Zašto ljudi idu na vlast?

“Nedavno mi je ponuđeno da vodim odjel. Izdržala sam mesec dana, a onda nisam mogla da izdržim — to je tolika odgovornost, priznaje 32-godišnja Galina. Svi čekaju neku sudbonosnu odluku od mene. I ovaj šapat iza mojih leđa!.. I odnos prema meni od strane najvišeg rukovodstva se promenio — od mene su počeli striktno da zahtevaju ispunjenje zadataka. I shvatio sam da je ovakav način komunikacije za mene potpuno neprihvatljiv. Ne, nisam spreman da budem vođa. Volim da uživam u radu u oblasti koju razumijem i razumijem. Tamo gdje jesam, osjećam se kao profesionalac.”

34-godišnji Andrej ima potpuno drugačiji stav prema prijedlogu da vodi odjel u velikoj kompaniji. “Dosta dugo sam radio kao srednji menadžer, razumio sam mehanizam interakcije u kompaniji i osjetio da mogu to unaprijediti i podići nivo jedinice na drugi nivo. I sam sam predložio svoju kandidaturu direktoru. Za mene su to ambiciozni zadaci i to me zanima.”

Četrdesetogodišnji Sergej se, prema riječima kolega iz razreda, dosta promijenio - pridružio se političkoj stranci i učestvovao na lokalnim izborima u svom gradu. „Općenito, bili smo veoma iznenađeni: uvek je bio tih, nije pokazivao liderske kvalitete. A onda saznajemo da cilja na poslanike. Dobio je auto, sekretaricu i druge atribute moći. Sada s nama komunicira izuzetno rijetko — o čemu razgovarati sa automehaničarom i IT inženjerom? — žali se njegov još nedavni prijatelj Ilja.

Zašto imamo tako različite osjećaje o moći i zašto je stičemo?

Kompenzacija i strah od usamljenosti

„Psihoanalitičarka, neofrojdista Karen Horney, u svojim je spisima podijelila želju za moći na normativnu i neurotičnu. Sa normativom je sve jasno. Ali neurotičara je povezivala sa slabošću, vjerujući da ljudi traže kompenzaciju u svojoj želji da dominiraju, — objašnjava ekspresivni psihoterapeut Marik Khazin. — Radio sam dosta sa menadžerima različitih nivoa i mogu reći da su svi vođeni različitim motivima. I zaista, mnogo je onih koji kroz poziciju ili status rješavaju problem kompleksa inferiornosti — posljedica fizičkog invaliditeta, mržnje prema sebi, anksioznosti, bolesti.

Horneyeva priča je zanimljiva. Smatrala je sebe ružnom, čak ružnom, i odlučila: pošto ne može biti lijepa, postaće pametna. Čovek koji je doneo takvu odluku prinuđen je da stalno bude u dobroj formi, da sakrije svoju nemoć, slabost i inferiornost i da dokazuje svetu da je bolji nego što misli o sebi i šta svet misli o njemu.

Neki ljudi nastoje kompenzirati svoj osjećaj inferiornosti kroz seksualnost, o čemu je pisao Alfred Adler. Ali ne samo. Moć je, prema Adleru, također način da se putem nje nadoknadi i konsoliduje nečija vrijednost. Puna vrijednost se, pak, formira u adolescenciji.

“Vjerovao je da tinejdžer treba da se pobuni, a zadatak roditelja je da podrži njegov protest. U totalitarnim društvima, u autoritarnim porodicama, roditelji zaustavljaju protest, — objašnjava Marik Khazin, — i time jačaju njegove komplekse. Kao rezultat toga, pojačava se «manija beznačajnosti», kako je ja zovem. Svi diktatori su, po mom mišljenju, odrasli na kvascu kompleksa inferiornosti, jer im je bilo zabranjeno da se pokažu i izraze. Smisao tinejdžerske pobune je upravo da protestuju i proglase svoju nezavisnost — „Imam pravo da živim kako hoću i imam svoje mišljenje“. A oni mu kažu: „Nemoj da se dereš na tatu. Ne možeš podići ton na svoju majku.»

I tinejdžer potiskuje svoju pobunu, i jednog dana, mnogo kasnije, probiti će se u potpuno nepredvidivom, ponekad patološkom obliku. A onda opsesivna potreba za dominacijom eliminira mogućnost razgovora s drugima u visini očiju, kaže Marik Khazin. Ne dozvoljava vam da prihvatite drugog sa njegovim drugačijim mišljenjima i potrebama.

Šta se krije iza slabosti? Ponekad - strah od usamljenosti, kako je napisao Erich Fromm u svojoj teoriji moći. “Vjerovao je da je želja za vlašću posljedica straha i izbjegavanja usamljenosti, društvene izolacije”, objašnjava Marik Khazin. — Ovo je tačna misao: čovek se plaši usamljenosti. Ako budem stidljiv, biću usamljen. Morate biti lider, razvijati svoju snažnu stranu – postati govornik, postići svoj cilj na sceni ili u parlamentu. Postoji sadistički motiv u ovoj želji za privlačenjem tuđe pažnje. On drugog pretvara u funkciju, tjera ga da služi svojim interesima i uključuje kontrolu – jednu od najmoćnijih manipulacija.

Ponekad želja za moći razvija supermoći koje vam omogućavaju da postanete vođa (na primjer, poznati politički lideri). Ali cijelo je pitanje čemu se ti hiper-kvaliteti koriste.

“Umjesto da tražite uspjeh, vješate narudžbe i naramenice, stječete nove statuse, kupujete nove automobile, stanove, morate biti svjesni da ćemo na kraju ostati bez ičega”, kaže Marik Khazin. Jung je vjerovao da postajemo neurotični jer se zadovoljavamo nepotpunim odgovorima na pitanja koja nam život postavlja. Treba nam duhovnost, verovao je. I potpuno se slažem s njim.”

Snaga i moć nisu isto

Vratimo se na Karen Horney, koja je vjerovala da normativna želja za moći podrazumijeva svijest i posjedovanje resursa za postizanje nekog cilja. Slučaj koji je opisao naš heroj Andrej samo ilustruje tako svestan stav prema poziciji kao alatu za postizanje novog nivoa ličnog razvoja i uspeha kompanije u celini. On je, naravno, mogao ići putem Sergeja.

„Kao što je rekao Carl Jung, svako od nas ima stranu u sjeni: ljutnju, zavist, mržnju, želju da dominiramo i kontrolišemo druge zarad vlastitog samopotvrđivanja“, objašnjava Marik Khazin. “I to možete prepoznati u sebi i ne dozvoliti da sjenke upijaju našu svjetlost.

Na primjer, feminizam u svom ekstremnom izrazu je manifestacija nesigurnosti, želje za prevazilaženjem vjekova muške dominacije. A šta se drugo može očekivati ​​od harizmatičnih žena ako muškarci preuzmu vlast?

I žene su prisiljene da probiju ovaj moćni blok. Iako su žene mnogo bolje političarke i liderke. Otvoreniji su i spremniji da dijele svoje resurse. Na nedavnim izborima u Izraelu, na primjer, glasao sam za ženu koja je bila zanimljivija i jača od muških kandidata. Ali, nažalost, nije prošla.

U stvari, žene već vladaju svijetom, samo muškarci za to ne znaju. Postoji jevrejska šala. Rabinovich u autu vozi suprugu i svekrvu.

Supruga:

— Tako je!

Svekrva:

- Nalijevo!

- Brže!

— Sporije!

Rabinovich ne može da izdrži:

"Slušaj, Cilja, ne razumem ko vozi auto - ti ili tvoja majka?"

Erich Fromm razlikovao je dva koncepta — moć i snagu. Možete biti jaki i ne tražiti moć. Kada se osjećamo kao sami, ne treba nam moć. Da, u nekom trenutku nas raduju aplauzi i pohvale, ali jednog dana dolazi zasićenje. I pojavljuje se ono o čemu je pisao Viktor Frankl — spoznaja smisla svog postojanja. Zašto sam na ovoj zemlji? Šta ću donijeti na svijet? Kako se mogu duhovno obogatiti?

Svako ko shvati svoju snagu shvata da treba da se razvija, usavršava. Na primjer, kao Galina. Ljudi su privučeni moći. „Pravi vođa u svojoj snazi ​​mora pokazati ljubav i brigu. Ali ako slušate govore poznatih političara, lidera zemalja, nećete čuti ništa o ljubavi, — komentira Marik Khazin. “Ljubav je želja za davanjem. Kada ne mogu da dam, počinjem da uzimam. Pravi lideri koji vole svoje zaposlene spremni su da uzvrate. I ne radi se toliko o materijalnoj strani.”

David Clarence McClelland, američki psiholog, identificirao je tri komponente uspješnog poslovanja: postignuće, moć i pripadnost (želja za neformalnim, toplim odnosima). Najstabilnije i najuspješnije su one kompanije u kojima su sva tri razvijena.

“Moć nije upravljanje ljudima. Dominirati znači dominirati, zapovijedati, kontrolirati, — objašnjava Marik Khazin. — Ja sam za kontrolu. Pogledajte vozače na cesti. Vozači u kontroli su uklješteni, hvataju volan, naginju se naprijed. Samopouzdan vozač može voziti jednim prstom, može pustiti volan, ne plaši se puta. Isto važi i za posao i porodicu. Biti u dijalogu, upravljati, a ne kontrolirati, dijeliti funkcije, pregovarati. Mnogo je snalažljivije gajiti te kvalitete u sebi cijeli život, jer nismo rođeni s njima.”