Hoće li se naši unuci, osvrćući se mnogo godina kasnije, sjećati našeg doba kao vremena kada su ljudi jeli druga živa bića, kada su njihovi djedovi i bake učestvovali u krvoproliću i nepotrebnoj patnji? Hoće li prošlost – naša sadašnjost – za njih postati nezamisliva i strašna predstava neprestanog nasilja? Film, koji je BBC objavio 2017., postavlja takva pitanja. Film govori o utopiji koja je nastupila 2067. godine, kada ljudi prestaju da uzgajaju životinje za hranu.
Carnage je lažni dokumentarni film koji je režirao komičar Simon Amstell. Ali hajde da na trenutak ozbiljno razmislimo o njegovoj poruci. Da li je moguć „post-mesni“ svet? Možemo li postati društvo u kojem su uzgojene životinje slobodne i imaju jednak status s nama i mogu slobodno živjeti među ljudima?
Postoji nekoliko dobrih razloga zašto je takva budućnost, nažalost, malo vjerovatna. Za početak, broj životinja koje se kolju širom svijeta u ovom trenutku je zaista ogroman. Životinje umiru od ruke ljudi zbog lova, krivolova i nespremnosti da se brinu o kućnim ljubimcima, ali daleko najviše životinja umire zbog industrijske poljoprivrede. Statistika je zapanjujuća: najmanje 55 milijardi životinja se ubije u globalnoj poljoprivrednoj industriji svake godine, a ta brojka svake godine samo raste. Unatoč marketinškim pričama o dobrobiti domaćih životinja, tvornički uzgoj znači nasilje, nelagodu i patnju masovnih razmjera.
Zato Yuval Noah Harari, autor knjige, naše postupanje prema pripitomljenim životinjama na fabričkim farmama naziva „možda najgorim zločinom u istoriji“.
Ako obratite pažnju na jedenje mesa, buduća utopija izgleda još malo vjerovatnija. Činjenica je da većina ljudi koji jedu meso izražava zabrinutost za dobrobit životinja i zabrinuti su da je smrt ili nelagoda životinje povezana s mesom na njihovom tanjuru. Ali, ipak, ne odbijaju meso.
Psiholozi ovaj sukob između vjerovanja i ponašanja nazivaju “kognitivna disonanca”. Ova disonanca nam stvara nelagodu i tražimo načine da je smanjimo, ali po prirodi obično pribjegavamo samo najjednostavnijim načinima da to učinimo. Dakle, umjesto da suštinski promijenimo svoje ponašanje, mi mijenjamo svoje razmišljanje i razvijamo strategije kao što su opravdavanje misli (životinje nisu sposobne da pate kao mi; imale su dobar život) ili poricanje odgovornosti za to (ja radim ono što radim; potrebno je ; tjerali su me da jedem meso; to je prirodno).
Strategije smanjenja disonance, paradoksalno, često rezultiraju povećanjem „neugodnog ponašanja“, u ovom slučaju jedenja mesa. Ovaj oblik ponašanja pretvara se u kružni proces i postaje poznati dio tradicije i društvenih normi.
Put u svijet bez mesa
Ipak, ima osnova za optimizam. Prije svega, medicinska istraživanja nas sve više uvjeravaju da je konzumacija mesa povezana s višestrukim zdravstvenim problemima. U međuvremenu, zamjene za meso postaju sve privlačnije potrošačima kako tehnologija napreduje i cijene biljnih proteina postepeno opadaju.
Također, sve više ljudi izražava zabrinutost za dobrobit životinja i poduzimaju mjere za promjenu situacije. Primjeri uključuju uspješne kampanje protiv zarobljenih kitova ubica i cirkuskih životinja, široko rasprostranjena pitanja o etici zooloških vrtova i rastući pokret za prava životinja.
Međutim, klimatska situacija može postati najvažniji faktor koji utiče na situaciju. Proizvodnja mesa je veoma neefikasna u pogledu resursa (jer životinje na farmi jedu hranu koja bi sama mogla hraniti ljude), dok je poznato da krave emituju mnogo metana. da je veliko industrijsko stočarstvo jedan od „najznačajnijih doprinosa ozbiljnim ekološkim problemima na svim nivoima, od lokalnog do globalnog”. Globalno smanjenje potrošnje mesa jedan je od najboljih načina za borbu protiv klimatskih promjena. Potrošnja mesa bi uskoro mogla početi prirodno opadati zbog nedostatka resursa za njegovu proizvodnju.
Nijedan od ovih trendova pojedinačno ne sugeriše društvenu promjenu na skali Carnagea, ali zajedno mogu imati željeni učinak. Ljudi koji su svjesni svih mana jedenja mesa najčešće postaju vegani i vegetarijanci. Trend biljnog porijekla posebno je uočljiv među mladima – što je važno ako zaista očekujemo značajne promjene nakon 50 godina. Suočimo se s tim, potreba da učinimo sve što je u našoj moći kako bismo zajednički smanjili emisije ugljika i ublažili najgore posljedice klimatskih promjena postat će još hitnije kako se približavamo 2067.
Dakle, trenutni trendovi daju nadu da će međusobno povezana psihološka, društvena i kulturna dinamika koja nas tjera da redovno jedemo meso možda početi da jenjava. Filmovi poput Carnagea također doprinose ovom procesu otvarajući našu maštu viziji alternativne budućnosti. Ako ste već gledali ovaj film, priuštite mu jedno veče – mogao bi vas zabaviti i dati vam nešto za razmišljanje.