Kada se patriotizam pretvara u kolektivni narcizam?

Neki ljudi doživljavaju pravi bol i pri samoj pomisli da njihova domovina nikada neće biti cijenjena. Takvi stavovi su opasni. Tako ih je, na primjer, ozlojeđenost birača za svoju zemlju natjerala da glasaju za Trumpa ne na poziv duše, već u znak odmazde. Ovaj fenomen se može nazvati kolektivnim narcizmom.

Slika u novinama je paradoksalna: prikazuje ljudsko oko iz kojeg teče suza koja se pretvara u šaku. Ovo je, prema mišljenju američke psihologinje Agnieszke Golek de Zavala, odlična ilustracija ili metafora za stanje onih Trumpovih glasača, koje je nazvala „kolektivnim narcisima“. Njihova ogorčenost dovela je do osvete.

Kada je Donald Trump pobijedio na predsjedničkim izborima 2016., psiholog je imao predosjećaj. Vjerovala je da Trump ima dva predizborna obećanja koja treba ispuniti: “da Ameriku ponovo učini velikom silom” i “stavi svoje interese na prvo mjesto”. Koliko je ta hipoteza istinita?

Agnieszka Golek de Zawala je 2018. provela anketu među 1730 američkih ispitanika koji su glasali za Trumpa. Istraživač je želio otkriti koja su vjerovanja igrala glavnu ulogu u njihovom izboru. Kao što se i očekivalo, karakteristike birača kao što su spol, boja kože, stavovi prema rasizmu i socioekonomski status bile su kritične. Ali to nije sve: mnogi su bili vođeni ogorčenjem. Trampove glasače povrijedilo je što je reputacija SAD-a kao velike sile širom svijeta teško narušena.

Šta je zajedničko fudbalu i Bregzitu?

Golek de Zavala ljude koji pridaju toliki značaj ugledu svoje zemlje naziva kolektivnim narcisima. Psiholog je pronašao kolektivni narcizam ne samo među Trumpovim pristalicama, već i među ostalim ispitanicima u Poljskoj, Meksiku, Mađarskoj i Velikoj Britaniji — na primjer, među pristalicama Brexita koji su odbacili Evropsku uniju jer „ne priznaje poseban položaj UK-a i ima štetan uticaj na britansku politiku». Osim toga, vidjeli su migrante kao prijetnju integritetu zemlje.

Istraživač je uspeo da otkrije kolektivni narcizam čak i među fudbalskim navijačima i pripadnicima verske zajednice, što znači da se, po svemu sudeći, ne radi samo o naciji, već i o načinu identifikacije sa bilo kojom grupom. Ovaj fenomen je odavno poznat socijalnim psiholozima.

Ono što je uvredljivo za narcisa nije uvredljivo za nacionaliste

Otkriće Golek de Zavale, prema njenom mišljenju, nije osobina ličnosti, već rigidno uvjerenje: kolektivni narcisi svoju grupu smatraju nečim potpuno izuzetnim, što zaslužuje poseban tretman i stalno uvažavanje. S tim je neraskidivo vezan i drugi dio vjerovanja: njihova grupa je navodno sistematski potcijenjena, ignorisana i neopravdano kritizirana od strane drugih — bez obzira na to kako država ili zajednica zapravo izgledaju.

Bilo šta može učiniti državu, fudbalski tim, vjersku zajednicu posebnom za kolektivne narciste: vojna moć, ekonomska moć, demokratija, religioznost, uspjeh. Sa stanovišta kolektivnih narcista, imperativ je da se ova ekskluzivnost ne kritizira nepravedno, jer se doživljava kao lična uvreda – grupa se smatra dijelom vlastitog identiteta.

Za razliku od patriota ili nacionalista, takvi ljudi pate od dugotrajne ozlojeđenosti prema svojoj zemlji ili grupi. Nacionalisti i patriote, koji takođe smatraju svoju državu ili grupu najboljom, ne vrijeđaju se ako neko iskaže nepoštovanje prema njoj.

Prema Goleku de Zavali, kolektivni narcisi pate od dugotrajnog bola za državu: oni ne samo da bolno reaguju na kritike ili vide neznanje tamo gde ga nema, već pokušavaju da ignorišu stvarna „grešna dela“ svoje zemlje ili zajednice kojoj su pripadati.

Ahilova peta uvrijeđenog glasača

Osjećaj ljutnje povlači za sobom neugodne posljedice: želju da se brani i osveti. Stoga, kolektivni narcisi često podržavaju političare koji su spremni pribjeći vojnim sredstvima kako bi obranili navodno potcijenjenu zemlju i obećavaju da će otežati život zamišljenim protivnicima u svojoj zemlji, kao što su migranti.

Osim toga, kolektivni narcisi imaju vrlo usku ideju o tome ko se smatra «pravim» građaninom zemlje. Paradoksalno, mnogi od njih se uopće ne osjećaju lično povezani sa zajednicom koju idealiziraju. Čini se da se pripadnost i idealizacija međusobno isključuju. Populisti u politici mogu vrlo lako pokrenuti i iskoristiti ta osjećanja ogorčenosti.

Istraživač naglašava važnost da se ljudi osjećaju ugodno u svojim zajednicama ili timovima, osjećaju da pripadaju jednom i velikom krugu ljudi, kao i da mogu učiniti nešto za druge članove grupe.

Ako šire posmatramo fenomen kolektivnog narcizma, možemo doći do zaključka da gdje god postoji grupa ljudi ujedinjenih jednim prostorom, iskustvom ili idejom, svi njeni sudionici moraju biti uključeni u komunikaciju i zajednički cilj.

Ostavite odgovor