"Zašto ne želim da čitam bajku o Pepeljugi svojoj ćerki"

Iz čuvene bajke Charlesa Perraulta naučili smo da je „loše ne ići na bal ako si to zaslužio“. Naša čitateljica Tatjana je sigurna: Pepeljuga uopće nije ono za što se predstavlja, a njen uspjeh je izgrađen na vještim manipulacijama. Psiholozi komentarišu ovu tačku gledišta.

Tatyana, 37 godina

Imam kćerkicu kojoj, kao i mnogi roditelji, čitam prije spavanja. Bajka „Pepeljuga“ joj je omiljena. Priča mi je, naravno, dobro poznata od djetinjstva, ali tek mnogo godina kasnije, pažljivo čitajući detalje, počeo sam se odnositi prema njoj na potpuno drugačiji način.

Navikli smo da je junakinja siromašna radnica, uprljana pepelom, a njene namere su izuzetno uzvišene i nezainteresovane. A sada pravda trijumfuje: dojučerašnja sluškinja, koja se nije potrudila da odbrani svoje interese u kući zle maćehe, na zamah vilinskog štapića postaje princeza i seli se u palatu.

Nije iznenađujuće da je za mnoge generacije djevojčica (i ja nisam izuzetak), Pepeljuga je postala personifikacija sna. Možete izdržati neugodnosti, a sam princ će vas pronaći, spasiti i pružiti vam čaroban život.

U stvari, Pepeljuga je vrlo promišljeno krenula ka svom cilju.

Svi njeni postupci su čista manipulacija, a modernim riječima, može se nazvati tipičnim pick-up umjetnicom. Možda ona svoj plan akcije nije zapisala na komad papira, a razvijao se nesvjesno, ali se njegovi rezultati ne mogu nazvati slučajnim.

Možete barem pozavidjeti na samopouzdanju ove djevojke - ona ide na bal, iako nikada nije bila tamo. Dakle, on savršeno shvaća da ima pravo na to. Dalje, ona se lako, bez ikakvih unutrašnjih sumnji, pretvara da nije ono što zaista jeste.

Princ vidi gosta ravnog njemu po statusu: njena kočija je posuta dijamantima, upregnuta najčistokrvnijim konjima, ona sama je u raskošnoj haljini i skupom nakitu. I prva stvar koju Pepeljuga uradi je da osvoji srce njegovog oca, Kralja. Videla je da mu je kragna pocepana i odmah je našla konac i iglu da joj pomogne. Kralj je oduševljen ovom iskrenom brigom i upoznaje stranca s princom.

Svi okolo se momentalno zaljubljuju u Pepeljugu i nadmećući se jedno s drugim pozivaju na ples

Nije skromna, pleše sa svima, lako stvara napetost među muškarcima, tjera ih da se takmiče. Sam sa princom, inspiriše ga da je najbolji. Ona ga pažljivo sluša i neprestano zahvaljuje na svemu, a pritom ostaje vesela, lagana i bezbrižna. A to je upravo ono što muškarci vole.

Princ, razmaženi mladić, neočekivano upoznaje djevojku koja mu je ravna po položaju, ali ne ekscentrična i hirovita, kao većina bogatih nasljednika, već iznenađujuće mekog, popustljivog karaktera. Na kraju priče, kada je Pepeljuga razotkrivena i ispostavilo se da je varalica, prinčeva ljubav joj omogućava da zažmiri na ovo.

Dakle, nesumnjivi uspjeh Pepeljuge ne može se nazvati slučajnim. A nije ni uzor iskrenosti i nezainteresovanosti.

Lev Khegay, jungovski analitičar:

Priča o Pepeljugi nastala je u vremenima krutog patrijarhata i promovirala je ideal pokorne, potlačene žene kojom se može manipulirati, predodređene za rađanje, održavanje kućanstva ili niskokvalifikovani rad.

Obećanje vjenčanja sa šarmantnim princom (kao nagrada za potlačeni položaj u društvu) je poput vjerskog obećanja mjesta u raju za najponiženije i potlačene. U 21. veku situacija u razvijenim zemljama se radikalno promenila. Svjedoci smo prve generacije u kojoj žene imaju viši nivo obrazovanja i ponekad primaju veće plate od muškaraca.

S obzirom na brojne primjere iz života društveno uspješnih žena, kao i opsesivnu holivudsku filmsku sliku snažne heroine, verzija Pepeljuge manipulatorke više ne izgleda nevjerovatno. Postavlja se samo razumna primjedba da, da je tako dobro upućena u manipulaciju, ne bi dospjela u poziciju inferiorne sluškinje, koja se bavi najprljavijim poslom.

Sa psihoanalitičke tačke gledišta, priča opisuje traumu gubitka majke i zlostavljanja od strane maćehe i sestara.

Teška rana trauma može natjerati takvu Pepeljugu da se povuče u svijet mašte. A onda se pomoć vile i osvajanje šarmantnog princa mogu smatrati elementima njenog delirija. Ali ako psiha ima dovoljno resursa, tada se osoba neće slomiti, već će, naprotiv, dobiti snažan poticaj za razvoj.

Mnogo je primjera velikih postignuća onih ljudi čiji je rani život bio težak i dramatičan. Sve poučne priče, koje uključuju i bajke, opisuju tipične razvojne scenarije, u kojima slabi postaju jaki, a naivni mudri.

Prostački junak, koji je neobično sretan, simbolizira povjerenje u život i ljude, odanost svojim idealima. I, naravno, oslonite se na intuiciju. U tom smislu, Pepeljuga personificira i onaj malo proučeni element naše psihe, u kojem se krije ključ za ostvarenje vaših snova.

Daria Petrovskaya, geštalt terapeut:

Priča o Pepeljugi još nije protumačena. Jedno od tumačenja je „strpljenje i rad će sve samljeti“. Ista ideja se pretvara u mit o “dobroj djevojci”: ako dugo čekaš, izdržiš i dobro se ponašaš, onda će sigurno biti zaslužena sretna nagrada.

U tom iščekivanju sreće u ličnosti Princa (iako se o njemu ništa ne zna, osim njegovog statusa), krije se podtekst izbjegavanja odgovornosti za svoj doprinos budućnosti. Sukob autorice pisma je da je uhvatila Pepeljugu u aktivnim akcijama. A ona ih je osudila: "Ovo je manipulacija."

Ne znamo pravog pisca pripovetke, ne znamo šta je on zaista hteo da nas nauči i da li je to uopšte bio. Međutim, istorija je našla svoje mesto u našim srcima, jer se mnogi potajno nadaju ovom čudu. I zaboravljaju da su čuda moguća ako se u njih ulaže. Da biste pronašli princa, morate doći na bal i upoznati ga. Kao ne samo on, već i njegova okolina. Tek tada postoji šansa da će čudo postati moguće.

Čini se da junakinja pisma osuđuje Pepeljugu: ona je podmukla i nepoštena, jer se pretvara da nije ono što jeste

Ovo je zaista činjenica iz teksta bajke. Ali činjenica je da je Pepeljuga iskoristila šansu.

Zbog svojih metafora, bajke se ispostavljaju kao polje beskonačnih projekcija za čitaoca. Toliko su popularni jer svako u njima pronađe nešto drugačije, ovisno o iskustvu i životnom kontekstu.

Riječi autora pisma posebno su usmjerene na osudu Pepeljuge «nepoštenja». I nije ona zapravo bojažljiva žrtva, već djevojka koja razumije svoje mjesto u životu i ne slaže se s tim. Želi više i ulaže se u to.

U zavisnosti od sopstvenih unutrašnjih zadataka, biramo različite oblike razočaranja bajkama. I ovo je također otkrivajući i važan proces.

Ostavite odgovor