“Zašto sam postao vegan?” Muslimansko vegetarijansko iskustvo

Sve religije su poslušne zdravom načinu ishrane. I ovaj članak je dokaz za to! Danas gledamo priče muslimanskih porodica i njihovo iskustvo vegetarijanstva.

Hulu porodica

“Salaam Alaikum! Moja supruga i ja smo vegetarijanci već 15 godina. Našu tranziciju potaknuli su prvenstveno faktori kao što su prava životinja i ekološka izvodljivost. U kasnim 1990-im, oboje smo bili veliki fanovi hardcore/punk muzike, otprilike u isto vrijeme kada smo postali vegani.

Na prvi pogled se čini da su islam i veganstvo nešto nespojivo. Međutim, pronašli smo vegetarijansku tradiciju u muslimanskim ummetima (zajednicama) po uzoru na šeika Bawa Muhyaddina, sufijskog vegetarijanskog sveca sa Šri Lanke koji je živio u Filadelfiji 70-ih i 80-ih godina. Konzumaciju mesa ne smatram haramom (zabranjeno). Na kraju krajeva, naš Poslanik i njegova porodica jeli su meso. Neki muslimani navode njegove postupke kao argument protiv veganske prehrane. Više volim da to posmatram kao neophodnu meru. U to vrijeme i na mjestu, vegetarijanstvo je bilo potencijalno nepraktično za preživljavanje. Inače, postoje činjenice koje ukazuju da je Isus bio vegetarijanac. Mnogi hadisi (odobrenja) su hvaljeni i ohrabreni od strane Allaha kada pokazuje samilost i milost prema životinjama. Trenutno odgajamo dva dečaka vegana, nadajući se da ćemo im usaditi osećaj ljubavi i zaštite prema životinjama, kao i veru u „Jednog Boga koji je sve stvorio i dao poverenje Adamovoj deci“. krevet

“Muslimani imaju mnogo razloga da se drže biljne prehrane. Moramo razmišljati o tome kako konzumacija mesa (probodenog hormonima i antibioticima) utiče na naše zdravlje, o odnosu čovjeka prema životinjama. Za mene je najvažniji argument u prilog biljnoj ishrani da možemo nahraniti više ljudi sa istim resursima. To je nešto što muslimani ne bi trebali zaboraviti.”

Ezra Erekson

“Kur'an i hadisi jasno govore da ono što je Bog stvorio treba čuvati i poštovati. Sadašnje stanje mesne i mliječne industrije u svijetu, naravno, suprotno je ovim principima. Proroci su možda s vremena na vrijeme konzumirali meso, ali kakvo i kako je daleko od sadašnje realnosti potrošnje mesa i mliječnih proizvoda. Vjerujem da bi ponašanje nas muslimana trebalo odražavati našu odgovornost za svijet u kojem danas živimo.”

Ostavite odgovor