Šezdesetih godina prošlog stoljeća Paul D. MacLean, američki ljekar i neurobiolog, razvio je trojednu teoriju mozga, detaljno opisujući organizaciju mozga u tri dijela: reptilski mozak, limbički mozak i neokorteksni mozak. Danas pokazano kao zastarjelo i diskreditirano, još uvijek nalazimo ovo ime "reptilski mozak" koji se odnosi na dio mozga naslijeđen od gmazova prije 1960 miliona godina. Šta je reptilski mozak značio u vrijeme ove teorije? Koje su bile njegove posebnosti? Koja je kontroverza diskreditirala ovu teoriju?

Prema dr. Paul D. Macleanu i njegovoj teoriji uspostavljenoj 1960-ih, naš mozak je organiziran u tri glavna dijela: limbički mozak (koji se sastoji od hipokampusa, amigdale i hipotalamusa), neokorteks (koji sadrži dvije moždane hemisfere) i na kraju reptilski mozak, 500 miliona godina prisutan u životinjskim vrstama. Ova tri dijela međusobno komuniciraju, ali funkcioniraju kao neovisna tijela. Reptilski mozak često se naziva "instinktivni mozak", jer upravlja vitalnim funkcijama organizma.

Predak i arhaični mozak, reptilski mozak upravlja osnovnim potrebama i regulacijom vitalnih funkcija organizma:

• disanje;
• telesna temperatura;
• hrana;
• reprodukcija;
• srčane frekvencije.

Nazvan i "primitivnim" mozgom, zbog postojanja u živim bićima (ribama) više od 500 miliona godina, mozak je odgovoran za instinkt preživljavanja, izazivajući reakcije poput leta ili leta. agresivnost, impulsi, instinkt reprodukcije s ciljem očuvanja vrste. Reptilski mozak se tada razvio u vodozemaca, a svoju najnapredniju fazu u gmazovima dosegao je prije oko 250 miliona godina.

Uključuje moždano deblo i mali mozak, u osnovi ono što čini mozak gmaza. Vrlo pouzdan, ovaj mozak ipak nastoji biti u nagonu i prisili. Neosjetljiv na iskustvo, ovaj mozak ima samo kratkoročno pamćenje, ne dopuštajući mu da se prilagodi ili razvije, poput neokorteksa.

Uključen u kognitivne funkcije poput pažnje, regulira reakcije straha i užitka. To je binarni mozak (da ili ne), ista stimulacija uvijek će dovesti do istog odgovora. Trenutni odgovor, sličan refleksu. Ovisno o informacijama koje se daju mozgu, donošenje odluka zavisi od njih, a reptilski mozak će preuzeti limbički mozak i neokorteks.

Kompulzivni stavovi (praznovjerje, opsesivno-kompulzivni poremećaji) potječu iz reptilskog mozga. Također, naša potreba u društvu da se oslanjamo na viši autoritet, ili naša opsesivna potreba za ritualima (vjerskim, kulturnim, tradicionalnim, društvenim itd.).

To znaju i stručnjaci za oglašavanje i marketing: lako se manipulira osobom ovisnom o reptilskom mozgu. Prehranom ili seksualnošću direktno se obraćaju ovom dijelu mozga i od tih ljudi dobivaju reakcije „kompulzivnog“ tipa. Nikakva evolucija putem iskustva nije moguća nakon što se shema ponavljajućih reakcija registrira.

Postoji tendencija vjerovanja da bi ljudskom biću za život u društvu bile potrebne samo njegove kognitivne funkcije i emocionalne sposobnosti, pa bi stoga koristio samo svoj neokorteks i limbički mozak. Greška! Reptilski mozak nije samo za naš opstanak.

Osim našeg instinkta reprodukcije koji mu je povjeren i koji nam služi, a da toga nismo svjesni pred drugim ljudima suprotnog spola, služi nam i tijekom određenih reakcija koje su nam bitne za život u društvu. Na primjer, upravljamo svojom agresivnošću, pojmom teritorija i automatskim ponašanjem povezanim s društvenim, vjerskim ritualima itd.

Teorija mozga koju je osnovao Paul D. Maclean 1960 -ih godina vrlo je kontroverzna posljednjih godina u naučnim istraživanjima. Ne poričemo postojanje mozga u gmazova, već korespondenciju između njihovog mozga i mozga koji je ranije kod sisavaca, uključujući ljude, nazvan "gmazovski".

Mozak gmazova dopušta im mnogo složenija ponašanja povezana s gornjim dijelom mozga, poput pamćenja ili prostorne navigacije. Stoga je pogrešno vjerovati da je reptilski mozak ograničen na najosnovnije i vitalne potrebe.

Zašto je takva zabluda trajala toliko dugo?

S jedne strane, iz razloga društvenih i filozofskih uvjerenja: "reptilski mozak" odnosi se na dualnost ljudske prirode, koju nalazimo u najstarijim filozofijama. Štaviše, čini se da je ovaj trojedini dijagram mozga transponovan u frojdovski dijagram: komponente trojedinog mozga imaju mnogo sličnosti sa frojdovskim „ja“, „superego“ i „id“.