stalno. Ali ni to nije cilj. Želimo češće biti spokojni, produžiti ovaj osjećaj i uživati u njemu.
A za ovo ćemo morati otići u skit, postati pustinjaci, raskinuti sa svijetom?
KA: Spokoj zaista sugerira slobodu od svijeta. Prestajemo težiti akciji, posjedovanju i kontroli, ali ostajemo prijemčivi za ono što nas okružuje. Ne radi se o povlačenju u vlastitu «kulu», već o povezivanju sebe sa svijetom. To je rezultat intenzivnog prisustva bez osude u onome što je naš život u ovom trenutku. Lakše je postići spokoj kada nas okružuje lijep svijet, a ne kada je svijet neprijateljski nastrojen prema nama. Pa ipak, trenutci spokoja mogu se pronaći u svakodnevnoj gužvi. Oni koji sebi daju vremena da zastanu i analiziraju šta im se dešava, da se udube u ono što doživljavaju, pre ili kasnije će postići spokoj.
Spokoj se često povezuje s meditacijom. Je li ovo jedini način?
KA: Tu je i molitva, razmišljanje o smislu života, puna svijest. Ponekad je dovoljno stopiti se sa mirnim okruženjem, stati, prestati juriti rezultate, kakvi god oni bili, da obustaviš svoje želje. I, naravno, meditirajte. Postoje dva glavna načina meditacije. Prvi uključuje fokusiranje, sužavanje pažnje. Trebate se potpuno koncentrirati na jedno: na vlastito disanje, na mantru, na molitvu, na plamen svijeće… I ukloniti iz svijesti sve što ne pripada objektu meditacije. Drugi način je da otvorite svoju pažnju, pokušajte da budete prisutni u svemu - u svom disanju, tjelesnim osjećajima, zvukovima okolo, u svim osjećajima i mislima. Ovo je potpuna svijest: umjesto da sužavam fokus, trudim se otvoriti svoj um za sve što je oko mene u svakom trenutku.
Problem s jakim emocijama je što postajemo njihovi zarobljenici, poistovjećujemo se s njima, a oni nas proždiru.
Šta je sa negativnim emocijama?
KA: Pokoravanje negativnih emocija je neophodan preduslov za spokoj. U bolnici St. Anne pokazujemo pacijentima kako mogu umiriti svoja osjećanja fokusirajući se na sadašnji trenutak. Pozivamo ih i da promijene svoj odnos prema bolnim emocijama, ne da ih kontrolišu, već jednostavno da ih prihvate i tako neutrališu njihov utjecaj. Često je problem s jakim emocijama to što postajemo njihovi zarobljenici, poistovjećujemo se s njima i oni nas proždiru. Stoga pacijentima govorimo: „Dozvolite svojim emocijama da budu u vašem umu, ali ne dozvolite im da zauzmu sav vaš mentalni prostor. Otvorite i um i tijelo prema vanjskom svijetu, i utjecaj ovih emocija će se rastopiti u najotvoreniji i najprostraniji um.
Ima li smisla tražiti mir u modernom svijetu s njegovim stalnim krizama?
KA: Mislim da ako ne vodimo računa o svojoj unutrašnjoj ravnoteži, onda ne samo da ćemo više patiti, već ćemo postati sugestivniji, impulsivniji. Dok, vodeći računa o svom unutrašnjem svijetu, postajemo cjelovitiji, pravedniji, poštujemo druge, slušamo ih. Mi smo smireniji i samopouzdaniji. Slobodniji smo. Osim toga, spokoj nam omogućava da zadržimo unutrašnju odvojenost, bez obzira na bitke koje moramo voditi. Svi veliki lideri, poput Nelsona Mandele, Gandija, Martina Lutera Kinga, pokušali su da odu dalje od svojih neposrednih reakcija; vidjeli su širu sliku, znali su da nasilje rađa nasilje, agresiju, patnju. Spokoj čuva našu sposobnost da se ljutimo i zamjeramo, ali na učinkovitiji i prikladniji način.
Ali da li je za sreću važnije popustiti nego odupreti se i djelovati?
KA: Možda mislite da je jedno u suprotnosti sa drugim! Mislim da je to kao udisanje i izdisanje. Postoje trenuci kada je važno odoljeti, djelovati, boriti se i drugi trenuci kada se treba opustiti, prihvatiti situaciju, samo promatrati svoje emocije. To ne znači odustajanje, odustajanje ili podnošenje. U prihvatanju, ako se pravilno razume, postoje dve faze: prihvatiti stvarnost i posmatrati je, a zatim delovati da je promeni. Naš zadatak je da „odgovorimo“ na ono što se dešava u našim umovima i srcima, a ne da „reagujemo“ kako to emocije zahtevaju. Iako nas društvo poziva da reagujemo, da se odmah odlučimo, slično kao i prodavci koji viču: „Ako ovo ne kupite sada, ovog proizvoda neće biti već večeras ili sutra!“ Naš svijet pokušava da nas uhvati, tjerajući nas da svaki put pomislimo da je stvar hitna. Spokoj je opuštanje lažne hitnosti. Spokoj nije bijeg od stvarnosti, već instrument mudrosti i svijesti.